人物:繁钦

相关人物:共 1 位
共 22 首 第 1 页 下一页
尚书箴 东汉 · 崔骃
四言诗
龙作纳言,帝命惟允。
山甫翼周,实司喉吻。
赫赫禁台,万邦所庭。
无曰我平,而慢尔衡。
无曰我审,而怠尔明。
四岳阿鲧,绩用不成。
虞登八凯,五教聿清。
举以无私,乃忝服荣。
正直是与,伊道之经。
先人匪懈,永世流声。
君子下问,敢告侍庭(《古文苑》。案:《初学记》十一以为繁钦作。)
生茨诗 东汉末 · 繁钦
灌畦暇语曰:后汉繁钦。伤世道剥丧。贤愚隐情。上之人用察不至。而小人得志。君子伏匿。于是赋生茨之诗。其词曰:
有茨生兰圃,布叶翳芙蕖。
寄根膏壤隈,春泽以养躯。
太阳曝真色,翔风发其敷。
甘液润其中,华实与气俱。
族类日夜滋,被我中堂隅(○灌畦暇语。)
定情诗 东汉末 · 繁钦
① 《白帖》作古诗。岁华纪丽同。《御览》八百七作寄情诗。
乐府解题曰:定情诗。汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人。而自相悦媚。乃解衣服玩好致之。以结绸缪之志。若臂环致拳拳。指环致殷勤。耳珠致区区。香囊致扣扣。跳脱致契阔。佩玉结恩情。自以为得志。而期于山隅山阳山西山北。终而不答。乃自悔伤焉。○逯案。《文选》十八洛神赋注引繁钦定情《诗》曰:何以消滞忧。足下双远游云云。今此篇不见。殆玉台有删节。此其佚句也。
我出东门游,邂逅承清尘
思君即幽房,侍寝执衣巾。
时无桑中契,迫此路侧人。
我既媚君姿,君亦悦我颜。
何以致拳拳,绾臂双金环。
何以致殷勤约指一双银。
何以致区区,耳中双明珠。
何以致叩叩香囊系肘后。
何以致契阔,绕腕双跳脱
何以结恩情,佩玉缀罗缨
何以结中心,素缕连双针。
何以结相于,金薄画幧头。
何以慰别离,耳后玳瑁钗。
何以答欢欣,纨素三条裙
何以结愁悲,白绢双中衣
与我期何所,乃期东山隅。
日旰兮不来,谷风吹我襦。
远望无所见,涕泣起踟蹰。
与我斯何所,乃期东南隅。
日旰兮不来,飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹,望君愁我肠。
与我期何所,乃期西山侧。
日夕兮不来,踯躅长叹息。
远望凉风至,俯仰正衣服。
与我期何所,乃期山北岑。
日暮兮不来,凄风吹我襟。
望君不能坐,悲苦愁我心。
爱身以何为,惜我华色时。
中情既款款,然后克密期。
褰衣蹑茂草,谓君不我欺。
厕此丑陋质,徙倚无所之。
自伤失所欲,泪下如连丝
⑴ ○玉台新咏一。《乐府诗集》七十六。《诗纪》十七。又《书钞》百二十九、《初学记》二十六、《御览》六百九十六、八百十九各引裙一韵。《书钞》百三十五、《御览》七百十八各引脱一韵。《书钞》百三十六、《类聚》八十四、《御览》八百七各引钗一韵。《书钞》百三十六引环一韵。《白帖》四引区、珠、叩、后四韵。《御览》六百八十八引头一韵。岁华纪丽二引达一韵。
涉洙泗而饮马兮,耻少长之龂龂(《史记·鲁世家·索隐》引繁钦《述行赋》。)
幽居赋(868年) 唐 · 陆龟蒙
陆子居全吴东。距长洲故苑一里。阖关不通人事。且欲吟咏情性。曰燕居。则仲尼有之矣。曰卜居。则屈原有之矣。曰閒居。则潘岳有之矣。曰郊居。则沈约有之矣。既抱幽忧之疾。复为低下之居。乃作幽居赋。其序云。余少学穷元。早持坚白。其生也悬赘附疣。其材也戴瘿衔瘤。居无养拙之资。出有倦游之叹。初张蓬矢。尝逞志于四方。末佩椒兰。敢违仁于一日。虽家风未泯。而世德将衰。门等韦平。材兼魏邴。激清芬而镇俗。追雅望于图形。荀勖乃天下表仪。裴秀为朝端领袖。朱轮十乘。紫诰千篇。炳若星辰。粲乎竹帛。俯观图牒。谬辱孙谋。五鼎萧条。赐书零落。漆工酒保。几欲沉沦。故栗空桑。屡瞻摧折。刘超刘毅。俱无儋石之储。许迈许询。但有山林之志。思凿坯而遁。聊倚树而吟。师道气于龟肠。扣兵钤于鱼腹。穷年学剑。不遇白猿。隔日伏痁。未擒黄鹢。止则葭墙艾席。行则葛履柴车。仲宣方玩于棋枰。叔夜还眠于锻灶。既以草知晦朔。木让荣枯。因推墨别为三。复悟儒分至八。何晏之言道德。不及王生。郑元之注春秋。才同服氏。初陈梗概。渐入精微。探桓范之智囊。