【生卒】：?—1403 【介绍】： 明陕西富平人，字昭季，号鴳庵。洪武中举明经，出为云南布政使，在滇十七年，土地贡赋、法令条格皆所裁定。建文时为吏部尚书，诏征遗逸士，选用皆当其才。成祖即位，令解职务，给丰俸。紞出即自缢死。有《云南机务钞黄》、《冢宰文集》。

字季昭，富平人。洪武中官尚书。

紞字昭季，富平人。

洪武中举明经，为东宫侍书。

累迁试左通政，出为云南左参政，迁左布政使。

建文初，召为吏部尚书。

成祖即位，咎建文时改官制者，令解职，月给半俸，自经死。

有《鶠庵集》一卷。

田按：尚书官滇有惠政，治行为天下第一。

史称朝士董伦、王景辈谪滇，紞接以礼意。

馀检张适《滇池集》有尚书《山行晚归》诗云：「飞盖追随携酒去，狂童嬉笑折花归。

」令适续成之，颇称好事，不仅以吏事见长也。

尚书之死，郑端简《吾学编》、黄泰泉《革除遗事》、尹直《謇斋琐缀录》等书皆列于建文死事之臣。

今检《明史》，成祖入京师，录中朝奸臣二十九人，紞与焉。

以茹瑺言，宥仍故职。

无何，帝临朝而叹，咎建文时之改官制者，乃令紞解职务，惧自经死。

古称死有重于泰山，死有轻于鸿毛者，其尚书之谓欤！

【生卒】：约1488—约1542 【介绍】： 明浙江鄞县人，字容之，号石楼。陆称子。正德九年进士。授兵部主事，历江西、福建布政使，官至右副都御史。以得罪中贵，落职归。

字容之，号石楼，按察副使称之长子也。

与弟铨、釴并有名。

中正德甲戌进士，授南车驾主事，稍迁郎中，出知安庆府。

自逆濠之变，毒于兵燹，公至务以安静拊循之，郡中大治。

迁按察副使，备兵龙里。

时龙猴二场军蛮以贸易乱，公往治之，故挟死囚数人同行。

初至，先视事，即斩以徇，众望胆落，遂絷首乱者杀之，俱慑服。

复有王景罗者，集黑苗入寇。

公驰至，檄论大义。

众惮公威名，尽解去。

迁广西按察、使历江西福建布政使。

擢副都御史、巡抚保定。

时帝南巡。

公经画百务立办。

而中贵人与都护横索赂，公亢不与，遂共挤之。

坐落职归。

卒于家。

陆钶（1488年—1554年），字容之，号石楼，浙江鄞县（今宁波市）人，正德甲戌进士，嘉靖间累官保定巡抚。正德八年（1513年）癸酉科浙江乡试第七名举人，正德九年（1514年）联捷甲戌科进士。历直隶安庆府知府。嘉靖七年（1528年），升贵州按察司副使。历四川布政使司右参政。嘉靖十二年十二月（1534年）升广西按察使。嘉靖十四年（1535年）升江西右布政使，转福建左布政使，“以飞诡新增田，补浮粮额赋，佥解户革贴解费”。陆钶回京述职期间，户部问以地方弊政，陆钶上陈盐法、积弊、寺田、盗贼四事。户部将陆钶的意见上报，成为法令。嘉靖十七年（1538年）五月，陆钶升都察院右副都御史，巡抚保定。

王景云（17世纪—17世纪），字汉翘，南直隶泗州天长县人，明朝、南明政治人物。

王景云是天启七年（1627年）的举人，崇祯十年（1637年）成进士，部选期间已经抗疏谈及民间疾苦，授西安知县有治声；改任常德推官，当时楚王骄纵虐民，有家奴苍头、卢儿挟著贵族势力放肆，他持平地让二任伏于法，辰州、沅州经过湖广者总携带云南、贵州的珍货，旧例总收取关税，他却免去馀额，人们都认为他不畏权贵、为官清廉。

