【生卒】：?—497 【介绍】： 南朝齐琅邪临沂人，字休默，一字士彦。起家宋临贺王国常侍。历诸王属官。后为萧颐(齐武帝)记室，掌军旅书翰，参议机密。入齐，为太子中庶子。齐武帝即位，官至吏部尚书，位任亲重。武帝死，萧鸾(齐明帝)谋废立，晏有佐命功，转尚书令。明帝立，进号骠骑大将军，领太子少傅，封曲江县公。事多专决，内外要职，每与上争用人。言论常非武帝故事，遭帝疑忌，被杀。

晏字士彦，琅邪临沂人。

宋通直常侍弘之孙。

大明末为临贺王国常侍、员外郎、巴陵王征北参军、安成王抚军参军，随府转车骑参军、晋熙王安西主簿、武帝镇西记室咨议，累迁领军司马、中军从事中郎。

齐受禅，转太子中庶子。

武帝即位，转长兼侍中。

领步兵校尉，迁侍中。

累至右仆射，领太孙右卫率。

郁林即位，转左仆射。

海陵即位，转尚书令，加后将军，封曲江县侯。

明帝即位，进骠骑大将军，领太子太傅，进爵为公。

建武四年坐罪诛。

【介绍】： 元明间苏州府嘉定人，先世东蜀人，字常宗，号妫蜼子。少孤贫，读书天台山中，师事王贞文，得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》，荐入翰林。乞归后，常为知府魏观作文，观得罪，连坐死。曾著论力诋杨廉夫，以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。