掘张凭之理窟。遗其耳目。然后谓之聪明。差若毫釐。焉足言乎大小。加以病惟斗蚁。力止戡蝉。帘帷非翡翠之荣。钟鼓岂爰居所乐。遂求衡泌。聊以栖迟。建一亩之宫。忝称儒者。置十金之产。雅叶中人。晏子以嚣尘可容。曹公以泥水自蔽。罗含宋玉。尝少出于荆蛮。萧相武侯。亦潜居于僻巷。杨德祖家惟弱柳。殷仲文庭只枯槐。冯衍姜辛。繁钦苔碧。复有稻名半夏。药号恒春。长榆亦降星精。修竹乃生云母。潘安馆里。尝闻柰素瓜甘。庾信园中。亦话枣酸梨酢。窃观留咏。雅尚清风。今古攸同。圣贤何远。武仲游于沛泽。伊尹耕于有莘。予欲无言。回不愿仕。神交六位。方为卖卜之人。歌动五噫。竟作赁舂之客。况有布绦纶帽。尚足朝昏。羽扇貂裘。犹堪寒暑。得以书抽虎仆。射用牛螉。自理茶租。閒被钓褐。经称小品。还下二百签。赋谓名都。略点八十处。下问得犁涂之义。涂听闻愬怒之诗。既已逢原。遂成摛翰。非因授简。初拟遗鞭。不能粉饰大猷。且用元黄稗说。贻于好事。希逢得意而传。责以壮夫。甘受子云之笑。赋云。
泰伯勾吴。通侯旧里。
地接虎邱。门连鹤市。
比颜巷兮非陋。方赐墙兮犹峙。
乐令有名教之乐。必以仁行。
庄生乃道家者流。咸从达起。
彼既得矣。予何谢焉。
欲神游于浩气。法大隐于遗编。
鲁仲孙衣止七升之布。栾武子食无一卒之田
贱不容忧。贫惟可贺。
冥心而姑务藏疾。卷舌而谁能击堕。
争先敢脱乎牛车。自给方营于马磨。
噫秦时亡命。竟作帝师。
吁汉末遗臣。皆称王佐。
吾焉用此。仆病未能。
艺合欢求解忧之力。饵陟釐明攻冷之徵。
悲少歌于赵壹。喜长啸于孙登。
万古骚人。远追乎橘浦。
百金䱷事。近出于松陵。
非慕偷桃。还怜嗜芰。
何惭尺蠖之屈。未损丈夫之志。
投簪隐几。聊思夷甫谈元。
搦札弹毫。耻效文通奏记。
夫静者躁之君。名者实之宾。
进不参于多士。退宜追乎逸人。
颂厥土之三壤。托高风于四邻。
才袪燥湿。稍远嚣尘。
以日系时。且复穷于鲁史。
穿池种树。正欲类于齐民。
室乏崇坛。墉非缩板。
因坎窞以为洫。藉蒙笼而表限。
孟戒无是非之心。阮通能青白之眼。
龟床鹿帻。讶招隐兮何迟。
橡饭菁羹。笑谋生之太简。
是知名安可钓。笔不堪耕。
有白凤之才。乃先为赘客
有雕龙之辩。然后为狂生
雄自投而几死。檷流恸而将行。
外嬖方施。孟子虚陈乎仁义。
中谗既胜。韩非徒恃其纵横。
况复支离壹郁。尪陋謇吃。
才甚微而寡文。体素羸而多疾。
阴铿药铫。披晓幌以皆来。
徐邈酒铛。拥寒炉而必出。
自然忘物我。混穷通。
将大宗师理叶。与握真宰情同。
优游塞马。脱落冥鸿。
窃慕王晞。眷恋于良辰美景。
深符谢眺。留连于明月清风。
得不分埼岸而饰荒台。辍金钱而营佳树。
莼丝兮欲萦千里。草带兮初围十步。
颓垣抱碧。无非海发山衣。
暗座飘香。尽是松肪桂蠹。
加以篱边种菊。堂后生萱。
覆井之新桐乍引。临窗之旧竹犹存。
花妨过帽。柳碍移门。
鹿去而云遮绝洞。樵归而水绕孤村。
遇境逍遥。就鱼鸟之性乐。
开襟散诞。见羲皇之道尊。
早濯元泉。屡游庭苑。
忧废学而将落。惧无文而不远。
豹管閒窥。羊歧忘返。
搜束皙之亡缺。补陈农之遗遁。
梁世祖府充名画。或得奇踪。
任敬子家聚偫书。率多异本。
何尝髣髴。莫究分毫。
徒羡玉杯珠柱之号美。象格犀簪之态高。
宁容朴野。不称蓬蒿。
怅残编之未构。奚雅具之为劳。
况乎栖平芜古木之地。壮被褐拥篇之事。
宜其梓合巾箱。藤交饼笥。
炊秕稗以为食。剖瓠匏而作器。
荷蓧而行。据梧而睡。
妖宁胜德。休占贾谊承尘。
醉可全真。但舞王戎如意。
其间豁尔。此外萧然。
姜肱则惟卧一被。江革则还留半毡。
望夫子之门墙。仍过数仞。
顾先生之履袜。不啻双穿。
敢惊时而独行。聊内视而返听。
岂可浪发元关。虚摇谭柄。
夜将半而谁容。月每旦而谁评。
清言不屈。孙刘讵减于中军。
善讲无穷。支许那轻于小令。
或抽易轴。或扣元端。
演精微于简易。消澹泊于危难。
澄如止水。畟若长竿。
与牛心者赴敌。持尘尾者登坛。
交衡而矛戟初利。顿挫而风霜正寒。
兴公雅韵。仲祖旁观。
始信何才。当指地于丞相。
方知习捷。抗弥天之道安。
彼濩落而无容。且萧条而高寄。
兼耳目以咸外。曷丘园之足贲。
幸春物之向荣。列天姿而见遗。
