注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：陈邦荣(1912——1976)，湖南省宁乡县白马桥乡人。陈邦荣出身官宦世家，后逢家道变故，几次贫困停学后自谋生路。后渐有积蓄，再有南货门店。陈邦荣为人乐善好施。抗战期间，物资奇缺，逢年过节他即捐献物资，救济周边无米之炊的穷人。为抗日救国，曾投国民革命军，在第四路军指挥部供职。抗战胜利后，回县主办交通，财政、教育，尤在工商贸易方面付出心血良多。1949年携家小迁居香港，1951年去台湾继续从事商贸创业，卓有成就。历任国际狮子会台湾地区总会副监督，国际狮子会台北市分会第十一届会长、分区主席，荣英贸易公司董事长，总经理，中国国民党台北市大安区党部委员，台北市消防协会理事等职。退休后，从事乡亲联谊、弘扬中华文化、力主两岸统一活动。并集古人格言，印成《围炉夜话》教化世人。又设陈氏慈恩奖学金，专济贫寒门学子。1995年该奖学金由其子嗣从台北转回宁乡老家发放。
以己饥己溺为怀：语本《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
狮子吼：佛教比喻佛祖讲经，声震世界。狮，亦作“师”。《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。” 结合前面“劝世”，此处应与陈在国际狮子会任职有关。
可大可久：《易经·系辞上》“有亲则可久,有功则可大”。萧纲《诫当阳公大心书》“可久可大，其惟学欤！”
箕裘：谓克承父业。
替：衰废。
凤毛：比喻人子孙有才似其父辈者。陈继配夫人名陈婉敏，育智中、明芬、智华、智民诸哲嗣，均学有专长，颇具建树。
笺：1925年直隶水灾西湖筹赈游览会会场联：
天下自任，故饥犹己饥，溺犹己溺；
民吾同胞，愿解衣衣之，推食食之。

按：第一卷，乾隆辛卯冬，质庄亲王因见《明贤十人联景米山图》，（振之刘原起、道樗陈祼、君度张宏通、侯浦融、文甫、朱士瑛、袁孔彰、盛茂王峻俱为君平属作，纪年己巳。阅二十六年，续作者为邱岳，又五峰隐人盛年。）以黄大痴法仿其制，为长卷一角，俟深于画者续之，以集烟云之胜。帧端有壬辰上元皇六子自识。续作者毗陵钱司寇（维城）、其弟季木（维乔）、张国学玉川（洽）、方供奉（琮）、娄水王中翰（宸）、华亭董上舍（椿）、富阳董侍读（诰）、济南朱明府（文震）、娄水毛中翰（上炱），凡九人。仁和李侍读宝幢（汪度）题曰「无声联唱」，盖用两山居士毛氏论画语。朱明府题签，歙溪汪持斋（廷玙）跋，押缝皇六子名印。
第二卷亦李侍读题，曰「异苔同岑」，朱明府题签，作者毛上炱、方琮、朱文震、王宸、董椿、董诰，凡六人。末段乃皇六子作，并八分跋。时癸巳闰三月上浣，钱司寇伯仲、张国学已归里矣。前卷十人，此卷七人，位置与前卷稍别。画尾印曰「御赐题画」，句云「学馀游艺亦工夫」。前卷皆从大痴落脉，此卷各家逐段参变。王自制二纸，亦作两种笔意。
《明贤画卷》今藏汉阳叶氏东卿（志诜）家，或即王托兴之本，有成哲亲王跋，季云曾见之，云张君度卷屡见别本，馀各家亦少名贵气，疑非真迹。（并记。）
道光二十九年十一月，余奉使兰州，时甘凉道李季云兼权按察使，共事匝月，偶谈及都门所藏书画，答云行箧只两卷耳，因出示并属叙颠末。余既为题诗第二卷，复缀数行于第一卷尾，亦李君互录跋文，俟后人考索之意也。（又记。）