字宗常，蜀人。明初布衣，为史官。

彝字常宗，其先蜀人，徙居嘉定。

洪武三年，以布衣召修《元史》，赐金币遣归。

寻荐入翰林，乞养归。

坐魏观事死。

有《三近斋稿》。

（王士禛《香祖笔记》：《王徵士集》，都少卿元敬编。

元敬称其古文明畅英发，又或以为吴中四杰之一，以常宗代张来仪者。

今观其诗，歌行拟李贺、温庭筠，堕入恶道，馀体亦不能佳，安能与高、杨相颉颃乎！

田按：杨铁崖擅名元季，王常宗作文妖以诋之，李西涯领风雅于成、弘之间，张孟独谓其芜没先进，斗一韵之艰，争一字之巧以诋之。

厌后钱牧斋为西涯修怨，至谓孟独窃康德涵之诗；王渔洋为铁崖复仇，至谓常宗拟温、李堕入恶道。

士僧多口，天道好还，亦可畏哉！

平心而论，常宗诗类铁崖，本自眷属一家，胡乃操戈同室？

都元敬谓常宗文明畅英发，或以此屈铁崖，未可知也。）

先生讳端，字文正，嗣六世祖也。

先生少授大父，父遗经，益博学，善诗古文词。

为人风仪脩整，进止有尺寸。

郡太守重其名，请为乡校五经师。

从学日众，诸大人邑子俱严事之。

前此凡以儒士试于乡，即不中式，亦得归补学生，从读书斋舍。

先生以身为人师，不得北，面更。

居弟子，之列。

每试于乡，其，归辄谢不赴学。

里中谓以传经启后为任，若宋弘之、章文重诸先生俱是也。

然学者至今称师道甚尊，必首李先生焉。

先生既为布衣祭酒，日从里中耆旧觞咏相集，更与金太仆先生、倪高士学博魏先生交最深。

方是时，国家盛平，岛外诸国，率由海道入贡，先至鄞。

鄞起嘉宾馆，接诸贡使。

诸使至，则闻先生名重，俱购其文归。

时得先生所言赠行，其国中以为重。

先生天性高淡，无所嗜，閒居著书，怡然俯仰。

然其处家益严，足为士族法。

与二弟同爨，至长子孙、四子、诸孙，各命以耕读，朝夕奉教诲左右。

家居城东砌街，别有草堂在东皋，佳山水处。

舍外善田百馀亩。

每春日，先生至草堂，辄身束带课耕。

尝自题于壁曰：四子之资，有宜耕，有宜读；五亩之宅，半在邑，半在田。

诵其遗言，风流犹可见也。

先栎轩先生诗有重名，而家乘及诸诗选所录仅此。

越世二百年，再经丧乱，即后人亦无从缀拾遗文，深可叹也。

家乘载里中诸公挽先生诗，如范公麟曰：一筇花坞断，三雅日湖空。

屠公滽曰：镜中华发无来往，庭外青山谢主宾。

周公相曰：渡海诗传百济去，及门业盛五经分。

陈处士鹏霄曰：浮白何人开韭席，踏青无地试芒鞋。

杨公叔通曰：高举已传从鹤御，冥心早见制荷衣。

俱一时名作，可传也。

字文重。

自天顺、成化以来，文重与张景心、宋弘之、先栎轩诸先生，俱以布衣宿望，为里中五经师。

启后鸣时不愧。

真隐先生少为文，学胡平仲，书法仿宋克而变，自成一家。

诗溯汉、魏以至盛唐诸大家，能造其妙。

生平喜读易，有易注若干卷，孤舟夜读一卷。

它所著勾章小家言二十卷，并藏于家。

先生卒后，魏云松先生哭之曰：九原诗癖应如昨，月白花开对墓门。

是足使人追味也。

珍字文重，鄞人。

【生卒】：1473—1529 【介绍】： 明陕西庆阳人，徙居开封，字献吉，自号空同子。生于成化八年十二月中。弘治六年进士，授户部主事。武宗时，为尚书韩文草奏疏，弹劾宦官刘瑾等，下狱免归。瑾诛，起为江西提学副使，倚恃气节，陵轹台长，夺职。家居二十年而卒。尝谓汉后无文，唐后无诗，以复古为己任。与何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。又与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相号七才子，是为前七子。梦阳己作，诗宗杜甫，颇狂放可喜，文则诘屈警牙，殊少精彩，时人则视为宗匠。有《空同子集》、《弘德集》。

李梦阳(1473-1530) 字献吉，号空同子。庆阳人，徙居河南扶沟。卒后门人私谥文毅。天启时追谥景文。倡文必西汉，诗必盛唐，开明代诗文复古运动之先河，与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王延相并称"前七子"。文沉博伟丽，诗雄浑豪壮，才力富健，笼罩一时。亦能词。有《空同集》，词在集中。

李梦阳（1473—1530） 明代文学家。字天赐，又字献吉，号空同子。甘肃庆阳人，祖籍扶沟（今河南开封）。弘治五年（1492）山西乡试解元，弘治六年进士，任户部主事，官终江西提学副使。后为权贵所恶，去职家居二十馀年卒。卒谥景文。工诗、古文，与徐祯卿、边贡、何景明并称四杰，明“前七子”之一，又为明“十才子”之一。曾多次游览黄鹤楼，吟诗作赋。所作七律《登黄鹤楼》《汉江》、七绝《夏口夜泊别友人》等诗情深意隽，跌宕有致。

字天赐，更字献吉，庆阳人，徙扶沟。弘治癸丑进士，授户部主事正德初历郎中罢归复起江西提学副使天启中追谥景文有空同子集

梦阳字献吉，庆阳人。

弘治癸丑进士，授户部主事。

迁郎中，以劾张鹤龄系狱。

寻宥出，代韩文草疏劾刘瑾，谪山西布政司经历，复摭他事下狱，得释。

瑾诛，起故官，出为江西提学副使，坐作宸濠《阳春书院记》削籍。

天启中，追谥景文。

有《空同集》六十六卷。

（《四库总目》：梦阳才力富健，足以笼罩一时。

《横云山人史稿》：弘治时，李东阳主文柄，天下翕然宗之。

梦阳讥其萎弱，倡言文必秦、汉，诗必盛唐，与何景明、除祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。

又典景明、祖卿、贡、海、九思、王廷相号七才子。

《大复集》：空同有超代轶俗之见，其高者不能外前人，下者已践近代。

夫意象应曰「合」，意象乖曰「离」。

空同丙寅间诗为「合」，江西以后诗为「离」。

丙寅间作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辞艰者意反近，意苦者辞反常，色澹黯而中理，披慢读之，若摇鞞铎耳。