阴者负而阳者胜。孰谓两仪。
瘠者缓而腴者先。奚云一气。
真宰难问。洪钧肯留。
人间未适。象表何求。
纵使陶烟霞而傲睨。骑日月以嬉游。
乘刚直上。摄景冥搜。
纵横兮四海。飞扬兮十洲。
读仙苑之琅书。安能解愠。
倾洛公之金醴。几得消忧。
不假大招。宁驰别国。
悲故乡之何在。望平原之无极(陆乡在平原乃远祖所封之地)
叹钟鼎之沉光。向渔樵而骋力。
庚桑有道。犹居畏垒之颠。
接舆佯狂。亦取杶栌之食。
徐誇下舍。陶爱吾庐。
上法于陵之畦圃。旁分建业之村墟。
时牵殗殜。自把渠疏
友乏惠施。莫解连环之义。
医无文挚。谁知方寸之虚。
存其道而或通。失其居而久旅。
才将命兮分坎窞。性与时兮甘龃龉。
閒游广泽。愿学弋于蒲且。
终蹈沧溟。更移家于苧屿。
夫动以劳吾身。静以休吾神。
苟能推其用舍。自足究乎天人。
思任诞于穷檐。何辞井臼。
不求容于侧径。何患荆榛。
沉冥者朴素之源。毁誉者浮华之辙。
蓍名聚雪。仍招死草之讥。
琴号落霞。尚被枯桐之说。
值圣则幽赞成功。逢贤则雅音攸发。
同于德者。大亦宜然。
殷宗命相于岩下。周武迎师于渭边。
有东山北郭之风。才能养素。
无左车右侯之计。未足图全。
嗟浩叹而长吟。畏兰凋而蕙歇。
清樽方滟于瑶水。宝瑟坐凝于华月。
归田少接。犹疑斥鴳追飞。
羽猎相逢。可谓无盐唐突。
盛夏之月,龙宿明,鹑火栖,赤熛奋怒,炎帝施威。
有客瞻翔阳之腾翥,望火云之烧空,气郁陶兮蒸体,汗淋漓兮沾裳。
乃授简于崔子曰:「暑至此极矣,抽子秘思,骋子妍辞,为余赋之」。
崔子曰:「唯唯」。
昔者侯湛成章于晋代,繁钦流咏于东都,在隋有卢生之丽句,于魏摛子建之奇词。
仲宣仰庭槐而长啸,孔璋寓陶烛以兴悲。
周人垂瘅暑之咏,明远成「苦热」之诗,皆所以发骚人之妙思,歌隆暑之歊歔者也。
且夫勾芒既往,祝融乃来,紫纛丹幢,左右从陪,炎官热属,前导后随。
朱冠缇颜,嘘呵火维,煽以烈焰,奋以毒威。
御烛龙以长驱兮,驾火轮而飞驰。
前执衡使举麾兮,丽朱鸟而承旗。
环天地以为炉兮,播造化于冶中。
运阴阳以为炭兮,烁万物其犹铜。
采扶桑之高燎兮,炽中街之朱光。
温风搅乎万里兮,气郁烟而迷空。
土润溽以蒸熇兮,时淟汩而蕴隆。
凝赤崒而耸岳兮,闪红倏焉而惊虬。
丰隆盘旋而空鸣兮,灏郊斐亹而复收。
于是阴壑烦,寒谷焦,冷泉沸,冰天熇,玉井烟合,凌阴埃生。
西域消长积之雪,北极无不释之冰。
乘清风而游广寒兮,广寒燠其增烦;
排阊阖而入凌兢兮,凌兢翕焉如蒸。
天丁退听以屏息兮,旱魃健行而肆志。
飞廉嘘以喘息兮,吁号渴而欲毙。
丰山之神人,心郁乎清泠之宫;
姑射之仙子,汗浃乎冰雪之体。
噫,神焦与鬼烂兮,彼将焉其逃避。
若乃层潭之府,极深之渊,毒阳激烁,阴火潜然,熺炭重燔,吹炯九泉,与日喷薄,流耀扬焆,朱𤒦绿烟,要眇婵娟,河汉沸兮若煮,川渎涌兮如汤。
螭龙喘以鳞折兮,鲲鲵躁而甲张。
长鲸吓鳃以吐沫,巨鳌暴骼而且僵。
沙石为之熟烂,水怪为之麋扬。
虎蛟钩蛇遭鼎烹之毒,象鹿狐貉有釜游之伤。
冯夷阳侯,渴死乎重渊之窟;
马衔蝄蟓,郁勃乎波涛之乡。
至夫沈阳腾射,散越山林,赫然其晖,齐攻错陈。
原兮欲燎,野兮欲焚,木枯兮欲爇,叶卷兮欲焦。
隆曦穿漏,林无清阴。
视万木之结荫,犹火伞其迷云。
良田龟坼而尘飞兮,泥涂化而为缇骍。
嗟空翔与陆走,遭燖炰以飞奔。
鸟苦热而不敢飞兮,惟塌翼而浴泥。
牛喘甚于焚角兮,徒使人而增悲。
猛兽垂鼻以吐气兮,韩卢露舌而涎垂。
蝇昼飞以繁案兮,蚋宵集而侵肌。
烦蝉咽以噪风兮,风既至其犹火。
鸣鸠应以呼雨兮,雨不至而奚为?
于是陆有交盖,河无行舟,宵不明烛,昼不远游,食不饮渴,衣不袭裘。
行者暍道而欲仆,居者执热而露头,负者涩旋而肩赪,耘者肤裂而脂流。
走通衢兮如履乎身热之坂,上层峦兮如陟乎晹谷之丘。
单絺甚狐貉之燠,当风有环炉之忧。
冰台风轩如坐乎温室,阴谷寒涧变而为炎洲。
饮寒泉以禦渴兮渴不止,欲化鲸而吞海;
气嘘吸以祛躁兮躁之极,思凌云而上天。
佩壬甲之灵符兮,于烦怀其奚益;
食鼷鼠之寒脯兮,虽万斤为徒然。
又安可责效于抱朴不可热之药,而服飞雪之散与夫元冰之丸者哉!
