成化十八年壬寅六月十一日。纯诚明亮佐理功臣。崇政大夫。南原君梁文襄公卒于位。享年六十八。上震悼。撤朝二日。命有司庀丧事。以其年八月二十三日。葬于通津县南大浦谷乾坐巽向之原。后弘治甲子三月初六日。贞敬夫人边氏卒。享年九十一。祔葬公兆。正德己卯。公之孙内资副正泂，利川府使淑。持乖崖金相公南原君政案，四佳徐相公南原君家乘记。来告安国曰。我先祖以文学才略。奋于时。历事五朝。秩跻一品。事业之盛。见录于当时。名公之笔。有不可诬者。而吾子孙力孤虑短。至今未得树碑于阡隧。以称我先祖之休德。虽其载在国乘者彪著于后。而千载之下。人有历吾丘垄者。宁知我先祖之所厝。而发起敬谨护之念哉。为用是惧。石既砻矣。敢请刻辞与铭。安国以谫陋后生。不及觌公蹈扬之日。何能以发舒名卿之美于累数十载之后乎。然请之固。义不敢拒。谨联次政案，家乘。为之叙曰。梁本南原贵姓。有曰能让。娶高丽宗室左仆射王琳之女。以望族。选任本府兵部郎中。遂世其吏职。至八世孙俊。登第。官至成均祭酒。即公高祖。是生奉翊版图判书讳祐。即公曾祖。是生通宪判卫尉寺事讳硕隆。即公祖。是生赠议政府左赞成讳九畴。即公考。配赠贞敬夫人权氏。资宪全州府尹讳湛之女。赞成公有子三人。公其中子也。公讳诚之。字纯夫。号讷斋。以永乐乙未九月丁未生。聪明异凡。六岁。始读书。九岁。知属文。世宗二十三年正统辛酉。中进士，生员两试。连捷文科第二人。初授庆昌府丞。选入集贤殿。升副修撰。转司谏院左正言。复入集贤殿。累升至直提学。乙亥七月。世祖即位。奉审平安道闾延等三废邑形势。还修进地图，地志。并上道内便宜十八事。上嘉纳。明年正月。上罢朝。引诸臣置酒。令各陈所蕴。公进曰。殿下每杯酒谈论。诚盛事。但望节饮。调摄玉体。上大加叹赏曰。唯汝爱我。命加通政。五月。因轮对。启曰。昏夜闾巷间。与世子勋臣。同幸大臣第。非便。宗亲朝衙。亦宜分番。宿卫禁兵。勿一时赐酒。边镇将士。当禁节宴。公所启皆有深虑。上亦然之。未几。果有变谋败。又累疏陈便宜。上曰。尔留心国事。知无不言。予深嘉赏。庚辰正月。进阶嘉善。同知春秋馆事。三月。如大明。回奏张宁等赍来敕谕事意。辛巳七月。升嘉靖。癸未九月。加资宪。兼弘文馆提学。天顺八年。上巡幸。以公为守相。谓左右曰。梁诚之。予之诸葛亮也。擢拜吏曹判书。上尝阅武。顾谓申叔舟曰。梁诚之。有王佐才。拜司宪府大司宪。后数年。上设拔英试。以旌异才。公中二等。成宗即位三年。论辅佐功。策赐纯诚明亮佐理功臣号。封南原君。兼弘文馆大提学。后拜工曹判书。辛丑十一月。上命招正二品宰相于阙庭。试制诗论。公居首。超升崇政。公气度温醇。性无表里。喜读书。博览强记。数行俱下。自中国以及东方。上下数千载间。治乱兴亡。人物贤否。瞭然如昨。又能考究古今天下山川阨塞州郡沿革。如足履而目击之。且有筹略。常惓惓以裨益国家为虑。未尝顷刻忘于怀。为宪府。弹劾二十疏外。平时上便宜至四十四道三百三十三条。而其大者揔二十四事。建宗社大计三。议朝廷大政二。为君上而两进忠谏。在宪府而三振台纲。又五论边方重事。十进军国秘计。试知选举。前后所取文科一十六榜。公早丧亲。父葬阳智。母葬横城。每以未及禄养为戚。及显达。请于朝。以长子瑗监阳智县。次子琇监横城县。俱以邑宰。上冢各六年。荣孝可谓无憾矣。晚节谢事优游。