人物:毛良

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雨山寄莲花 元末明初 · 王彝
秋风吹皱银塘水,小雨芙蓉不胜洗。
谁拣新红折得来,不怕绿芒伤玉指。
烟丝有恨自悠扬,相惹相牵短复长。
双头并作幽修语,一夜露痕黄粉香。
我有银瓶秋水满,君心不似莲心短。
绿房结子为君收,种向明年应未晚。
毛良驿亭 元末明初 · 赵浚
七言绝句
鸡林山水欲清秋,万古兴亡独倚楼。
尚使后人还不鉴,阿谁知得我悠悠。
两山居士 明 · 陈献章
七言绝句
墨水翻腾作巨川,两山何处洒云烟。
醉中亦有临池兴,怅望名家不敢言。
题东所卷 明 · 陈献章
七言绝句
东所诗成月满衣,乾坤无语鬼神悲。
郎今欲到飞云去,说与两山居士知。
病起朝天果未迟,出门刚遇凤来时。
两山居士何如喜,一饮从教累百卮。
白云山势如龙虎,更比匡庐得天趣。
洪崖浮丘杳无踪,琼台丹室如可睹。
禹粮处处得充饥,尧韭茎茎资大补。
九龙之泉自天飞,声落长江振闽楚。
鹤舒之台高入云,安期白日升天去。
涧底惟留九节蒲,欲寻仙躅知何处。
刘鋹取道命呼鸾,秦佗筑宫来避暑。
百年富贵安在哉,惟见岩头红槿树。
梵王宫殿九天开,千叠万叠烟霞阻。
僧到惟闻隔岭钟,云深每失来时路。
两山居士天挺豪,第一名书摹礼部。
山僧见之欲绝倒,建亭刻石绝险所
此山岭南信第一,佳名不愧大士取。
君不见兴高不在升华嵩,东山一登应小鲁。
⑴ 家君尝摹米芾钟南第一山三大字,授寺僧,榜于山之绝顶。
闻笛睢阳咏,千秋节并高。
时危忆良将,中夜抚龙刀。
国朝盛文藻,列圣实天授。
银潢近奎壁,光耀弥宇宙。
仰惟纯庙中,文思咨教胄。
东序罗图书,三天蔚耆旧。
惟王秉异姿,学业日以懋。
造次必儒者,舂容尽撞扣。
馀力游艺事,挥翰扬绮绣。
六法更深造,气夺山水秀。
是时朝野间,辇毂才辐辕。
东平为善乐,河间聚书富。
缥缈米家山,联绵入怀袖。
精心萃众腕,刱格得奇构。
云是明贤制,巧绝谁与斗。
王曰姑试之,凝思向清昼。
浮岚皴一角,远意含万皱。
上元镫火竞,虚室炉烟逗。
回看坐上客,玉堂正对霤。
传观递嗟叹,点染争往复。
十手俨一笔,六辔工驰骤。
人生如飞鸿,泥爪难寻究。
自从三老归,怅望月几彀。
峥嵘岁事改,跌宕宾筵又。
此时写怀抱,况复感物候。
蹊径遂各辟,藩篱不复囿。
飞腾风生腋,变化云出岫。
乃知双剑合,不必一冶就。
怪君何处得,使我无心觏。
得毋念羁旅,短檠伴寒漏。
石渠昔拜赐,笔法初窥窦
眼明复见此,连珠灿列宿。
未甘老颠下,似出大痴右。
苔岑泯同异,兰亭孰肥瘦。
近得数卷诗,铿锵协金奏。
想见申白公,曳裾侍清酎
当时慨聚散,缱绻情何厚。
即今几流转,我辈重邂逅。
君家三万轴,一一芸香透。
此画尤爱惜,密字互缄覆。
崎岖陇阪间,怀璧将奚售。
侧闻叶氏卷,粉本千金购。
曾入诒晋斋,银钩辄题后。
所好傥真龙,鸿宝宜并寿。
按:第一卷,乾隆辛卯冬,质庄亲王因见《明贤十人联景米山图》,(振之刘原起、道樗陈祼、君度张宏通、侯浦融、文甫、朱士瑛、袁孔彰、盛茂王峻俱为君平属作,纪年己巳。阅二十六年,续作者为邱岳,又五峰隐人盛年。)以黄大痴法仿其制,为长卷一角,俟深于画者续之,以集烟云之胜。帧端有壬辰上元皇六子自识。续作者毗陵钱司寇(维城)、其弟季木(维乔)、张国学玉川(洽)、方供奉(琮)、娄水王中翰(宸)、华亭董上舍(椿)、富阳董侍读(诰)、济南朱明府(文震)、娄水毛中翰(上炱),凡九人。仁和李侍读宝幢(汪度)题曰「无声联唱」,盖用两山居士毛氏论画语。朱明府题签,歙溪汪持斋(廷玙)跋,押缝皇六子名印。