此少陵所以愿作冷秋菰,昌黎所以思欲羾寒门,袁绍所以有避暑之饮,傅咸所以开感凉之尊者也。
词未竟,客跃然而前曰:「子赋暑至矣,读之若坐火井而居炭谷,游焦溪而沐汤泉,有可以清暑者,得闻其说乎」?
崔子曰:「大冥之墟,孤桐生焉,下瞰冰渊之湄,上直寒涯之巅,左当风谷,右临云溪,溯九秋之惊飙,凋三冬之寒威,
雪积其根,霏霜封其枝,神泉漱其沈,清露润其皮,此盖木之清泠而寒洁者也。
于是剪寒柯,剖孤茎,匠石运斤,师襄均声,寒水之玉以为徽,冰蚕之丝以为弦,水精之珥以为㢩,精冰之金以为悬。
尔乃歌南风之古曲,奏绿水之清音,迸流泉之幽韵,动积雪之悲吟。
弄羽则红云含霜,叩商则烈日成霖。
跃流鱼于澄渊,舞鸑鷟于庭阴。
此声音之至清也,可以清暑乎」?
客曰:「未可也」。
崔子曰:「虚堂清室,凉轩寒馆。
含寒露以植台,迎清风而立观。
月牖对晃,风棂萧疏。
左峙冰山,右直雪宫,睽罛庨豁,閒敞开通。
危楼郁其将起,遂凌虚而上跻;
鸟腾翅于甍标,咸乘风而欲飞。
齐兽口以涌霤,时梗概于滮池。
轶星辰于大半,垂云迥带于棼楣。
伏棂槛以俯听,闻雷霆之霍挥。
消雾埃于中天,集微凉之澄清。
问素娥若有答,察云师之所凭。
上飞闼而仰观,正瑶光与玉绳。
尔乃蹑露舄,开云扃,凤箫吟,鼍鼓鸣。
攀井干之𡾰嵼,登延阁之岧峣。
引雄风于洞穴,植仙掌于良宵。
拂琉璃之珍簟,弄明月之圆绡。
动飕飗于翠帐,散霏微于绮寮。
曜冰槊而发霜硎,写诗人之风骚。
咏楚台披襟之语,歌汉宫大风之谣。
此宫室之至清也,可以清暑乎」?
客曰:「未可也」。
崔子曰:「雕胡之饭,锦带之羹,霜蓄之茹,露葵之英。
藕菰蒲笋,间之香芹,银丝鲙鲫,散雪飞硎。
箸以冰犀,盘以水精。
庖霜淅玉,满坐风生。
汲冷渍穱,其清如冰。
携䌽篮于中园,掇槐叶于高枝。
糅桄木之玉屑,和寒滓兮与俱。
乃使元冥适咸,蓐收调辛,味兼芍药,施和既醇,色碧鲜以照箸,相香饭以苞芦。
经齿冷以嚼雪,人争劝于投珠。
志欲随于騕袅,暇则饮夫屠酥。
献君王之寒殿,荐开冰之清壶。
乃若卢橘,熟素奈成,陆采檎桃,渊摘芡菱,林珍水实,错杂扶檠。
浮甘瓜于寒水,沉朱李于清泉。
食曹林之新梅,擘太华之芳莲。
壶盛甘醴之液,坐列饮中之仙。
环曲池以流杯,如长鲸之吸川。
及其至也,酒罢更阑,风留月轩。
试谷帘之绝品,破龙焙之香团。
汤发云腴之酽,盏浮花乳之圆。
溅七瓯之轻雪,两腋凄其生寒。
此饮食之至清也,可以清暑乎」?
客曰:「未可也」。
崔子曰:「洞庭长湖,洪波翻澜,长江会宗,六月不暄。
溟漭渺沔,汗汗沺沺。
即之无穷,察之无边。
骇浪瀑洒,惊涛飞湍。
崩云屑雨,荡日连天。
雷奔电激,鼓作𥒜岩。
望之者使人毛发耸立,心悸而胆寒。
尔乃命水客,泛轻舟,齐枻妓,发棹讴,奏淮南,度阳阿,篙工唱,楫师和,鞭蝄蜽,惮蛟螭,罨翡翠,斩鼋鼍,戮水豹,殄鳞族,招白鹇,下高鹄。
然后乘劲风,揭百尺,溯洄沿流,千里一息,访乎鲛人之居,入乎渊客之室,造乎江妃之馆,追乎海童之迹。
击长楫于中江,想萍实之复形。
访蓬莱之清居,思汉武之所经。
临澄流而沾襟,吊屈原与灵胥。
而又昧潜险,搜瑰奇,摸玳瑁,扪觜蠵,剖明月之胎珠,濯夜光之流离。
若乃浮情博览,忘夕宵归,浑星辰而涵泳,俯仰与之俱迷。
观蓝田之出月,吐元珠于渊骊,泻千寻之缟练,堆万顷之琉璃,此游乐之至清也,可以清暑乎」?
客曰:「未可也」。
然凄凉之色,已动于眉宇之间。
崔子又从而言曰:「丘壑之胜,林泉之奇,南山之巅,北山之厜,有风月以为助,有云烟以相随。
有鸿鸟以为侣,有田园以时耔,有鱼钓以自适,有琴书以自怡。
木欣欣而帷成,泉涓涓而练飞。
清风飒其来临,幽鹤乘而下之。
尔乃漱白石,枕流泉,傲睨乎风尘之表,笑谈乎溪壑之间。
居水中以筑室,葺荷盖以为房。
启蕙帐兮松关,缭琅玕兮成堂。
琢寒犀兮为镇,缉薜荔兮为裳。
饮苍岑之玉醴,𣂏白水以为浆。
羞玉芝以疗饥,餐沆瀣而为粮。
纫绿芰以为佩,又缀之以蕙纕。
于是或命巾车,或漾轻舟,或窈窕以寻壑,或崎岖而经丘,或采蕨于崇冈,或缗鱼于清流,或濯缨于沧浪,或开襟于山楼,或鼓琴以自娱,或弹铗而悲讴,或脱帽以纵适,或杖藜以遨游,或掘云于嵽苍之岑,或采月于澄泓之洲。
此山林之至清也,可以清暑乎」?
