人物：僧传相

共 5 首
河清诗 明 · 梁潜
四言诗
维永乐二年十有二月十七日河水清自蒲津溯韩城凡三百里其始也绀碧苍玄五色融液混混未定越翼日荣光上羃冥濛相荡和气郁然俯而视之则奔湍敛息化为清泚沦漪粼粼楫而游者传相告语远近骈集既明年正月有司诣阙下言状群臣皆顿首贺皆以谓河清者太平之应也臣退而考之传记自古祯祥之臻必由乎人君功德宏普默符潜召而其徵应之大又莫有过于河者是故般之颂美时周之命必曰允犹翕河时迈之诗言怀柔百神必曰及河乔岳盖河之行乎地中为四渎之尊配乎五岳河既率职则神无不歆而天地万物靡有不宁矣故河清为太平之兆非偶然者洪惟我太祖高皇帝定天下纪元洪武之二年龙门碛下河水清由是三十馀年天下晏然清明盖其应也今皇上入承大统河之清亦永乐纪元之明年于乎此岂人力所能为哉是皆皇帝陛下功化之大克承克配充满天地奠及神人故上帝监观发此祯祥肇基太平以同符高帝而并美匹休古未尝有也夫有周诗人之于河岳播之颂歌告之神明其盛大如此今河清之祥昭著倬倬其可不形之歌咏垂示万世以传之无穷也哉臣谨拜手稽首而献诗曰
河流浑浑，肇自古昔。
横亘万里，潢污霆激。
触乎昆崙，踔乎龙门。
震掉奔腾，入乎无垠。
惟皇圣明，百神效灵。
汤汤蒲津，河流载清。
始视其流，混漾弗定。
若矿在镕，五彩辉映。
厥既清矣，静影浮空。
荣光上烛，煜乎溶溶。
若挹而注，若涵而蓄。
元气默融，太和潜漉。
纤滓弗滞，渊乎若澄。
千峰倒浸，湛乎若凝。
蒲津之堧，几数万里。
乌翔而回，鱼骇而逝。
属时载旸，楫而咏之。
祥飙庆云，荡潏无涯。
观者如堵，闻于京师。
京师髦倪，鼓舞孩嬉。
列章帝庭，帝弗矜异。
曰匪在兹，益惟寅畏。
于惟河流，为地之纪。
四渎之宗，五行之始。
在昔皇祖，戡定万邦。
惟兹河流，骏发其祥。
我皇继统，旧章是则。
河之清矣，如轨合辙。
河之既清，万民以宁。
万方毕来，物以阜成。
顾兹河流，念我皇德。
东渐西被，始自家国。
皇之弘化，功迈三五。
如彼河流，行地东注。
河流浩浩，孰非皇仁。
沦肌浃髓，品物皆春。
河流洋洋，皇帝寿考。
于万亿年，为民父母。
峨眉山从西极来，龙蟠虎伏何崔嵬。
东下斗山落平掌，山腰楼观黄金开。
山君旧是酆都神，千年常住栖霞台。
台下芝田台上树，日色曚曈含赤雾。
仙台羽衣亦婀娜，宝盖朱幡竞驰骛。
炉烟结盖似神临，法鼓鸣雷岂神怒。
古柏四时风雨声，长松万丈鹳鹤鸣。
留侯住处夕阳敛，壶叟吟边青草生。
鹿林豹窟寻仙迹，洞鸟岩花殢客情。
客情仙迹两悠悠，目极澄江无尽头。
石径迂回下平地，道士还山灵雨收。
回看来处桃花暗，惟听流泉万壑幽。
按：整理自《古今图书集成》汉中府部
次鳌城相公韵却寄①（戊午） 明 · 李廷龟
七言绝句
① 时与鳌城同被台评。鳌城先被。窜在北青。
休说关山路几程，脩门咫尺隔春明。
无端一夜南来雁，水调歌声满洛城（时洛下人。盛传相公过岭时歌曲。）。
答友人 清 · 洪升
七言绝句
君问西泠陆讲山，飘然一钵竟忘还。
乘云或化孤飞鹤，来往天台雁宕间（陆讲山，谓丽京也。丽京或传仙去，或传为僧，或传相遇于天台石梁，故有此诗。）。
题毛公祠（乾隆甲辰） 清 · 弘历
五言律诗
野店笼乔树，毛公故里云。
其傍行馆筑，恰称（去声）驻车欣。
设匪光斯价（孔颖达毛诗正义序毛氏光价于河间），于何尊所闻。
新安别立传，得失半相分。
按：毛传诗序自汉相传至唐宋诸儒俱无异词惟朱子作诗经集传以为毛苌始引诗序入经齐鲁韩三家之传绝而毛说孤行读者传相尊信无敢拟议有所不通则为之委曲迁就云云于是别立解说如郑风则自缁衣以下惟六篇与旧说相仿馀十五篇悉以淫奔斥之盖泥于郑声淫之一语以致拘而过当遂与汉唐诸儒历传旧说显相牴牾亦不得云有得无失也向赋月令七十二候诗虹始见篇诗注折衷及此因题毛公祠并识