【生卒】：?—前22 【介绍】： 西汉济南东平陵人，字孝卿。

元帝后王政君兄。

初为卫尉侍中，袭爵阳平侯。

成帝立，为大司马、大将军领尚书事。

其弟五人亦同日封侯。

王氏子弟，分据势要，帝无所专。

京兆尹王章素刚直敢言，劾凤。

凤上疏乞骸骨，太后闻之不进食。

寻凤又起视事，使尚书劾章，章死狱中。

自此公卿侧目。

辅政十一年，王氏掌握朝政，自凤始，后其侄王莽代汉，建立新朝。

卒谥敬成。

凤字孝卿，禁长子，元王皇后同母弟。

永光中嗣爵阳平侯。

建昭中为卫尉侍中。

成帝即位，为大司马大将军领尚书事，阳朔三年卒，谥曰敬成侯。

姓魏氏。华阴郑县人。年十三。事蔼法师出家。住西魏长安陟岵寺。当周之灭法。独逃匿诸檀信家。剃发染服。曾不为变。至随氏迁都龙首。诏居大兴善寺。开皇三年。乃卜终南丰谷之东阜。以老焉。亦其故隐之地也。诏遣左卫大将军晋王广。就山宣旨引见。藏固辞。上益敬慕之。乃遣内史舍人虞世基尉问。并施油香薰炉。三衣什物。仍名其寺为丰德。每岁三长之月。藏必弘智论。以阐化。武德初。制立僧官。而藏为首选。然终非世检所乐也。 尝以兴善官供频繁。愿乞食如律。晚行头陀西郊柏林墓所。文帝出游。过也而叹。命侍从。皆脱所服以施。得衣凡百有馀聚。藏悉以充营构。然其所御。惟纳布大衣。厚重可四斤许。服之。卒六十五夏矣。曾未尝顷刻去身也。常坐一食。形相挺特。颀然八尺二分。而步履轻安。每食时。千持澡瓶。足蹑木履。幽梗盘沮。自东阜四里。乘厓而至。午后复上。则亦似获神足通者。故或图写其容貌。存之至今。京师慈门寺沙门小昙。为建碑于寺门之右。而颍川沙门法林为之文。

释智藏。

姓魏氏。

华州郑县人也。

十三出家事蔼法师。

当西魏之世。

住长安陟岵寺。

值周灭法权处俗中。

为诸信心之所藏隐。

虽王禁剋切不惧刑宪。

剃发法服曾无变俗。

迄至隋初乃经六载。

晦迹人间不亏道禁。

自有同尘莫敢联类矣。

移都龙首住大兴善。

开皇三年。

乃卜终南丰谷之东阜。

以为终世之所也。

即昔隐沦之故地矣。

山水交映邑野相望。

接叙皂素日隆化范。

后文帝敕左卫大将军晋王广。

就山引见。

藏曰。

山世乃异。

适道不殊。

贫道居山日积意未移想。

陛下国主之体。

不夺物情为宗。

王具闻帝。

帝叹讶久之。

乃遣内史舍人虞世基。

宣敕慰问。

并施香油熏炉及三衣什物等。

仍诏所住为丰德寺焉。

每至三长之月。

藏盛开道化。

以智论为言先。

凡所登践者皆理事齐禀。

京邑士女传响相趋。

云结山阿就闻法要。

逮武德初岁爰置僧官。

众以积善所归乃处员内。

道开物悟深有望焉。

虽预僧僚而身非世检。

时复临叙终安丰德。

以武德八年四月十五日遘疾。

少时终于所住。

春秋八十五。

然藏青襟入道自检形神。

不资奢靡不欣荣泰。

时居兴善官供频繁。

愿存乞食尽形全德。

纵任居僧务。

夏雨冬冰而此志不移。

终不妄啖僧食。

晚居西郊柏林墓所。

头陀自静。

文帝出游遇而结叹。

与诸官人等。

各舍所著之衣百有馀聚。

藏令村人车运用充寺宇。

故使福殿轮奂回拔林端。

灵塔架峰迢然云表。

致有京郊立望得传遥敬矣。

又爰初受具以布大衣重补。

厚重可齐四斗。

六十五夏初无一离。

受日说欲由来未传。

常坐一食终乎大渐。

而状形超挺唐量八尺二分。

质貌魁梧。

峙然峰崿之相。

常居寺之南岫四十馀年。

面临深谷目极天际。

俓途四里幽梗盘岨不易登升。

而藏手执澡瓶足蹑木履。

每至食时乘崖而至。

午后还上。

初无颠堕。

因斯以谈。

亦雄隐之高明者故。

图写象供。

于兹存焉。

京师慈门寺沙门小昙。

钦藏素业。

为建碑于寺门之右。

颖川沙门法琳制文。

【生卒】：1143—1191 【介绍】： 宋饶州德兴人，一作鄱阳人，字正思，号蒙斋。朱熹门人。光宗淳熙七年补太学生。时禁洛学，上书责谏议大夫王自然疏斥正学。以对策不合罢去，自是不复应举。有《性理字训》、《毓蒙明训》、《学则》等。

程端蒙（一一四三～一一九一），字正思，德兴（今属江西）人。

朱熹门人。

孝宗淳熙七年（一一八○）领乡贡，补太学生。

时禁洛学，遂不复应试举。

光宗绍熙二年卒，年四十九（《晦庵集》卷九○《稚君正思端蒙墓表》）。

著有《小学字训》（《宋史·艺文志》一）等，已佚。

清康熙《饶州府志》卷二四有传。

今录诗三首。

程端蒙（一一四三——一一九一），字正思，号蒙斋，饶州德兴（今江西德兴）人，朱熹门人。淳熙七年领乡贡，补太学生，持书上谏议大夫王月然，责其疏斥正学。以对策不合去，自是不复应举。绍熙二年卒，年四十九。著有《性理字训》（存）、《毓蒙明训》、《学则》（存）等。见朱熹《程君正思墓表》（《朱文公文集》卷九○），雍正《江西通志》卷八八。