客曰:「善!
吾之愿也」。
崔子曰:「善则善矣,而未大也,请为子言夫清暑之大方。
今圣天子在上,洒扫宇宙,清宁乾坤,仁风惠气,劘刷上下。
无严威虐焰之刑以烁民之肌肤,故其民漻然休然,相安以生;
无星火疾驰之令以惊民之耳目,故其民萧然怡然,相嬉以宁;
无竭源涸泽焦熬峻急之征,故其民得以润泽其家室;
无蹈汤赴火汗肌浃肤之役,故其民皆得逍遥于田里。
恩同祥风翱,德与和气游,蒸而为清氛,疏而为泠风。
垂髫戴白,无小大无远近,萧萧乎如游清凉之境、太清之世,不知暑之为暑也。
若乃渠魁元恶,肆厥暴怒,斲斮屠剔膏流节离之,毒日作而人不得全其形体;
焚拆抵掎胁驱迫逐之,祸日兴而人不得集其族类,凡厥烝民,莫不沸涌灼烂,号呼惊蹈,无有救止,群望而赴愬。
皇帝于是丕降霖雨,雷厉风行,天戈所麾,咸顺使令。
旧染之俗,攸徂之民,徒奋袒呼,壶浆以迎。
慰望云于大旱,释徯苏于群情,救之火阱,置之安平。
清暑之道,不其大哉」!
客闻之,离席而前,拱手而立,再拜稽首,霍然暑退。
① 在万山王仲宣故宅郭帅杲移井栏于戎司其后破碎埋没李帅奕收拾补甃置之便坐侧稽考古今岁月为之记
试看汲古几何深,犹有馀波慰渴心。
谁把石栏移便坐,并邻又得一繁钦
按:耆旧传王粲与繁钦并邻同井杜甫诗云应共王粲宅留井岘山前张云繁钦有识还歆羡
苜蓿成花酒作泉,龙沙何似鹭洲前。
繁钦赋忆天山夜,王粲军还邺下年。
望阙星光回睥睨,渡江秋色满櫜鞬。
知君不浅南楼兴,早晚烟波系客船。
娟娟孤生蕙,托根湘山厓。
上压千仞峰,下临万仞溪。
微质殊众卉,谓为造化私。
风霜相凌迫,雨露不见滋。
朔气旦夕深,清芬坐来移。
幸登君子堂,不足配芳徽。
仰惭桧与柏,青青长不衰。
俯愧东原草,犹得奉春时。
维黄鹄之迤逦兮,蟠鄂渚而饮江②。
郁兹楼之杰构兮,表荆郢之名邦③。
奠崇墉以为基兮,跨层榭以为房④;
造太紫以为宇兮,架虹蜺以为梁⑤。
栾栌矗叠,甍牖奕张,藻井旖旎,罘罳高骧⑥。
控压三楚,延眺八荒⑦。
缅文伟之蜕化,伟荀瑰之仙寮⑧。
咸鹤轩以蜚举,胥游憩而逍遥⑨。
胡沽客之谲诳,市辛酿而招邀⑩。
繄岩叟兮铁笛,弄明月兮落梅⑾。
火枣传而实繁,金桃迸而石开⑿。
洵仙真之灵迹,历千古之劫灰⒀。
其上则亭名石镜,阁号奇章⒁。
仙祠攸跻,遗像相羊⒂。
台余涌月之字,岩镌静春之藏⒃。
树参差而峍兀,石隐嶙以磅磄⒄。
烟霞出入于窔奥,禽鹿驯扰于朝阳⒅。
其下则头陀故寺,简栖妙碣⒆。
龟趺漫漶而既湮,鸿藻联翩而犹揭⒇。
漭岷峡之巨浸,导洞庭之洪波21。
吞云梦之八九,束汉沔之陂陀22。
滮滮磕磕,澶澶𣸏𣸏23。
粘天浴日,孕蛟蕃鼍24。
挂高帆兮摇曳,棹大艑兮峨𡶅25。
佩感交甫之遘,璧归穆满之遗26。
眷蘅皋而揽缬,睇鲛馆以27仪之叹音。
彼孙吴夏口之筑,景宗曲水之城28。
怅霸图之安在,恍陵谷之互更29。
至若证响循声,获羽衣之黄鸟30;
睎光望气,剖鱼腹之青铜31。
屡骇闻而佹见,志齐谐而难穷32。
盖岳阳僻处于巴丘,制不殊乎伧父33;
仲宣缥缈于荆南,迹犹同乎寓公34。
孰若兹楼之敞烺宏丽,名都称雄35,依林峦而非寂,邻嚣尘而不讧也36。
且其经营丹艧兮,人巧备极37。
帡幪护呵兮,神工是职38。
在世皇之末造兮,阳九偶值39。
倏豫章之良材兮,天吴漼㳁40。
班倕兮运斤,离朱兮削墨41。
拓故宇之栋隆,藉废宫以雕饬42。
遂不日而奄成,掩灵光之赫赩43。
占氛察祲,玄览独舒于南戒44;
言时纪事,人文永夸于绝代45。
匪土木之视侈,同守邦之重器46。
晴云烟景,崔颢岂尽其品题47;
粉壁新图,李白何由而捶碎48。
聊含毫而缀彩,摭寓目之梗概49。
【校注】 (1)《黄鹤楼集》题下原注:“万历甲午俞文宗试诸广文拟作。”万历甲午,为万历二十二年(1594)。俞文宗,未详。明代称提学为文宗。李日华《官制备考》: “提学,称大文宗,大宗师。”也泛指试官。明时两京俱置提学,以御史充之,又以按察使、副使、佥事为各省之提督学道,巡察学政。广文,明代称儒学教官为广文。作者时任婺源教谕。 (2)黄鹄:指黄鹄山。迤 :曲折连绵。江淹《哀千里赋》:“崭岩生岸,迤 成迹。” (3)郁:盛。表:卓立,特出。 (4)奠:定。崇墉:《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》:“崇墉冈连以岭属,朱阙岩岩而双立。”张铣注:“崇,高;墉,墙也。”层榭:《楚辞·招魂》: “层台累榭,临高山些。”洪兴祖补注:“《说文》曰:台,观四方而高者。榭,台有屋也。” (5)太紫:太微星与紫微星之宫。