有宋受命，惟皇建国。获九金之神鼎，应五精之火德。将以定九庙之攸居，弥万世而不易。陋洛阳之如掌，才可以备离宫；谓函谷之扼关，不足以创宸极。于是即房心之广野，据神明之华域。得天帝布政之廷，命司空度士之职。申画郊圻，缮营宫室。建万雉之都城，顺五土之方色。王畿千里，侔日径之傍开；君门九重，法天关之上辟。粤艺祖之创基，逮永熙之御历，战垒尚多，寅车未息。方且法神禹之卑宫，循姬文之旰食，重长府之仍贯，惜露台之劳役。惟此应门，阙乎盛饰。属三叶之承祧，配九皇而比迹。受万玉之会朝，览四海之图籍。老上修欢，日际来格。风德周乎四面，言语重乎九译。天业晖昌，国财厚积，遹广先猷，乃吁众力。谓皇居之偪下，亏万乘之尊严；谓宝俭之过中，非四方之表则。矧帝阍之峨峨，图天象之奕奕。一开一阖，于以顺乎阴阳；不壮不丽，何以威乎戎狄！于是申严戒告，条具章程。运松石于海岱，下杞梓于荆衡，瑰材毕至，美础森呈。诏将作之利器，按堪舆之秘经。天老推策，石师督绳。昼则瞻乎阳景，夕则考之极星。云汉昭回，正瑶光于神县；山河表里，裁宝势于坤灵。筑金椎兮坚重，置水槷兮端平。子来输力，人谋献能。千章兮俱度，万斧兮并兴。赋东山之悦使，造灵台之乐成。挺庶物而首出，恍缘云而上征。覆压九轨，森倚万楹，冠广内以凝宇，标正阳而定名。宝篆鸾飞，耀煌煌之金刻；荣檐虬耸，壮翼翼之瑶京。崒兮天党，屹若神行。丽谯横互，磴道阶升。云梁布藻，烟瓦摇青。方疏洞开，璇题彪列，蔼若鲜云，蔽婵娟之素月；镂槛周施，彤栏钩折，宛在半空，横连蜷之雌霓。俯毕昴之中街，耸象魏之双阙。觚棱上拂，隐日月之回环；辇道相过，瞰烟云之明灭。缀以昆金，饰之和璧。涂雘澄鲜，荣光射激。离朱夺其目精，计然丧其心画。形半起而还正，势将翔而复抑。跂而望之，若太阳御六龙，升扶桑而耀色；迫而察之，若威凤将九雏，下丹山而接翼。东虬兮西兽，交镇兮左右；南箕兮北斗，夹照兮前后。赫赪壤以周布，岌飞廊而却走。刻雕辰象，按宣夜之浑仪；图状神灵，选尚方之画手。偓佺飞步，来曝于南荣；曼倩凝睛，下窥于朱牖。瑰谲万态，于何不有！雄昈兮赫侈，磅礴兮穹崇。弹压兮万县，冠映兮九宫。如衣服之有冕，譬鳞介之宗龙。配天之业兮，巍巍而荡荡；郁郁而葱葱。俯太行兮却倚，瞰洪河兮注东。汉图五岳之形，俨存于宇下；周制九丘之地，悉布于槛中。是知帝者之有为也，阐元极，稽邃古，述作表圣明之功，拟议成变化之序。宅中肯构，法太紫之圆方；大壮取模，用高曾之规矩。故能御六辩，总群纲，安天下于置器，尊人主以如堂。鼓协气而中出，导灵风而远翔。纳物于崇丘之富，跻民于寿域之康。树阙中天，阐三正之教法；建瓴高屋，制万国之侯王。若乃分至御辰，清宁贶吉，考太史之宏议，酌观台之故实。命保章之职，仰以占乎五云；诏师摰之官，中以吹乎六律。此所以察羲易之时变，助箕畴之阴骘。又若礼罢神坛，诏回天跸，御百常之丰楼，端九章之华黻。肆赭案兮横霞，植灵芝兮翳日。俯轮奂之神构，耀颙卬之圣质。树孑孑之鸡竿，降洋洋之龙綍。法眚赦于帝妫，效祝飞于天乙。感人之乐，恍发于钧霄；呼岁之声，喧踰于少室。兹又恢一代之典礼，俾百王而祖述。大哉！三光之所照，九赋之所均，有宫室以安体，有衣冠而正身。穆穆中夏，眈眈紫宸。功崇则业大，德盛则礼尊。斯干咏于周家，落成百堵；建章营于汉代，丽极千门。况乃业包海岳，道格乾坤，踰苍姬之拓统，超金卯之集勋，抚和旷俗，惠养齐民，秋毫皆出帝力，率土莫非王臣。灵台偃师，靡务先王之武；阖庐蔽雨，施及吾侪之人。故得中外毕力，大小怀欣。胥靡之工，驩趋乎版筑；斲墁之匠，投衒其风斤。役不愆素，事俱中伦。彼土阶载乎往牒，茅殿标乎旧文。或出墨家之琐琐，或主玉带之云云。绳以大中之法度，彼又龌龊而奚足论？若乃考乎默定之理，剽诸故老之闻，正者所以建万事之纪，阳者所以为众阴之君。镇天安之路寝，壮帝宅之威神。岂人谋之经始？亦天意之冥存。盖以恢久大之德业，崇燕谋于子孙。利贞元亨，四德扶于君位；讴歌狱讼，万年系于天阍。下臣委质盛期，栖踪禁陌。睇阊阖之华峻，于青冥而烜赫；惕位貌之喧卑，怅威颜之疏隔。禁门引籍，非如司马之朝臣；行在献文，复愧甘泉之赋客。乃作系曰：
煌煌特闱，明明哲后。树华构兮无疆，建丰规兮可久。拂倚杵之寥廓，镇方舆之博厚。拓基巩固，将金狄以同坚；卜世脩长，配神枢而不朽者也。
