【介绍】： 明浙江钱塘人，字有朴。

崇祯十三年进士。

授南海知县，有政声。

入为兵部主事，改监察御史，巡按广东，未及赴任，清兵围赣州，即与郭维经募兵入城固守，城破死。

有《草玄堂诗集》。

字有仆，钱塘人。

中崇祯庚辰会试癸未廷试除知南海县有草玄堂诗集

【生卒】：1564—1621 【介绍】： 明常州府无锡人，字小范，号我素。万历十四年进士。授行人，迁礼部主事，改南京吏部。二十一年疏请复高攀龙、吴弘济官，以奖忠良，并严谕阁臣无挟私植党。帝怒斥为民。在家乡参与东林讲学之会。有《天全堂集》。

安希范（1564年—1621年），字小范，号我素，南直隶常州府无锡县（今属江苏省无锡市）人。

明朝官员。

万历丙戌进士，官至南京户部主事。

为“东林八君子”之一。

安希范为如山次子，庶出。

万历十四年中丙戌科（1586年）三甲进士，授行人，迁礼部主事。

为养母方便，请改南京吏部验封司主事。

万历二十一年（1593年），因高攀龙事，上《纠辅臣明正邪》疏，为攀龙等辩解，忤辅臣王锡爵，触怒神宗，被削籍为民。

回乡后，与顾宪成等重建东林书院，并主讲席。

与顾宪成、顾允成、高攀龙、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才合称“东林八君子”。

熹宗嗣位后，欲起用之，希范已然病逝。

子广誉、广居伏阙上疏，表明其父遗忠。

朝廷追赠希范光禄寺少卿，入祀乡贤祠。

《明史》有传。

道素，字玄期，号明水，初名斗光，字如晦，嘉兴人。

万历己未进士，天启间，授工部主事，督造桂邸。

崇祯初，升屯田郎中，以邸第倾坍，罹法。

有“牛马任呼还世网，刀山离却即禅床。

”之句，《景玄堂集》中颇多佳句

初名斗光，字明水，一字如晦，更字玄期，嘉兴人。

万历己未进士，除工部主事。

历郎中，坐法。

有《景玄堂集》。

高道素（？—1629年），原名斗光，字明水，改名道素，字玄期。浙江嘉兴县人。明末政治人物。万历四十七年（1619年）中式己未科进士，天启元年（1621年），除工部虞衡司主事，调营缮司，奉敕偕内臣黄用，在衡州督造桂王朱常瀛府第。天启七年（1627年）秋，两殿落成。崇祯元年（1628年）六月，还朝序功，迁屯田司郎中。崇祯二年（1629年）三月初三日，桂府寝殿因雷风倾圮。崇祯帝命逮高道素下狱，刑部先后拟发配、遣戍戍，但上怒未解，屡谳屡驳。同年九月弃市。

汪荣宝（1878年—1933年6月），字衮甫，一字太玄，江苏吴县人，清朝及中华民国政治人物，中华民国外交官。

（《思玄堂诗》，录入：顾青翎）

自三十六体出，学者始识以茂密深醇之法，梯阶杜境，韩、和继作，有宋杨、刘、钱、晏诸人复衍其传，其后浮响寖增，去杜愈远，诟者至以挦扯相诋，由是宗者盖稀。

衮甫年丈后于杨、刘诸公殆九百年，生平为诗，初不规规酬唱，直抉李精髓以入杜堂奥，图阵严整，未尝率尔成咏。

忆甲子寓故都，曾假手稿讽诵，虽寻常一字，亦窜易数四，想见用心苦矣。

年丈既归道山，哲嗣子长、公纪诸兄定其遗稿，以传不匮，孝思孰大于是。

以拟义山学杜，遥遥千载，信足辉映后先。

年丈粹然儒宗，毕生致力《法言》，已见江河不废，其于声韵尤足俯视海内，抗响有清，固无俟乎诗名以传。

即以诗言，亦自有不朽者在。

集中附见补亡诸诗，以飞所知，殊不仅此。

甲戌旅京，[见]年丈为书聚头扇二律云：「老学真馀炳烛明，一编覆瓿欲何成。

篹玄耻署新诸吏，议礼甘为鲁两生。

别久未忘春树色，诗来如听暮江声。

酒人寥落悲歌减，击筑难为独客情。

」注「次韵答纕蘅兼寄秋岳」。

又：「帝京景物不堪寻，偶过梁园春正深。

经雨繁花成碎锦，接天乔木更轻阴。

百年蔽芾思周德，一士婆婆动越吟。

莫怪少陵无好思，王孙且复保千金。

」注「癸酉暮春萃锦园看海棠分韵得深字」。

今检《思玄堂稿》，未睹两诗意者，遗珠或多，秋岳、纕蘅诸先生，平生往还，他时谅有裒益。

复忆甲子借读手稿竟，奉题二诗云：「论道谈玄兴不穷，及门常得坐春风。

为霖久属苍生望，载笔还参造化功。

洗尽铅华归澹永，力收刚健到沉雄。

微闻绛节仍东驻，定有新词付锦筒。

」「文章千万灿琳琅，（集题《金薤琳琅斋稿》。

）早见声华动八荒。

天上神龙信夭矫，众中仙鹤自轩昂。

朝宗江汉同归海，避月星辰各敛芒。

愧我无途换凡骨，欲因公乞上池浆。

」年丈往矣，久坐春风，凡骨犹昔，披诵兹稿，不禁泫然，世有知音，其或能继郑笺，用阶少陵之壁垒耶？

民国二十六年四月，年侄冯飞谨识于南都。

先兄衮甫遗文若干篇、诗若干首，缮写既竟，诸孤以书来告，东谨识其后，曰： 兄资禀绝人，博涉群籍，为文上规陆机，下亦比踪容甫。蚤识馀杭章先生，更相推重，尝称「枚叔作文，下笔便古」，枚叔者，章先生字也。先生亦言当世骈体文，衮甫第一。由今观之，可谓各当其分，曾无溢美。至于论学，则尊信家法，颇有异同。兄弱冠升朝，荐至卿贰，民国以来，持节使海外历十数年，簿书鞅掌，未能专力于学，然所为《法言义疏》，先后凡三易稿，折衷群言，表章微隐，信乎县诸日月不刊之书也。诗宗玉溪，形神并肖，初不憙宋人，晚乃以荆公、东坡为不可及，自作亦转趋平澹。东于玉溪诗，好之而弗能效也。一日，兄命作无题，属思不就，兄拊其肩曰：「弟习词，乃畏作香奁诗邪？」既而笑曰：「弟唯擅词，芬芳悱恻之情，别有所寄，故不工此耳。」又尝欲裒两人诗合为一编，题曰《二子集》，东以篇章散亡，蹉跎未应，今则已矣。日月云迈，松楸已长。四年之中，师友都尽。自伤愚闇，恐遂无所成就以终其身。加世乱相寻，生涯萧瑟，偶从朋好，以俳优自娱。风雅之道，难复究心；唱酬之乐，期诸隔世。遗编展对，聊缀数言，曾不知涕泗之横集也。 民国二十六年四月，弟东书。