【生卒】：1336—1374 【介绍】： 明苏州府长洲人，字季迪，号槎轩。张士诚据吴时，隐居吴淞江青丘，自号青丘子。博览群书，工诗，尤精于史，与杨基、张羽、徐贲并称吴中四杰。其诗之才力声调，过三人远甚，为元明间一大家。又与王行等号“北郭十友”。洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，并受命教授诸王。后擢户部右侍郎，自陈年少不敢当重任，辞归故里。时苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

高启(1336-1374) 字季迪，号槎轩，又号青丘子。苏州长洲人。修《元史》，授翰林院编修，擢户部侍郎。早年与张羽、徐贲等有"北郭十友"之称，后又与杨基、张羽、徐贲并称"吴中四杰"。有《高青丘集》、《扣舷词》。

字季迪，姑苏人。洪武时，官侍郎。有缶呜集。

字季迪，长洲人。自号青丘子洪武初召修元史授翰林院国史编修官擢户部侍郎放还坐罪伏法有缶鸣集

启字季迪，长洲人。

洪武二年，与修《元史》，授翰林编修。

寻擢户部侍郎，辞，放还，以魏观事坐法死。

有《凤台》、《吹台》、《江馆》、《青丘》、《胜壬》、《南楼》、《槎轩》、《娄江》、《姑苏杂咏》等集，自选为《缶鸣集》。

景泰中，吴人徐庸汇为《大全集》。

国朝桐乡金檀复搜逸辑注为《青丘集》十八卷。

（《四库总目》：高启天才高逸，实据明一代诗人之上。

其于诗，拟汉、魏似汉、魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋以宋，凡古人之所长，无不兼之。

