人物:王士

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棹歌行 曹魏 · 曹睿
王者布大化,配乾稽后只。
阳育则阴杀,晷景应度移。
文德以时振,武功伐不随。
重华舞干戚,有苗服从妫。
蠢尔吴中虏,凭江栖山阻。
哀哉王士民,瞻仰靡依怙。
皇上悼悯斯,宿昔奋天怒
发我许昌宫,列舟于长浦。
翌日乘波扬,棹歌悲且凉。
太常拂白日,旗帜纷设张。
将抗旄与钺,耀威于彼方。
伐罪以吊民,清我东南疆
⑴ 将抗下为趋。乐府云。右一曲晋乐所奏。○《宋书》乐志。《乐府诗集》四十。广《文选》十三。《诗纪》十二。
国山休风,永南耽思。
盛衡、承伯,言藏言时。
孙德果锐,伟南笃常。
德绪、义强,志壮气刚。
济济修志,蜀之芬香。
率土皆王士,安知全高尚。
东垄弃黍稷,西游入卿相。
属逢利建始,投分参末将。
尺寸功未施,河山赏已谅。
摄官因时暇,曳裾聊起望。
郁盘地势远,参差百雉壮。
翠壁绛霄际,丹楼青霞上。
夕池出濠渚,朝云生叠嶂
笼鸟易为恩,屠羊无饰让
泰阶端且平,海水本无浪。
小臣何日归,顿辔从閒放
⑴ ○谢宣城诗集四。《诗纪》六十五。
双溪会一流,新搆横鲜赭。
浮居紫霄端,卧影澄川下。
峡深风力豪,石峭湍声泻。
古剑成蛰龙,商帆来阵马。
晴光转群山,翠色著万瓦。
汀洲生芳香,草树自閒冶。
主郡王士安,高文勇枚贾。
顾我久疏悴,霜髭渐盈把。
临津张广筵,穷昼传清斝。
舞鼍惊浪翻,歌扇娇云惹。
欢馀适晚霁,望外迷空野。
曾是倦游人,意虑亦潇洒。
李生湛然年四十未尝从事于人偃蹇不与时人偶每遇杯酒閒辄击节悲歌感慨泣下不知者以为狂生愈益放旷不羁又好为奇诡大言以惊动流俗人亦不知许也戊申岁春踵门告予曰男儿生不成名死无以掩诸幽愚不佞诚不能与草木同腐窃有志于四方先生许我乎余乃为书告常所往来者会歌于芹溪之上壶酒既倾客有执卮而前者曰方今戎马盈郊熊罴虓虎之士抚鸣剑而抵掌投壶雅歌未闻其人子以儒自鸣执古之道求合于今之世戛戛乎难哉顾子之囊无十金之赀出无代步之乘无名公钜卿为主乎其内无相生相死之友奔走于其外上不能激浊扬清以钓声名下不乘机抵巇以□一时之利奚恃而往其果有合哉余应之曰不然夫适用之谓才堪事之谓力君子之论人当观其才力何如耳不当以世利言也儒者事业非常人所能知要不过适用堪事而己议者至谓不能取舍于当世岂不厚诬哉抑不知褒衣博带者为儒乎规行矩步者为儒乎以是而名其儒岂真儒者耶昔者百里奚自鬻于秦管仲束缚于鲁宁戚叩角而悲歌冯驩弹铗而长叹叔孙通舍柷鼓具绵蕝之仪陆贾脱兜鍪进诗书之说使数子者高卧于林丘累徵而不起尚何名誉之可期屈辱之可免哉今之诸侯宾位尚有缺然不满之处肯使至宝横弃路侧狼籍而不收苟有好义强仁皆将善其价而沽之况幽燕之地士尚意气重然诺习与性成者耶生之此行余知其必有合也于是乎咸赋诗以为赠余于交游中最长特为序以冠其首
与君把臂临黄河,缺壶声里度悲歌。
玉缸酒半离筵起,千里东风射马耳。
孰能忍饥学夷齐,看人鼻孔吹虹蜺。
莫道书生成事少,男儿盖棺事乃了。
雄心虽壮未能伸,客舍萧条逢暮春。
卢沟河上千株柳,满地杨花愁杀人。