《文选·班固〈西都赋〉》:“据坤灵之正位,仿太紫之圆方。”刘良注:“谓学太微、紫微星宫,以为规矩。”宇:屋檐。 (6)栾栌:柱首承托栋梁之木,曲木为栾,直木为栌。《文选·左思〈魏都赋〉》:“栾栌叠施。”李善注:“然栾栌一也,有曲直之殊耳。”甍牖:屋脊和窗。奕张:高张,盛张。《尔雅·释诂》:“奕,大也。”《广雅·释训》:“奕奕,盛也。”藻井:《文选·张衡〈西京赋〉》:“蒂倒茄于藻井。”薛综注:“藻井,当栋中交木方为之,如井干也。”即绘有文彩状如井干形的天花板。罘罳:交疏透孔的窗棂。程大昌《雍录》:“罘罳者,镂木为之,其中疏通,可以透明,或为方空,或为连锁,其状扶疏,故曰罘罳。”高骧:犹高举。《文选·左思〈西都赋〉》:“列棼橑以布翼,荷栋桴而高骧。” (7)控压:控制。白居易《论孙璹张奉国状》:“控压陇蜀”。延眺:远望。《新唐书·韦弘机传》:“天子乃登洛北绝岸,延眺良久,叹其美。”八荒:八方极远之地。贾谊《过秦论》:“(秦孝公)有席捲天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。” (8)缅:追想,远怀。文伟:即费祎。蜕化:谓蜕去凡骨,羽化登仙。孟郊《终南山下作》:“因思蜕骨人,化作飞桂仙。”荀瑰:瑰,一作“环”,字叔玮,一作叔伟,又作叔祎,传其游黄鹤楼遇仙,随仙驾鹤而去。仙寮:犹仙屋,仙居。 (9)咸:皆,都。轩:车驾。“鹤轩”,犹言驾鹤。蜚举:即飞举。蜚,通“飞”。胥:皆,都。 (10)沽客:原作“估客”,误,径改。沽客,沽酒之客。《论语·乡党》: “沽酒、市脯,不食。”陆德明释文:“沽,买也。”谲诳:怪诞不经。市:买。辛酿:谓辛氏之酒。此二句指辛氏沽酒,道士造饮的传说。 (11)繄:助词,表语气。岩叟:指吕洞宾,岩为其名。落梅:即笛中曲《落梅花》。 (12)火枣:仙枣,指黄鹤楼仙枣亭的传说。金桃句:相传吕仙尝鬻桃于黄鹄山下石壁旁,桃食之甚甘,可治腹疾,而人多为妻子购之,鲜遗其父母者,吕仙怒而举桃掷之,痕留石上。《武昌府志·古迹》:“仙桃迹在黄鹄矶上,有三桃迹。” (13)洵:亦作“恂”,诚然,的确。仙真:仙人,真人,谓得道成仙之人。劫灰:《三辅黄图》卷四:“(汉)武帝初穿池得黑土。帝问东方朔,东方朔曰: ‘西域胡人知。’乃问胡人,胡人曰:‘劫烧之余灰也。’”佛教本指世界毁灭时劫火的馀灰,后遂指乱世之馀。李贺《秦王饮酒》:“劫灰飞尽古今平。” 此谓黄鹤楼古迹历千载沧桑而至今尚存。 (14)奇章:奇章阁,与石镜亭相邻,在黄鹄山顶,黄鹤楼后。相传为唐牛僧孺宴饮之处。牛于敬宗朝,进封奇章郡公,随即出为武昌节度使,镇江夏五年。 (15)攸跻:攸,居所 ; 跻,升,登。《诗·小雅·斯干》:“如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞,君子攸跻。”朱熹集传:“跻,升也。…… 盖其堂之美如此,而君子之所升以听事也。”相羊:即徜徉,漫游、徘徊之意。《楚辞·离骚》:“聊逍遥以相羊。”王逸注:“逍遥,相羊,皆游也。”也作“相佯”。《后汉书·张衡传》引《思玄赋》:“会帝轩之未归兮,怅相佯而延伫。” 李贤注:“相佯,犹徘回也。” (16)涌月:台名。在黄鹤楼旁,奇章亭附近。明时仅存一石,杂草莽间,上刻“涌月台”三字,书法遒美,几至剥蚀。台名“涌月”,取杜甫《旅夜书怀》“星垂平野阔,月涌大江流”句意。静春:疑为阁名,旧志未载。 (17)峍兀:高耸突出之貌,亦作“硉兀”。兀,原作“杌”,径改。隐嶙:原作“隐磷”,径改。高峻貌。《文选·潘岳〈西征赋〉》:“裁坡岮以隐嶙。” 李善注:“隐嶙,绝起貌。”磅磄:同“磅唐”。广大之貌。《文选·马融〈长笛赋〉》:“骈田磅唐。”李善注:“磅唐,广大盘礴也。” (18)窔奥:原作“窔 ”,误,径改。幽深之处。《淮南子·道应》:“此犹光乎日月而载列星,阴阴之所行,四时之所生,其比夫不名之地,犹窔奥也。” 驯扰:顺服。《文选·祢衡〈鹦鹉赋〉》:“矧禽鸟之微物,能驯扰以安处。” 李善注:“驯,顺也。《汉书音义》应劭曰:‘扰,驯也。’”朝阳:《诗·大雅·卷阿》:“梧桐生矣,于彼朝阳。”朱熹集传:“山之东曰朝阳。” (19)简栖:王巾之字。王巾(?—505),字简栖,南朝梁琅玡临沂(今属山东)人。仕齐官至郢州从事、征南记室。曾作《头陀寺碑》,文词巧丽,为世所重。妙碣即指此碑。 (20)龟趺:刻作龟形的碑座。漫漶:模糊不可辨别。苏轼《风翔八观·东湖》:“图书已漫漶,犹复访侨郯。”