人物：胡居仁

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胡君名居仁安仁人尝游吴聘君之门笃志力行不求仕进及卒祭以此辞
繄圣道之高妙兮，一贯万以无遗。
自参赐之既远兮，何唯诺之声希。
纷世儒之左见兮，犹夜行之未曙。
伟程朱之正学兮，揭太阳于寰宇。
闻夫君之蚤岁兮，尝执经于康斋。
溯遗绪之渺渺兮，日窥伺乎圣涯。
谓力行之有功兮，恶虚谈之无益。
饬内外以交修兮，庶守尺而得尺。
肆辩博以誇诞兮，匪予拙之不能。
无实地以为据兮，竟何恃而有成。
顾天理之粹精兮，寓人事之粗浅。
惟粗浅之既得兮，乃粹精之可见。
究君学之所至兮，虽浅深予有未知。
考君学之所向兮，得正路亦又何疑。
计积累之不已兮，当日跻乎远大。
恨岁月之不延兮，欲深造而未艾。
绿树兮沉沉，寒江兮水深。
美人兮不来，泣下兮沾襟。
远赙兮君屋，生刍兮一束。
冥漠兮有知，鉴我兮衷曲。
寄侄廷玺 明 · 黄钥
七言律诗
千里乡关杳信音，老怀偏念阿咸深。
青灯黄卷尔曹事，烈日秋霜乃叔心。
世泽有源前衍后，公卿无种古传今。
嫦娥已许明年约，高折清香冠士林。
洞古之国学，肇兴自南唐。
考亭昔主此，垂训何周详。
适际尧舜世，大化九域翔。
宸翰与赐书，照烛留山冈。
繄余沗秉钺，咫尺恒相望。
学规藉文敬（余曾颁胡文敬学规），愧末亲敷扬。
移镇荷新命，来谒夫子堂。
诸生肃奔走，特达咸圭璋。
劝勉亦云切，廪饩聊薄将（余置洞田少许）。
象山讲义利，令人泣沾裳。
大哉子朱子，录取置座旁。
斯人不可见，后学徒徬徨。
洞壑藓花积，桥亭松风长。
欲去仍顿轭，愿此抽篇章。
咏史 其一 （丁卯） 清末至民国 · 黄节
论学疑植党，著书或谤诽。
陆宣校医方，程子却讲艺。
匪惟保厥身，正以善养气。
痛赵尚笺骚，蒙伪乃注契。
紫阳心更苦，矧复伤五季（强荛叔曰：“黄叔度处东汉之季，隤然不自表襮。郭林宗不为极言覈论，故得免党锢之祸。管幼安避地辽东，与人惟论经义，不及时事。故公孙度安其贤。三君子可谓危行言逊矣。然犹未为极难也。若乃师弟讲授，便谓植党；说经论道，亦疑诽谤。于是程子止学者使无及门，则并不敢授弟子矣。陆宣公手校医方，朱子注《参同契》，则并不敢著书矣。”又曰：“朱子闻赵忠定死，注《离骚》以寄悲愤。及伪学之禁益急，遂注《参同契》，盖陆宣公手校医方之意。胡敬斋谓朱子注《参同契》，引人入异端，未谅朱子之苦心也）。
人伦苟不绝，天意必有寄。
方冬木尽脱，生机盖下被。
乱世重吾儒，义长在天地。
哀哉二刘子，冻馁死无畏。
群盗已蜂起，谷食日踊贵。
妻子相去远，教授废陈肄。
刑不威小人，礼不正在位。
虚有建学名，而无弘道计。
方领矩步伦，展转沟壑毙。
后进失师承，攘寇入不义。
伤哉魏玄成，著论为流涕⑴。
⑴ 《隋书·儒林传》：“刘焯字士元，刘炫字光伯，博学精通，数百年无出其右。于时群盗蜂起，谷食踊贵，经籍道息，教授不行。炫与妻子相去百里，声问断绝。后为贼所得，复为长吏所不纳，夜冰寒冻馁而死。”魏玄成论之曰：“子夏有言，死生有命，富贵在天。天之所与者聪明，所不与者贵仕。上圣犹且不免，焯、炫其如命何。”又曰：“时外事四夷，戎马不息，师徒怠散，群盗蜂起，礼义不足以防君子，刑罚不足以威小人。人有建学之名，而无弘道之实。方领矩步之徒，亦多转死沟壑。凡有经籍，自此皆湮没于煨尘矣。遂使后进之士，不复闻诗书之言。皆怀攘寇之心，相与陷于不义
山中曲折溪水流，溪中横点石数头。
古人因陋造此法，随地取石为桥舟。
远远初生无所历，看石看脚心夷犹。
招手呼叔不得过，叔指溪石汝自谋。
抬脚欲出忽自缩，眼底微波如潮恶。
得跨一步气长吁，再看前石宽难跃。
汝叔醉后最狂颠，连鞋带裤下水间。
牵手同呼一二三，提汝而过开汝颜。
到岸呼汝母，自报功劳苦。
此溪如天宽，我过如平步。
汝心尚幼心尚开，叔心已老疲而衰。
似汝艰难似汝畏，此生百折谁为哀。
愿汝成年如此日，每艰辛处得扶力。
有人为汝功相贺，及汝之难为汝惜。