日与宾朋儒老。商确诗史。或以奚童匹马。游适通津别墅。萧然如野老。以终天年。公可谓始终两全矣。所著奏议十卷，家集六卷。又参修五朝实录，日记，高丽全史节要，东国通鉴，集撰东文选，治平要览，东国舆地胜览。又奉教集撰列圣御制诗，皇极治平图，龙飞御天歌，海东姓氏录，东国图经，五伦录，三纲史略，农蚕书，畜牧书，谕善书，时政记，八道地理志，沿边防戍图。译进明皇戒鉴。校进医方类聚，孙子注解等书。夫人边氏。籍原州。考。宣节忠武侍卫寺护军讳尚觐。祖。嘉靖都总制府揔制讳颐。曾祖。领三司事原州府院君讳安烈。夫人贤明有淑德。配君子。无亏妇道。寿考令终。亦世所罕见。生四子。长曰宗亲府典签瑗。次曰旌善郡守琇。次曰承政院同副承旨瓒。次曰长兴库令琥。瑗之子曰朔宁郡守治。新昌县监济。婿曰议政府领议政砺原府院君宋轶。琇之子曰南部主簿润。瓒之子。即泂，淑。琥之子曰护军洁。司果活。司果渊。婿曰宗室杨麓副正粹。承仕郎尹光洽。诸曾内外孙曰。允元，允亨，允精，允粹。治之子。允谦，允谌。济之子。之翰，之干，之桢。砺原之子。希曾，希参。润之子。允仁，允义，允智，允信。淑之子。允英。洁之子。允温。活之子。允谨。渊之子。仁弘。粹之子及诸曾孙，婿。亦多显达知名。铭曰。

纪曲礼之年近期颐而称耄绎中庸之旨诚悠久以为徵惟有所受之而寿以名且于时保之而宝乃大盟宿心而写篆开春首以联吟时则干直由庚枝轮奄茂伫月阳之临橘逮日闰之馀桐是予震夙之期抚乃乾行之运河图之合天地重五而大衍无穷黄钟为事本根隔八而相生不已岁增月益予惟调幕之蘉日就云瞻众乃称觥之吁俯鉴群情之莫夺勉依庆典之获申瞬迅转于驹光肩仔承于骏业现寿者相存赤子心忆含饴蒙顾于方冲洎受鬯付遗于未壮几至万而京垓亿兆指难屈于恒沙岁积旬而二十九千(八十岁凡二万八千八百日举成数也)心靡间于刻漏周伯星之见凡几华封人之祝渐多岂意宵旰之寻常遂跻春秋之八十溯自三代以下如前六帝之中及耄惟三称贤仅一粤蒙古开基之主当至元致治之秋建号则三纪未踰卜世则四传已讫(考秦汉以来诸帝登古稀者凡六见其中跻八帙者仅三梁武帝宋高宗固不足道惟元世祖可称贤主而建号祇三十五年传孙成宗讫顺帝方四世亦不能如今五代同堂详见八徵耄念之宝记)百代皆为天子从未闻运会之全五福幸备藐躬总特荷眷贻之厚在盛世不言瑞应而皇极宜有敛敷比者屡绥而稼穑顺成允治而海河循轨型仁讲让民聚指以同居绩学抱经士弹冠而赐第野斟菊液二万馀里之老妇问安国衍瓞绵百九四家之元孙在抱罗斛则新封如砺朱波则底贡厥琛两番(四川土司台湾生番)之土目年班四国(朝鲜安南琉球暹罗)之陪臣元会人遥西极廓尔喀使遣顶经宅定南交阮光平先来请朔顾惟凉薄躬何德以克轃上赖洽熙事非常而胥会言之夸矣方怀蹈虎而涉冰命不易哉曷副披图而刻玉语无徵而不信心永念之在兹记书窗寻今古之文钦孔壁具帝王之治王归自镐国旧封箕重访道于胥馀述锡畴于文命理蕴洛书之九位算符洪范之八徵序雨旸寒燠风之时应视听貌言思之敬惟星惟日惟月惟岁省勤上下之交用成用明用章用康精验天人之际冕端受顼盘浴铭汤是用篆以成章勒之延喜色昭华而质粹道絜矩而形方得寿偕宣鼓之成计字协羲文之画(宝文六字)引之向用(引首曰向用五福)副以健行(副章曰自彊不息)佩押纽以交龙座侑觞而称兕淮南子喻因抑埴模范斯存乾清宫记并尊藏球图埒重不言既寿陋蓝田缪篆之镌即此传心鄙嘉靖醮章之印殿诸御笔文足徵而识此长年传予后人嗣其念而世恒宝用芗之作记弦可赓诗四七巡毋以颂以规千万岁不在玺在德尔惟亮功百职卿士师尹彝伦共念于箕畴予尚邀福九龄夜寐夙兴抑戒更徵于卫雅

