江汉萦回鄂渚矶①，先朝楼阁已全非。
暂携老子胡床坐②，一听仙人铁笛归。
洲树新含鹦鹉绿，山云旧作凤凰飞③。
楼头攀鹤来游者，可是苏耽与令威④？
【校注】
（1）萦回：王勃《滕王阁诗序》云“鹤汀 渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势”。旋绕转折貌。鄂渚矶：即黄鹤矶。
（2）胡床：《后汉书·五行志一》云“灵帝好胡服、胡帐、胡床……”此句本晋庾亮登南楼据胡床与僚属谈咏之典。
（3）洲树二句：上句指鹦鹦洲，下句指江夏县北凤凰山，相传三国吴时有凤凰来集，故名。
（4）苏耽：传说中仙人，相传为汉末人。《水经注·耒水》：“苏耽，郴州县人。少孤，养母至孝。忽辞母云：‘受性应仙，当违供养。’后见苏耽乘白马还山中，百姓为立祠，因名为马岭山。”又葛洪《神仙传》云，苏耽又称苏仙公，桂阳人。一日，有白鹤数十降于门，耽遂升云汉而去。后有白鹤来止郡城东北楼上，人或挟弹弹之，鹤以爪攫楼板，似漆书云：“城郭是，人民非，三百甲子一来归，吾是苏君弹何为！”令威：即传说中仙人丁令威。
诗以鹤楼“已全非”起，起语独特；颔联写己简率豪放之状，跃然纸上；颈联写景，古今交融，今之新绿，今之山云，皆仿佛为昔日之鹦鹉、凤凰；尾联以问作结，更显出作者旷达的情怀。