第二卷亦李侍读题,曰「异苔同岑」,朱明府题签,作者毛上炱、方琮、朱文震、王宸、董椿、董诰,凡六人。末段乃皇六子作,并八分跋。时癸巳闰三月上浣,钱司寇伯仲、张国学已归里矣。前卷十人,此卷七人,位置与前卷稍别。画尾印曰「御赐题画」,句云「学馀游艺亦工夫」。前卷皆从大痴落脉,此卷各家逐段参变。王自制二纸,亦作两种笔意。
《明贤画卷》今藏汉阳叶氏东卿(志诜)家,或即王托兴之本,有成哲亲王跋,季云曾见之,云张君度卷屡见别本,馀各家亦少名贵气,疑非真迹。(并记。)
道光二十九年十一月,余奉使兰州,时甘凉道李季云兼权按察使,共事匝月,偶谈及都门所藏书画,答云行箧只两卷耳,因出示并属叙颠末。余既为题诗第二卷,复缀数行于第一卷尾,亦李君互录跋文,俟后人考索之意也。(又记。)
⑴ 曩岁南斋校勘书画,曾蒙赐王画山水一横幅,为德文庄公作。
⑵ 去年从厂肆购得王与师友唱和诗赋数卷,殆同时流传也。
挽陈董事长邦荣 现当代 · 成惕轩
对联
以己饥己溺为怀,金帛频施,劝世如闻狮子吼;
有可大可久之业,箕裘弗替,传家共许凤毛良
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:陈邦荣(1912——1976),湖南省宁乡县白马桥乡人。陈邦荣出身官宦世家,后逢家道变故,几次贫困停学后自谋生路。后渐有积蓄,再有南货门店。陈邦荣为人乐善好施。抗战期间,物资奇缺,逢年过节他即捐献物资,救济周边无米之炊的穷人。为抗日救国,曾投国民革命军,在第四路军指挥部供职。抗战胜利后,回县主办交通,财政、教育,尤在工商贸易方面付出心血良多。1949年携家小迁居香港,1951年去台湾继续从事商贸创业,卓有成就。历任国际狮子会台湾地区总会副监督,国际狮子会台北市分会第十一届会长、分区主席,荣英贸易公司董事长,总经理,中国国民党台北市大安区党部委员,台北市消防协会理事等职。退休后,从事乡亲联谊、弘扬中华文化、力主两岸统一活动。并集古人格言,印成《围炉夜话》教化世人。又设陈氏慈恩奖学金,专济贫寒门学子。1995年该奖学金由其子嗣从台北转回宁乡老家发放。
以己饥己溺为怀:语本《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”
狮子吼:佛教比喻佛祖讲经,声震世界。狮,亦作“师”。《维摩经·佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。” 结合前面“劝世”,此处应与陈在国际狮子会任职有关。
可大可久:《易经·系辞上》“有亲则可久,有功则可大”。萧纲《诫当阳公大心书》“可久可大,其惟学欤!”
箕裘:谓克承父业。
替:衰废。
凤毛:比喻人子孙有才似其父辈者。陈继配夫人名陈婉敏,育智中、明芬、智华、智民诸哲嗣,均学有专长,颇具建树。
笺:1925年直隶水灾西湖筹赈游览会会场联:
天下自任,故饥犹己饥,溺犹己溺;
民吾同胞,愿解衣衣之,推食食之。