弟弟王景元，有文艺声誉。

【生卒】：1612—1644 【介绍】： 即朱由检。明朝皇帝。光宗子，熹宗弟。万历三十八年十二月生。天启二年，封信王。七年八月，以光宗遗诏嗣位。次年，改元崇祯。即位后，杀魏忠贤、客氏，毁生祠，赠恤天启间被害诸臣，定逆案，将阉党分别治罪。然自天启七年陕西农民起义爆发后，声势日大。崇祯二年，后金(清)兵首次入关迫京师，帝中反间计，杀督师袁崇焕。以后内困于农民军，外则无力御清。又刚愎自用，十七年中，用辅臣至五十人，杀兵部尚书二人、总督七人；初年不用宦官，既而以为文武均不堪用，乃复任宦官；理财则一再加派，名“剿饷”、“练饷”，合万历所加“辽饷”为三饷，于事无补，而深结民怨。自崇祯六年起，河南成为战区，以后更波及湖广、四川及江北各地，遂为燎原之势。清朝益强，尽占关外地，九年、十一年、十五年三次入关，兵锋曾远达海州、赣榆。十六年三月，李自成破京师，帝自缢死。南明谥思宗，清朝谥庄烈悯皇帝。

帝讳由检，光宗第五子。

天启七年，以信王入践大位，建元崇祯。

在位十七年，寇陷京师，殉社稷，葬思陵。

（沈寿世《破梦闲梦》：上经营天下十有七年，恭俭似孝文，英果类世庙。

白皙丰下，瞻视威严，声若洪钟。

读书日盈寸，手书逼似欧阳率更。

杜浚《变雅堂集》：烈皇帝作「松风」二字，大不盈尺，端劲轩翥，非一时文士笔力所及。

《翰林记》：吴元年七月乙亥，先是，命选道童俊秀者充乐舞生，至是始集。

上御戟门，召学士朱升领之入见。

设杂乐阅试。

上亲击石磬，命升辨识五音。

升以宫音为徵音。

上曰：「何乃以宫作徵耶？

」 因命乐生登歌一曲。

上复叹曰：「古者作乐以和民声，格神人，而与天地同和。

近世儒者，鲜知音律之学，欲乐和，顾不难耶！

」其后命升等撰《圜丘》、《方丘》乐章，而朝享太庙诸乐章，则诏翰柞诸儒臣梁寅等分为之。

永乐元年九月，诏侍臣曰：「皇考功德隆盛，祖宗乐章未有称述，尔等其议为之。

」于是学士王景等拟述以闻，然竟未施行，盖缺典也。

《静志居诗话》：魏乐府不成于曹、刘，而成于缪袭；晋乐府不成于潘，左、张、陆，而成于傅玄；宋乐府不成于鲍、谢，而成于何承天；北齐乐府不成于萧悫，而成于陆印；皆属恨事。

明洪武乐章率出四学士之笔，嘉靖乐章率出议礼诸贵人之词。

假孝陵改命伯温、季迪，永陵改命樨钦、君采，则其辞定远追奚斯、考父之盛，不若是懦钝矣！

田按：明初郊社朝庙乐章，孝陵御制之外，其可考者《圜丘》、《方丘》乐章，黄才伯谓命学士朱升等撰进。

余检梁寅《石门集》有《拟告天地乐章》。

是时，寅在礼局，承诏分撰郊社宗庙乐章，故有此作。

则撰乐章当不止寅一人。

王子充有《拟郊祀乐章》，顾谨中有《拟朝会乐章》，当亦此时作也。

《实录》：「洪武四年六月，吏部尚书詹同、礼部尚书陶凯制《宴享九奏乐章》成，上之。

其曲，一曰《本太初》，二曰《仰大明》，三曰《民初生》，四曰《品物亨》，五曰《御六龙》，六曰《泰阶平》，七曰《君德成》，八曰《圣道成》，九曰《乐清宁》。

先是，上厌前代乐章率用谀词以为容悦，其者鄙陋不称。

乃命凯等更制其词，既成，命协音律者歌之，谓侍臣曰：「所制乐章颇协音律，有和平广大之意。

自今一切流俗喧譊淫亵之乐，悉屏去之。

」六年，翰林承旨詹同、学士乐韶凤等上所制《释奠先师孔子乐章》。

」又：「历代帝王庙成，命钱宰撰乐章称旨。

」此皆可一一指数者也。

明初词人率多钜手，惜不得与于朝廷制作之列。

汪朝宗《凤池吟稿》有《大祀诗》，末云：「载歌《周颂》篇。

庸拟被乐章。

」颇致企羡之意。

至嘉靖一朝制作率出议礼贵人之手，竹之言信矣。

今录明一代乐章播诸坛庙朝宁者，取其有合雅制。

其当时拟制诸篇，亦附见于俊云。）