振元末纤秾缛丽之习，而返之于古，启实为有力。

然行世太早，殒折太速，未能镕变化，自为一家，故备有古人之格，而反不能名启为何格，此则天实限之，非启过也。

特其摹仿古调之中，自有精神意象存乎其间，譬之褚临《禊帖》，究非硬黄双钩者比。

故终不与北地、信阳、太仓、历下同为后人诟病焉。

都穆《南濠诗话》：韩文公诗曰：「我生之初，月宿南斗。

」东坡谓公身生磨蠍宫，而己命亦居是宫。

盖磨蠍即星纪之次而斗宿所躔也。

星家言身命舍是者，多以文显。

以二公观之，名虽重于当世，而遭逢排谤几不自容，盖诚有相类者。

吾乡高季迪为一代诗宗，命亦舍磨蠍，又与坡翁同生丙子。

洪武初以作文竟坐腰斩，受祸之惨，又二公之所无者。

吁，亦异矣！

张习《四杰集序》：国初，以高、杨、张、徐比唐之四杰，故老言不惟文之似，而其攸终亦不相远。

眉庵、盈川，令终如一；太史之毙，同乎宾王；北郭虽不溺海，仅全要领，而非首丘；司丞投龙江，又与照邻无异。

噫，亦异矣！

叶盛《水东日记》：杨文定公尝云： 「范文正、高季迪皆出姑苏，两人气象不同，盖于其所赋《卓笔峰》见之。

范云：『笠泽研池小，穹窿架石峨。

仰凭天作纸，写出太平歌。

』高云：『云来初似墨，雁过还成字。

千载只书空，山灵恨何事？

』」 田按：季迪诸体并工，天才绝特，允为明三百年诗人称首，不止冠绝一时也。

青田作《二鬼》诗，自负与潜溪并峙天壤，岂知江上有青丘子哉！

季迪《青丘子歌》云：「青丘了，臒而清，本是五云阁下之仙卿。

何年降谪在世间，向人不道姓与名。

但好觅诗句，自吟自酬赓。

朝吟忘其饥，暮吟散不平。

当其苦吟时，兀兀如被酲。

头发不暇栉，家事不及营。

儿啼不知怜，客至不果迎。

不惭被宽褐，不羡垂华缨。

不问龙虎苦战斗，不管乌兔忙奔倾。

向水际独坐，林中独行。

斫元气，搜元精，造化万物难隐情，冥茫八极游心兵，坐令无象作有声。

微如破悬虱，壮若屠长鲸。

清同吸沆瀣，险比排峥嵘。

霭霭睛云披，轧轧冻草萌。

高攀天根探月窟，犀照牛渚万怪呈。

妙意俄同鬼神会，佳景每与江山争。

星虹助光气，烟露滋华英。

听音谐韶乐，咀味得太羹。

世间无物为我娱，自出金石相轰铿。

」其自负亦复不浅。

入史馆后骤擢户部侍郎，以不能理天下财赋力辞。

盖亦有托而逃。

观其京《师寓廨》诗云「拙宦危机远」，其志可见矣！

迨夫魏守狱兴，牵连以死。

旧游素交，同声哀悼。

杨孟载诗云：「《鹦鹉》才高竟殒身，思君别我愈伤神。

每怜四海无知己，顿觉中年少故人。

祀托友生香稻糈，魂归丘陇杜鹃春。

文章穹壤成何用？

哽咽东风泪满巾。

」徐幼文诗云：「昔别会有期，兹别渺无迹。

茫茫堪舆间，飘然竟何适？

旦暮凄以深，形影吊单只。

惟馀瑶华言，和谐重金石。

一读一怆情，老泪屡挥滴。

」张来仪诗云：「平生五千卷，宁救此日艰。

」又云：「中郎幼女今痴小，遗槁千篇付与谁？

」浦长源诗云：「鼓罢瑶琴遂解形，萧萧日影下寒城。

薄田供祭遗妻子，新冢题名望友生。

地下未应消侠气，人间谁肯没诗名。

旧庐重过悲闻笛，欲赋《招魂》竟不成。

」玉碎昆仑，兰焚楚泽，千古才人，同声下泪矣。）

【介绍】： 明福建福清人，字子羽。洪武初以人才荐，授将乐县学训导，官至礼部员外郎。性落拓不善仕，年未四十自免归。工诗，为闽中十才子之首。有《鸣盛集》。

鸿字子羽，福清人。

洪武初以荐授将乐训导，擢礼部员外郎。

有《鸣盛集》四卷。

（《艺苑卮言》：浦长源、林子羽如小乘法中作论师，生天则可，成佛甚遥。

《诗薮》：子羽诸体皆工，五言律尤胜。

合处置唐钱、刘不复辨别。

七言律如「珠林积雪明山殿，玉涧飞流带苑墙」。

「诸天日月环龙衮，九域山河拱象筵」，「衲经雁宕千峰雪，定入蛾眉半夜钟」，「云边夜火悬沙驿，海上寒山出郡楼」。

皆气色高华，风骨遒爽。

《国雅》：林员外才思藻丽，如游鱼潜水，翔鸢薄天，高下各适性情。

庐陵刘子高序其集云。

「已窥陈拾遗之奥，大有开元之风。

」馀所选五言，全佳者如《芙蓉峰》、《出塞送高郎中《、《读书台》，其句有「苦雾沈旗影，飞霜湿鼓声」，似「战馀落日黄，军败鼓声死」。

又「灯影秋云里，书声晚磐中」，似「塔影挂青汉，钟声扣白云」，并称警绝，信不在大历下也。

陈衍《槎上老舌》：子羽诗文，一洗元人纤弱之习，为开国宗派第一。

万层初，袁太守景从、马参军用船，同选十才子诗，虽复精勤，不无挂漏。

如「人分沧海色，江转白云痕」，「山钟知寺远，海月忆家贫」，「落日扁舟去，秋风万里心」，「重关逢雪度，走马见星移」，「郢树侵吴近，淮流入海长」，「古柳垂青蔓，沙河急暮流」，「三军随虎竹，万里度龙沙」，「古戍冰成垒，春湟雪作花」，「溪桥寒吐月，驿树晚藏烟」，「关云遮越断，海雨入吴深」，皆五言佳境，何以去之？

又七言如「云边夜犬鸣沙驿，海上寒山出郡城」，「残烟野戍闻寒笛，落日枫林见驿梅」，「南粤云来螺渚北，东瓯天接虎门苍」，「苏小门前人散后，灞陵桥上燕来时」，「江田未熟晴芜晓，馆树新凉夕鸟喧」，「淮南落木南天尽，江上寒云北雁飞」，「寒山月落青枫晚，野戍霜空白雁晴」，「疏砧旧馆空江上，远火人家积雨中」，「乱山背水孤城晚，独树临关一叶秋」，如此苍辣警策，亦在所删，何也？

《少洲诗话》：林鸿寓郡城，洪武中荐授训导，起拜膳部员外郎。

尝为僧吟《白莲》云：「淡月瑶池夜，微风太华阴。

翠翻擎露盖，玉冷坠波簪。

一洗有为法，应同不染身。

谁能招惠远，结社向东林。

」又《赠行脚僧》诗云：「朝衡暮复嵩，那识白云踪。

度碛逢驯象，浮河抗毒龙。

衲经何限雪，山过几多峰？

年老无筋力，方怀故院松。

」闽当国初，诗法尚沿宋、元之故，至鸿始以唐人音调倡鸣乡党，遂为一时风雅之宗。

朱彝尊《曝书亭集》：闽中善诗者，数十才子，鸿为之冠。

十才子者，闽郑定、侯官王褒、唐泰，长乐高柄、王恭、陈亮，永福王称及鸿弟子周玄、黄玄。

鸿之论诗大指，谓汉、魏骨气虽雄，而菁华不足，晋祖玄虚，宋尚条畅，但务春华，少秋实，惟唐作者可谓大成。

然贞观尚习故陋，神龙渐变常调。

开元、天宝间，声律大备。

学者当以是为楷式，闽人言诗者，率本之鸿。

《明诗别裁》：闽中诗派以子羽为首，宗法唐人，绳趋尺步。

众论以唐临晋帖少之，然终是正派。

田按：子羽诗以盛唐为宗，诸体并工。

论者谓晋安一派，有诗必律，有律必七言，引为口实，亦蹈袭者之过也。

刘子高序《鸣盛集》云：「子羽诗若殷璠所论神来气来情来者，莫不兼备，天姿卓绝，心会神融。

」子高诗流，其言亦可为定论矣。）