范以證天人之合福乃全畴诗用联上下之情寿为初祜洛书九成数轮八念日星岁月之从皇极五居中得一为十百千万之始共言祥于开帙正迎气于发春双荚敷蓂七巡泛茗原夫下民帝骘文命禹敷叙重彝伦训均大法(孔安国书传训洪为大范为法)当锡圭而肇阐洎宅镐而重宣十有三年八旬七岁(武王受范之岁)返自商郊之始访于箕子之言语两托于知闻圣乃不自圣道一归之畀锡天所以为天(武王曰我不知箕子曰我闻皆圣人之谦词曰不畀曰锡推原帝命所以善言天也)示钦若心万世之传逮藐兹躬百王之统铭屏列五读简殷三篆宝纪数于八徵摛论旁通于四得(中庸之言禄即富名即攸好德五福寿居首明福之所先四得寿居后明德之能久终始贯通之义也)兹抒吟于左个复取义于中文届九算之因而重(予今年八十有一)既醉之歌既备期五年而正罔缺介眉之句宜先俨端冕而授书仿编韦而绎旨惟是九与五合皇偕民同说自寿翁辞申福汝(元陈栎号寿翁著书集传纂疏于敛时五福下注即第九畴之五福盖本朱子语类之意而其义犹隐而未晰)虽跃如而不发实闇然而未章胡一中据旧策以改经(元胡一中作定正洪范据古竹简十有三字改敛时五福于此节下)金履祥驳误文而表注(元金履祥作尚书表注虽不改洪范原文而注云自敛时五福至用咎乃九五福之传旧以其有作极汝极等语误属于此)薛稽古训(元薛季宣作书古文训亦同陈栎之说)吴著纂言(元吴澄作书纂言以敛时五福二句及凡厥正人节惟辟作福二节改入福极之后又与胡一中所定不同)韪王柏之疑得民体君心之应(元王柏书疑云敛者皇也时者是也非指皇极指五福也语较明晰又云五者人生之大福人君以一身而建此极故能敛此福于一身自一身而敷锡于天下更为亲切)嘉黄度之说见端圭正𣙗之神(米黄度尚书说云五福民本有之皇建其有极而民作德故安仁而寿明义而富怙养而康宁秉彝而好德明哲保身而考终命是为敛而敷锡之更有合端本善则之蕴)何必破觚月令仍讹于解角(诸家虽有见而窜改古经亦是宋以后人一失予于麈角解改时宪而不改月令乃此意)但存贯丳左邱还印于治岐(以经注经义取相贯不妨各抒所见予向作三老说亦以孟子注礼记左传)是知在上之福兆民同抑且维皇之寿众人共以彼曲台纪岁幼学期颐乡席引年杖差豆等验鲐背而鲵齿诧绀发与方瞳颜驻冻梨龄延泉菊海谁添乎鹤屋琼徒遇夫鸡窠庄亦谬悠浑彭殇之齐物迁徒愤激衡回蹠乃问天岂知邈万祀而维期合四海以成量禀大宝命为年甲视德充符为岁星上有和甘胥与游之寿宇下无夭札咸得遂其天年日月升恒小雅遍光华之德天地悠久中庸诠高厚之诚何修克臻肆予其亹溯十二岁仰承饴顾之深越廿五龄虔奉玺遗之重衣宵食旰罔知鼎鼎春秋蚤庀夕思遂阅堂堂八十健非资于服饵性匪慕夫神仙不匮在勤惟流水户枢所戒无逸克寿亶捧盈执玉其蘉若去来今五六数之中合自少壮老一二日以万几凡旧事之单心宜新年而入咏略比记言与记动共有闻知及见知道符敢侈以寿符诗谱庶兼为年谱语惟其大颂不如规体肩胪卦之镫词(每岁上元作镫词八章自戊申始每章用一卦名计至乙卯归政八年而六十四卦恰全自今岁辛亥至乙卯尚馀五年因命以洪范五福轮年联句今岁即以一曰寿为题亦依镫词之例也)题首排签之茶宴伫昊恩而再闰或得赓武箕所述之全经举鸿典于元辰冀诚创尧舜以来之盛事