中条之山何雄哉,层峰叠嶂高崔巍。
太行嵩少与之相胍络,禹门凿断迥向中天开。
下有黄河水,奋激声如雷。
波涛万里接银汉,到此曲折其势相萦回。
佳气日磅礴,孕秀多奇材。
宝藏百物不足贵,往往间出人中魁。
不见岩下士,版筑将终身。
宁知一旦叶梦出,大施霖雨康斯民。
唐有裴中立,平淮之功谁可及。
宋有司马光,文章事业何煌煌。
至今行人过阙里,景仰式车临路旁。
吾宗有兄王士烈,世向山中营旧业。
数顷良田万卷书,父祖传来今几叶。
父祖唯积善,素无功名心。
到君尤加学问力,长年闭户松桂林。
九经百氏贯乎一,律历地理俱精深。
鹤书远召来相寻,小试百里弹鸣琴。
岐麦薿薿桑阴阴,黄童白叟皆讴吟。
近岁皇家事陵寝,北京山水明如锦。
葬师不下数百人,取验求真口皆噤。
郭璞之术君所闲,天下山川指掌间。
汉唐陵寝考分寸,琅琅一奏开天颜。
天颜悦怿恩加厚,太官供羊光禄酒。
崛起长陵北山阜,有诏封山号天寿。
海晏河清亿万年,知君名与兹山久。
君今迁擢居帝都,骏马蹴踏育云途。
圣明在上不可辜,随时正好陈嘉谟。
勿作寻常浅丈夫,区区怀土胡为乎。
傅说诸君久已往,空山猿鹤空相呼。
白云红树秋模糊,为君写作中条图。
古今志山同一符,君当解衣为我沽。
会须一饮倾百壶,醉后与尔歌呜呜。
唾壶击折青珊瑚,中条佳气无时无,呜呼中条佳气无时无。
昔有王士方,曾经扰精舍。
雨后潜行菰叶中,病来借宿莲花下。
其时高座有圣宣,上人佳句繇来传。
烹葵时饷白云坞,拂轸夜弹流水篇。
秋风一别过湖去,从此天涯隔晨暮。
岁月难教古寺留,梦魂犹向长桥度。
兰公垂老能著书,不知旧客非文殊。
毛甡廿载尚沦落,时代士方传起居。
只今海上望云日,欲访巢云旧禅室。
常恐红颜今昔殊,对面相看总相失。
蒙君贻我绿绮琴,并邀一写芦中吟。
愁心欲记当时事,几度含毫泪满襟。
玉池一滴自生肥,喧寂随缘两不违。
旧事风驰如脱屣,新词夜赠抵传衣。
三千行海真中幻,十二层城是也非。
便到华胥仍是梦,不归净域更安归。
真人云:「王太守名士谈禅,辨才说法,有度人自度之心,存不灭不生之想,诚当代之善知识也。有词奉赠,词云:『水月光中,莺花劫里,试问何人参透。本色文章,曾作当年领袖。离宦海、色却归空,印禅心、无还證有。运广长,舌粲莲花,才人面目还依旧。 精神三楚无偶。趁南楼风月,落梅绽柳。鹤影横江,试问扬州似否。游幻境、花柳眉间,鍊情魔、笙歌耳后。向空中、一笑回看,垂杨生左肘。』盖《绮罗香》也。余谨和云:『跨鹤吟诗,飞鸾阐化,片语教人悟透。咳唾随风,香共梅花沾袖。鍊玉液、须解真空,诵金经、方知妙有。尽世间,波浪掀天,家风淡泊应如旧。 因缘大事非偶。泼新鲜,绝不依花附柳。于意云何,请问人天合否。芳草岸、夜静潮生,绿杨烟、朝来雨后。似杜陵、万里初归,褰衣全露肘。』又赠诗云:『扰攘劳生战胜肥,拖泥带水素心违。连云江树终依岸,如雪天花不著衣。参上乘还参上上,入非想更入非非。若能领取西来意,富贵场中撒手归。』」
今晨静无风,忽忆访遗刻。
残经悬瓮山,大楷王士
⑴ 太原石经,士人呼曰风洞碑,又唐王士则书李宝臣颂,俗称风洞碑。