人物：张丑

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观真晋斋图（戊寅） 清 · 钱载
张丑性僻画与书，既购小楷宝章待访录，米庵自号志厥初。
后得宣和秘玩此事帖，麻笺廿字游龙如。
从子豪夺去，去者日以疏。
岂知九行章草士衡平复帖，又得海岳翁所跋李公炤所储。
谢公慰问向同轴，况更远胜索靖月仪乎。
名斋遂仿宝晋意，斋曰真晋良不诬。
文楠作图以当记，丑乃自记书于图。
图才数笔若未了，山无多山，屋无多屋，石脚三两松竹俱。
我懒欲诗直为爱观画，却复檃括丑记诗则无。
宝晋斋研山歌（庚戌） 清 · 翁方纲
米老记自崇宁元，涟水之后淮水前。
丹阳归来又几载，此山日日神周旋。
净名一卧渺无忆，独于薛也心拳拳。
借问丙辛天地合，五十有五谁争先。
六六之峰峰只六，高低左右相差肩。
初从玉笋分转侧，方坛位渐通星躔。
平坡下睨万崱屴，下洞上洞承湾环。
中间三折谁所觌，此老自说神游焉。
月嵓窈窕广寒窟，珠斗磊砢中台悬。
层桄直上逼华盖，百宝一气临丹渊。
峰峰飞舞翠峦接，真宰意借龙池传。
天台紫真夜浣笔，一滴润欲周人寰。
何人腕力可胜此，北窗异气横江天。
此即英光米庵偈，何必易屋苏家缘。
晋唐古木响万籁，江海以息吹回澜。
收拾金焦与北固，摄之墨沼蛟虬蟠。
嵯峨起伏火轮激，紫金镜化罡风翻。
淋漓匠巧此老助，默与造物同清言。
固哉梅花沙弥辈，舟壑已堕声闻禅。
新城秀水二诗客，相著而黑石墨间。
我今作图亦习气，一笑罗叟书画船。
谁令邵孙卷对仿，恰在苏米斋同观。
荧荧宝晋三篆字，直挟海岳千峰看。
九霞灵音粲相答，留作小几堆苍烟。
涪翁昔题醉许笔，湖州不见已八年。
或云湖州醉许似，此语闻自沈石田。
石田正评晚霭卷，得非熟读山谷篇。
寺丞同观忆京兆，指说绿发皆华颠。
尔时著作居秘省，意思槃礴驱云烟。
不知衡山别许派，作家畦径然不然。
霜崖瘦节蛟龙走，斲轮游刃形神全。
飞白草书孰分别，袜材落月交喧阗。
鄂渚洞庭更远涉，凭栏残雪斜晖边。
那将此段著梦境，枯松青草天接连。
昏昏晚翠落何许，杳杳断霭凭谁传。
数峰冥濛深树外，空光略彴横溪前。
恐是谪居思往复，鸦青藤染霜毛妍。
慨想坡公屡击节，眼前诸友长周旋。
江山如此淡泱漭，水石何恨鸣潺湲。
造化为师郢所质，知音谁谓琴无弦。
留题数行极古厚，墨君万丈争㛹娟。
叹息方将有人识，摩挲竟日未放船。
涪翁前世即摩诘，吾斋肖像孤月圆。
眉山石室共一笑，破壁风雨横江天。
八万偈子要举似，花之道士来忘筌。
巴西邓君悟三昧，蓬莱书府谁差肩。
南渡签题竞绢本，张丑都穆纷言诠。
我临重识李展笔，木犀香透山房禅。
山樵皴墨法，悟彻有几人。
张丑评琴鹤，我尚疑非真。
此幅独翛然，傥与吴兴亲。
山樵意到处，今复几幅存。
向来畦径外，要以性情论。
多师造物师，遗迹会以神。
收合近远翠，澹伫秋空云。
张家四世藏，乃独名表草。
渊乎苏题庵，丑也子孙保。
苏庵即彝斋，事事副幽讨。
傥亦集宾朋，腊雪荐蘋藻。
后来宋中丞，笠屐丹篆袅。
剩彼傅稚书，为谁潢檗捣。
石师一幅绢，烟江浩空渺。
可就清河舫，月虹谋画藁（张茂实《彝斋图》。茂实名应文，号被褐先生，张米庵丑之父。尝以藏坡公乞居常州奏状墨迹，又号苏庵也。）。
山阴董小痴，报我得异闻。
迩年查氏箧，并觅三行存。
可补陈与董，留质徒纷纷。
惜哉未勒石，购者非解人。