湮:埋没。鸿藻:雄伟的文辞。《文选·班固〈东都赋〉》:“铺鸿藻,信景铄。”联翩:形容连续不断。陆机《文赋》:“浮藻联翩,若翰鸟缨缴而坠曾云之峻。” 揭:显。 (21)漭:《文选·宋玉〈高唐赋〉》:“涉漭漭,驰苹苹。”李善注:“漭漭:水广远貌。”岷峡:岷江之峡。郑震《郢州南楼》:“浪涛江汉出岷峡,洞庭云梦天共流。”巨浸:大水。《庄子·逍遥游》:“大浸稽天而不溺。” (22)汉沔:指汉水。汉水上游亦称沔水。《书·禹贡》:“浮于潜,逾于沔。”孔安国传:“汉上曰沔。”陂陀:倾斜而下,也作“陂陀”“陂陁”。 (23)滮滮:水流貌。《文选·左思〈吴都赋〉》:“滮滮涆涆。” 刘良注:“皆水流貌。”磕磕:水声。《文选·左思〈吴都赋〉》:“濞焉汹汹,隐焉磕磕。”李善注:“皆水声也。”澶澶:水漫流貌。《集韵·翰韵》:“澶,漫也,纵也。” :沾湿,湿润。同“𣸏”。《说文·水部》:“𣸏,渐湿也。” (24)蕃:生息,繁殖。《左传》僖公二十三年:“男女同姓,其生不蕃。” 鼍:一名鼍龙,俗称猪婆龙,或称扬子鳄。 (25)棹:划水行船曰棹。陶渊明《归去来兮辞》:“或命巾车,或棹孤舟。”原误作“掉”,径改。艑:一种大船。《一切经音义》卷一:“吴船曰艑,晋船曰舶,长二十丈,载六七百人是也。”峨𡶅: 原作“岢”,误,径改。《字汇·山部》:“ 峨,山貌。”此为高耸之意。 (26)遘:遇。《文选·曹植〈洛神赋〉》:“感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”李善注引《神仙传》:“切仙一出游于江滨,逢郑交甫。交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩与之。交甫行数步,空怀无佩,女亦不见。”穆满:周穆王。名满,昭王之子。《艺文类聚·宝玉部下》:“《穆天子传》曰:天子宾于西王母,乃执白圭璧以见之。”又,梁吴筠《檄江神责周穆王璧》曰:“昔穆王南巡,自郢徂闽,遗我文璧。”遗,给予,赠予。 (27)蘅皋:长香草之泽。《文选·曹植〈洛神赋〉》:“尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田。”李善注:“蘅,杜蘅也 ; 皋,泽也。”揽缬:当作“揽撷”,犹挹取。鲛馆:鲛人所居之馆。张华《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。”郭璞《江赋》:“渊客筑室于岩底,鲛人构馆于悬流。” (28)孙吴夏口:见白居易《行次夏口先寄李大夫》诗下注。景宗句:《元和郡县图志》卷二十七云:“曹公城,在(江夏)县东北二里。梁武帝起义,遣将曹景宗所筑。”“景宗曲水之城”,即指曹公城。曹景宗,字子野,梁武帝时官郢州刺史。《梁书》《南史》均有传。又《太平寰宇记》:“梁邵陵王纶为(武昌)太守,雅好宾客,乐诗酒,尝慕王右军兰亭流觞曲水之兴,故效之(指修曲水池)。”此不称“曹公城”,而称“曲水之城”,盖将曹景宗与萧纶事混为一谈。 (29)恍:忽然。刘伶《酒德颂》:“兀然而醉,恍尔而醒。”陵谷:《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”后以喻世事之变化。《后汉书·杨赐传》:“冠履倒易,陵谷代处。……殆哉之危,莫过于今。” (30)证:征,验。“证响循声”,谓顺其声响而求之。羽衣:指仙道之人。黄鸟:指黄鹤,而非《山海经》所载轩辕之山或巫山之黄鸟。本集《黄鹤楼杂记》引《述异传》云:“荀叔伟,名瑰,事母孝,妙道术,游黄鹤楼,望西南有物,飘然而来,乃一羽衣虹裳驾鹤而至者。鹤止户侧,仙者就席,宾主款对。已而辞去,跨鹤腾空,眇然烟灭。” (31)睎:望。青铜:古以青铜铸镜,故称镜为青铜。唐罗隐《伤华发》: “青铜不自见,只拟老他人。”本集《黄鹤楼杂记》:“元相国稹(原作祯,误)之镇江夏也,尝秋夕登黄鹤,遥望汉江之滨,有光若残星,乃令人棹(原作擢,误)小舟至江,所询渔者,云适获一鲤。其人携鲤而来,登楼,命剖之,腹中得古镜二,如钱大,面背相合,背隐起双龙,鳞鬣髯爪悉具。既磨莹,愈有光耀。公宝之,常置巾箱中。相国终,镜亦亡去。” (32)佹:同“诡”,奇异。齐谐:《庄子·逍遥游》:“齐谐者,志怪者也。” (33)岳阳:指岳阳楼。巴丘:汉时属下隽县,三国吴改为丘陵县,自晋以后因之。今湖南岳阳。伧父:谓粗陋,鄙贱。 (34)仲宣:三国魏王粲字。曾依荆州刘表,不得志,登楼作赋以抒忧。