按:《
渭厓文集》卷一○。
⑴ 子孙兄弟,尝体祖考之心。虽欲相薄且争,亦自不忍矣。
⑵ 知兄弟同出父母,自能体父母之心;又知同族兄弟同出于祖,自能体祖考之心;虽欲争,自不忍矣。肉骨戈兵,由不体父祖之心之故也。诵此诗,良心有不感发兴起者乎!
⑶ 妻子兄弟,其亲一也。乃厚于妻子,薄于兄弟,由不体父祖之心之故也。至是,天理灭矣,人而禽兽矣!故又极言祖考之情,以感讽之。
⑷ 我厚于妻子,薄于兄弟;再世子孙,亦厚其妻子,薄其兄弟而已矣!我为祖考,则不愿子孙如此;我为子孙,乃不体祖考之心乎?不思甚也!
⑸ 祖考享我之祭,非以我能洁牲也,由我兄弟式念祖心也。曰“庶也临歆”,希冀而不敢必之辞。然则不念祖心者,虽祭,神不享也。不孝孰甚焉?至是,则词愈婉而情愈切矣。