空寄扃锁中，旧椟尘煤昏。
许我一借观，傲彼前哲论。
虽非唐真迹，或出褚末孙。
急扫斋榻几，相与穷本根（张米庵云：「褚临《兰亭》真迹在海宁陈氏家，是白澄心堂纸。」不思南唐李后主乃造澄心堂纸，而褚用之，岂非笑柄！）。
书乐毅论旧本后（乙丑） 清 · 翁方纲
华阳隐者句曲仙，何取世态相周旋。
未知梁武粗健语，可语朱异徐僧权。
通明细书审精要，萧家早并追阮研。
永师题出梁陈后，敕摹尚及冯褚前。
贞观六本何自仿，东晋五代争遥传。
官奴把笔髫龀日，时当稧席前五年。
天台紫真援笔诀，腕指斡运杓衡悬。
所谓势如欹反正，小能寓大方能圆。
想尔趋庭侍研侧，行行指示非言宣。
即如邻字再三见，阴阳向背妥不偏。
定是冯郎职馆直，墨拓初未经珉镌。
后来摹本岂知此，一律匀比貌取妍。
最下鸿堂雪堂刻，褚衔杜撰讹相沿。
何人谬移文彭楷，㷊香特写彦远编。
郁冈珍作二本冠，来禽道听车流涎。
张丑及见吴氏本，揠苗方笑宋人然。
赏到良常王给谏，馀清本谓清而坚。
彼坚且栗实影写，以缋为素非廓填。
嗟哉貌古转失古，咎浮快雪滋甚焉。
石熙明家海字本，高学士裹行轺毡。
顾称右军手书石，晋刻何翅兴宁砖。
非惟不凭褚撰目，更谁参讯智永禅。
纷纷赝说等傅会，赖此旧本形神全。
格高黄庭画赞上，真意古淡纯乎天。
泓然毡蜡莹匮纸，重台何止压碧笺。
所以楷评胜遗教，纵横驰想手与弦。
山谷放翁眼如炬，何尝矩步来拘牵。
独有停云嫡苗裔，惜欠考系空蹄筌。
窦家希绝且莫叹，过庭怫郁非真诠。
借问永兴臂痛帖，青蓝覼缕当谁贤。
题尊山谷室图卷（庚申） 清末 · 郑孝胥
吴郡张青父，昔得头陀赞。
尊黄名其室，赋诗寄赏玩。
林君得志稿，宝爱此为冠。
室名尊山谷，先后何辉映。
涪翁过妍媚，侧笔颇为患。
意态特嵚崎，于此见气岸。
方我客匋斋，累月常在案。
人生重大节，馀事及词翰。
纷纷孰可语，凄怆空一叹。
题吴道子天龙八部中四部图二首 其一 （乾隆甲午） 清 · 弘历
七言律诗
唐代珠林迹不多⑴，半邻真耳半犹讹。
楞伽高足尝先弆⑵，道子超神此后罗。
论格名言闻赵郡⑶，识真为记有清河（明张丑著清河书画舫载游子此卷定为真迹并为记其源委）。
杜惟诗圣吴画圣，曾未留题理则那⑷。
⑴ 唐人画神佛像流传至今者极少秘殿珠林旧藏唐名人卷轴无多而真迹尤为难遘
⑵ 卢楞伽为道子高弟珠林向藏其无量寿佛画轴及应真画册并系真迹而所收道子栴檀神像及文殊像宝积宾伽罗像虽有曾经作赞者似皆出于赝作此卷笔力古劲信为吴生神品今始得之名迹遇合非偶固不在鉴赏之迟速耳
⑶ 卷中苏载跋云道子画神妙自然使人喜愕世称道子为画圣不如此不称其名并言难易在工拙而工拙之中又有格焉画虽工而格卑不害为庸品云云可为笃论
⑷ 杜甫吴生远擅场乃谒玄元庙波及之词未曾题此卷故云
题吴道子天龙八部中四部图二首 其二 （乾隆甲午） 清 · 弘历
七言律诗
八部天龙祇四在⑴，安家割裂赖张传（书画舫载朱子跋谓卷出长安安氏张芸叟题记云其兄弟析产分而为二此特其半云云张丑亦从其说是此卷仅存其四在北宋已然矣）。
足惊旋复令生喜，尽态因之故极妍。
坐立正神都赫奕，趋跄眷属总诚虔。
吉光漫惜惟片羽，会见丰城或合全。
⑴ 卷后王澍跋云八都已鱼烂其三谛审之不然惟前二坐像后二立像当为正神馀皆其眷属耳张芸叟题记可据详见识语中
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