后世遂称王粲所登之楼为仲宣楼。荆南:指荆州。《文选·陆机〈辨亡论〉》: “吴武烈皇帝,慷慨下国,电发荆南。”张铣注:“坚起兵于荆州,故云荆南也。” 寓公:本指仕宦之寄居他乡者,此喻仲宣楼如寓公所居,殊无体制。 (35)烺:明貌。 (36)嚣尘:指闹市。讧:《增韵》:“讧,乱也。” (37)经营:建造。《诗·大雅·灵台》:“经始灵台,经之营之。”丹艧:《书·梓材》:“唯其涂丹艧。”孔颖达疏:“艧是彩色之名,有青色者,有朱色者。” (38)帡幪:帷幄,帐幕。在旁曰帡,在上曰幪。此处喻环绕、屏障。护呵:谓守护。李商隐《骊山有感》:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。” (39)世皇:指明世宗。末造:犹末世,末期。“世皇之末造”,指世宗嘉靖末年。阳九:指灾年和厄运。偶:遇,与“值”同义。綦毋潜《春泛若耶溪》: “幽意无断绝,此去随所偶。”黄鹤楼于明嘉靖四十五年(1566)曾遭火焚。“阳九偶值”,即指此。 (40)倏:疾速。豫章:木名。樟类。《左传》哀公十六年:“抉豫章以杀人而后死。”杜预注:“豫章,大木。”天吴:水神。《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。……其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。” 漼㳁:水流貌。《广韵·贿韵》:“漼,水深貌。”《集韵·职韵》:“㳁,湢㳁,水流貌。”据本集《黄鹤楼杂记》,黄鹤遭火焚后,至穆宗隆庆四年(1570), “父老请治楼而难其材。适有二楠漂江中,人牵挽之不可得。闻于官,郡守吴公令设祭江浒,木自浮至”,遂用以营治鹤楼。故云“天吴漼㳁”。 (41)班倕:《后汉书·崔骃传》引《慰志赋》:“应规矩之淑质兮,过班倕而裁之。”李贤注:“公输班,鲁人也。倕,舜时为共工之官。皆巧人也。” 喻指巧匠。斤:斧。离朱:《庄子·骈拇》:“青黄黼黻之煌煌,非乎,而离朱是已。”《孟子·离娄》作“离娄”。汉赵岐注:“离娄者,古之明目者,盖以为黄帝之时人也。……离朱,即离娄也,能视于百步之外,见秋毫之末。” 墨:绳墨。木工用来校正曲直的墨斗线。据本集《黄鹤楼杂记》,隆庆四年(1570)至江中获二楠木后,即开始重建。“匠人某者,偃卧楼址,精思三日夜,而始运斤成焉”。 (42)宇:屋宇。栋隆:《易·大过》:“栋隆之吉,不桡乎下也。” 孔颖达疏:“下得其拯,犹若所居屋栋隆起,不必下桡。”指屋梁高大厚实。藉:借。饬:整治。 (43)奄:犹尽。掩:尽,遍。灵光:神异之光。赫赩:犹赫赫,红光辉耀之貌。原作“赫 ”,误,径改。 (44)氛祲:皆预示不祥的凶气。《国语·楚语》:“台不过望氛祥。”杜预注:“凶气为氛,吉气为祥。”《左传》昭公十五年:“吾见赤黑之祲,非祭祥也,丧氛也。” 玄览:《老子》:“涤除玄览,能无疵。”河上公注:“心居玄冥之处,览知万事,故谓之玄览也。”南戒:即南界,犹南方。戒,通“界”。《新唐书·天文志一》:“天下山河之象存乎两戒。” (45)人文:《易·贲》:“观乎人文,以化成天下。”孔颖达疏:“言圣人观察人文,则诗书礼乐之谓,当法此教而化成天下也。”此谓黄鹤楼为礼仪文化之冠。绝代:久远的年代。郭璞《尔雅序》:“总绝代之离词,辨同实而殊号者也。” (46)匪:通“非”。谓黄鹤楼之成,其意不在夸示土木之奢华。重器:宝器。《礼记·少仪》:“不訾重器。”郑玄注:“重,犹宝也。”指黄鹤楼。 (47)晴云二句:指崔颢所作《黄鹤楼》诗。 (48)粉壁二句:李白《醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼》诗云:“神明太守再雕饰,新图粉壁还芬菲。” (49)聊:且。缀彩:指作文。摭:拾取。寓目:观看,过目。繁钦《与魏文帝笺》:“寓目阶庭,与听斯调。”指登楼所见。梗概:大略,大概。张衡《东京赋》:“不能究其精详,故粗为宾言其梗概如此。” 本赋作于万历二十二年(1594),为集中写作年代最晚的一篇,也是集中残缺最严重的一篇(多达十四行,凡二百二十四字)。赋中,作者大力铺排黄鹤楼的壮丽景色、历史故事、陈迹以及种种美妙动人的神话传说,结尾部分叙及黄鹤楼嘉靖末遭灾被焚,隆庆中重建之事,以及本赋的写作动机。据《湖广武昌府志》载,黄鹤楼于万历十七年遭受过一次火灾,然本赋并未言及,盖未酿成大灾之故。
⑴ 下缺十四行,凡二百二十四字
共 22 首 第 1 页 下一页