《国宝新编》：李献吉朗畅玉立，傲睨当世。

读书断自汉、魏以上，故其诗文卓尔不群。

晚始泛滥诸家，益济宏博，或失则粗，矫枉之偏，不得不然耳。

王廷相《家藏集》：李献吉以恢阔统辩之才，成沈博伟丽之文。

游精于秦，汉，割正于六朝，执符于雅谟，参变于诸子，用成一家之言，遂能掩蔽前贤、命令当世。

黄省僧《五岳山人集》：先生古赋《骚选》、乐府古诗、汉魏览眺诸篇，逼烦东乐。

近体歌厅，少陵、太白，往匠可淩，后哲难继。

明兴以来，一人而已。

《升庵集》：唐子元荐与馀书论本朝之诗，李、何一出，变而学杜，壮乎伟矣！

然正变云扰，而剽袭雷同；比兴渐微而《风骚》稍远。

《艺苑卮言》：李献古诗如金鳷擘天，神龙戏海；又如韩信用兵，众寡如意，排荡莫测。

国朝习杜者凡数家华容孙宜得杜肉，东郡谢榛得杜貌，华州王维桢得杜筋，闽州郑善夫得杜骨。

然就其所得，亦近似耳。

唯献吉具体而微。

《四溟诗话》：李献吉极苦思，垂成如一二句弗工，即弃之。

田深父见两惜之，献吉曰：「是自家物，终久还来。

」 《国史唯疑》：正德七年、九年黄河连清，李梦阳诗云：「今瑞定于今帝运，世人休拟圣人生。

」盖婉辞也。

至嘉靖改元，始直书其事，为入继大统之祥云：「紫盖复从嘉靖始，黄河先为圣人清。

」 《诗谈》：关中李梦阳崧高之秀，上菁青冥；龙门之派，一泻千里。

独其论黄、陈不香色，而时不免自犯其言。

《诗薮》：李献吉诗文山斗一代，其手辟秦、汉、盛唐之派，可谓达磨西来，独辟禅教。

又如曹溪卓锡，万众皈依。

冯时可《元成选集》：空同歌行，纵横开阖，神于青莲；七律雄浑豪丽，深于杜陵。

异色绝焰，吾无间然。

张伟《谈艺录》：李献吉雄豪壮丽，如长江巨浸，滔滔千里，虽有枯槎败筏，无妨飘荡。

《明诗选》：陈卧子曰：「献吉志意高迈，才气沈雄，有笼罩群俊之怀。

其诗自汉、魏以至关元，各体见长，然峥嵘清壮，不掩本色。

其源盖出于《春风》。

」李舒章曰：「献吉以雄厚之思，发清刚之气，如华岳秋高，奇云秀彩，变动不竭。

古诗、乐府纯法汉、瑰，下及阮、谢，无不神合。

近体则专宗少陵，然于合处反见其离，于离处反见其合。

」 孙枝蔚《四杰诗选》：王元美谓律至献吉而大。

其大者若《冬日象山书院》：「人亡故国还祠庙，世异阴崖尚品题。

」《台寺夏日》：「云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。

」《熊监察至自河西》：「封事几腾天北极，筹边真历地西头。

」《繁台次秦氏韵》：「草绿梁台犹殿阁，花残宋苑只宫墙。

」皆气象高古者也。

王士禛《古夫于亭杂录》：钱牧翁撰列朝诗，大旨在尊西涯，贬李空同、李沧溟。

又因空同而及大复，因沧溟而及弇州，素垢指瘢，不遗馀力。

夫其驳沧溟古乐府、拟古诗是也，并空同《东山草堂歌》而亦疵之，则妄矣！

所录《空同集》诗，亦多泯其杰作。

黄省曾吴人，以其北学于空同，则摈之，于朱淩溪应登、顾东桥璘辈亦然。

子窃非之。

《明诗别裁》：空同五言古宗法陈思、康乐，然过于雕刻，未极自然。

七言古雄浑悲壮，纵横变化。

七言近体开合动荡，不拘故方，准之杜陵，几于具体，故当雄视一代。

钱受之诋其模拟剽贼，等于婴儿之学语。

至谓「读书种子从此断绝」，吾不知其为何心也！

马星冀《东泉诗话》：北地七言歌行最为擅场，如《汉京篇》、《去妇词》、《土兵行》，皆有杜陵之风。

起调尤工，其《送李中丞赴镇》：「黄云横天海气恶，前飞鹙鸧后叫鹤。

阴风夜撼医无闾，晓来雪片如手落。

」《送李帅之云中》：「黄风北来云气恶，云州健儿夜吹角。

将军按剑坐待曙，纥干山摇月半落。

」起调相同，亦有辙迹可寻。

田按：空同志壮才雄，目短一世，好掊击人，而受人掊击亦甚。

然究一时才杰，亦不能出其右也。

成、弘之间，茶陵首执文柄，海内才俊，尽归陶铸。

空同出而异军特起，台阁坛坫，移于郎署，始犹依违，不欲显然攻之也。

赠昌谷《峥嵘百年会》诗云：「我师崛起杨与李，力挽一发回千钧。

