【生卒】：1459—1508 【介绍】： 明湖广江夏人，字次翁，号小仙，又号士英、鲁天。工画，成化二十二年被征至京，授锦衣卫镇抚。好饮酒，一日醉中奉命作松泉图，墨翻汗纸，即信手涂成，帝叹为仙笔。弘治间授锦衣百户，赐“画状元”印章。后归金陵，中酒卒。

吴伟（1459-1508）字次翁，又字士英、鲁夫、号小仙。

江夏（今武汉）人，流寓金陵。

画院待诏。

孝宗时授锦衣卫百户及赐"画状元"图章。

自幼收养于钱昕家，伴其子读书。

二十后至金陵，书画之名渐起。

精山水，最长于白描人物。

时与杜堇、沈周、郭翊齐名。

孝宗喜马、夏画风，而画院戴进、吴伟均承继马、夏，成一时风尚，号为浙派。

传其法者蒋嵩、张路、宋臣、蒋贵、宋澄春、王仪等称"江夏派"。

其后吴派既盛，浙派渐归澌灭。

【生卒】：1464—1538 【介绍】： 明河南开封人，字天驰，号平山。

诸生。

工画人物山水花鸟。

在学吴伟人物画诸家中，最为知名，然不得其秀逸处，仅有遒劲而已。

兼画山水，有戴进风致。

花竹、鸟兽亦工。

释绍宗别号遂初。

上海陈氏子。

年十三父母舍入里之安国寺。

得法于静庵镇法师。

天资颖悟戒行精严。

初出说法于杭之长庆寺。

大展玄风缁素向化。

次迁吴兴慈感寺。

时金陵长干守仁法师延居第一座。

一众倾伏。

洪武癸酉应召有事庐山。

奏对称旨赐金缕僧伽黎。

擢右讲经。

无何升右善世。

丁丑正月五日示微疾端坐而化。

上闻敕遣中使致祭。

荼毗日送者数千人徒众奉收舍利遗骨塔于安国寺。

释绍宗，字遂初，上海陈氏子。

年十三，父母舍入里中安国寺，得法于静庵镇。

天资颖悟，戒行精严，初说法于杭之长庆寺，大展玄风，锱素向化。

次迁吴兴慈感寺，时金陵长干守仁法师延居首座，一众倾伏。

洪武癸酉，应召有事庐山，奏对称旨，赐金缕僧伽黎，擢右讲经，寻迁右善世。

丁丑正月五日示微疾，端坐而化。

太祖遣中使致祭，荼毗日，送者数千人，徒众奉舍利遗骨塔于安国寺。

绍宗，字一原，号遂初，姓陈氏，亦上海人也。年十三依里中安国寺受具戒，行精严明。洪武中应召有事庐山，奏对称旨，赐金缕僧伽黎，擢右讲经，迁右善世。后端坐而化，敕遣中使致祭，会者数千人，其徒奉舍利遗骨，塔于安国旧院。

【介绍】： 明山东馆陶人，旧名文进。

洪武十八年进士，拜监察御史，监造榆林版籍，有功，诏改名文义。

为权贵倾挤，卒于官。

孙文义，旧名文进，北平馆陶人。

洪武十八年（1385年），中式三甲第二十七名进士。

任监察御史，因监造榆林版籍有功，下诏改名文义，不久为权奸排挤，卒于任上，年四十一。