大贤衣钵岂虚掷，应须尔辈扬其尘。

」至西涯六十寿诗。

则仅「文章班马则，道术孟颇醇」二句颂其文章。

而「绝艺邕斯上，高情颉籀邻。

一挥惊霹雳，只字破风尘。

绚练玉侯宅，苍茫海岳滨。

幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。

星灿将军碣，云垂学士珉。

崖题半吴楚，墨刻遍齐秦」等句，专颂。

扬其书法，轩轾已见微意。

及西江放废后，茶陵已殁，乃放言不讳，作《朱淩溪墓志》云：「一时笃古之士，争慕响臻，而执政顾不之喜，恶抑之。

北人朴，耻乏黼黻，以经学自文，曰：后生不务实，即诗到李、杜，亦酒徒耳！

』而柄文者承弊袭常，方工离浮靡丽之词，取媚时眼。

见淩溪等古文词，愈恶抑之曰：『是卖平天冠者。

』凡号称文学士，率不获列于清衔，阴欲困之。

」北人谓刘文靖，柄文者谓茶陵也。

平心而论，茶陵诗文固自可传，而空同复古之功，亦不可没。

从古文人相轻。

由来已然，论者固不必为之左右袒矣。）

李梦阳（1472年—1529年），字献吉（一说又名献吉，字恩赐），号空同子。陕西庆阳（今甘肃）人，祖籍河南扶沟，明朝文学家、诗学家、诗人、政治家，弘治六年癸丑进士，官至江西副使。因事还归故里，家居十余年而卒。他以作为前七子领袖统领文坛、掀起明朝文学复古运动而著称，与何景明并称“李何”，两人又与王世贞、李攀龙并称“李何王李”，是为“明朝文坛四杰”。在诗文上，李梦阳竭力反对台阁体绮靡不实、千篇一律的诗风，主张通过“宗汉崇唐”的复古以臻风雅。他以此提出的一系列观点最终使得明朝诗风发生大变，掀起了持续一个世纪的诗文复古运动。李梦阳以一生不畏权贵著称，亦因此而五次入狱，最终被朝廷除名，放归乡里，郁郁而终。作为明朝诗坛领袖与复古运动的主导者，李梦阳一直饱受争议。文学界历来对他评价不高，多以“剽窃套作”“诗作毫无灵魂”对其定论。赞扬者则认为他的诗歌并不局限于拟古，多揭露现实、抒发真情的佳作，并称他为“晚明文学的先驱”。

【生卒】：1481—1567 【介绍】： 明浙江鄞县人，字时鸣，号南江。嘉靖二年进士。知番禺县，官至福建左参议。有《四明文献录》、《闽广集》、《东白楼稿》、《郡志征》、《四明风雅集》。

字时鸣。

以进士知番禺县，有治行。

历南京、工刑二曹。

出为江西按察佥事。

与势家忤，谪判邓州。

历官福建左参议，归老于家。

先生持操廉白，历官三十年，惟馀薄田一顷。

居家以孝友名，自先世伏腊祭器俱为增修。

垂老好学，日坐东白楼，手一编不置。

自成、化以后，郡志阙然未修。

先生因续为蒐补，考诸先辈所言，述而不断，名曰四明志徵。

又从芝山杨公所见高士宋弘之所辑四明雅集，因增所未备，序而传之，又合为四明文献录，俱有功学者。

先生年八十七，体尚健，杖履所至，里巷聚观。

太守岁行乡饮酒礼，必首请。

先生在宾筵几三十年，乡论谓泾泉陈公后，先生一人而已。

所著闽广集、东白楼稿，俱藏于家。

先生所续四明雅集，郡守沈凤峰先生序之曰：少参南江戴公，号博洽，平居亢洁，不轻许与，故其所选甚精。

张大司马曰：吾友戴南江氏，早谢尘鞅，屏居寡营。

忾日月之易迈，惧文献之失徵。

爰取郡中诸文人学士所著篇什，积岁月而诠次之。

先生于里中先贤，亦已勤矣，而其诗绝不传，诸家所选仅一二首，又不称意，中深恨之。

近始从其家得所钞雅集一编，至卷末已附录先生遗草一卷，俱雅健可喜，为其侄光选者所载，他本俱无之。

即戴氏子孙尽不知也。

余喜先生诗，没而幸传，故为详记之。

戴鲸（1481年—1567年），字时霖，号南江，浙江宁波府鄞县人，学者，同进士出身。正德十一年（1516年）丙子科浙江乡试第五十一名举人，与弟戴鱀同榜。嘉靖二年（1523年）登癸未科进士，任广东番禺县知县。历任工部、南京刑部员外郎。升南京刑部署郎中，嘉靖十一年（1532年）七月升江西按察司佥事。谪任邓州通判，终福建布政司左参议。致仕归乡后致力于学术著述。