师(法均)即世。

继其道者。

曰裕窥。

裕窥不知何处人。

守德严戒。

有师之风。

辽主嘉之。

仍袭传戒大师。

赐崇禄大夫简较太尉。

提点天庆寺。

并赐御制菩提心戒本。

命开戒坛。

说戒一如师在日。

年七十而化。

窥性退让。

每事不欲上人。

劝人完慈止杀。

渔者焚网更业数十家。

奏罢猎地。

置义仓。

备凶岁者数处。

方说戒时。

有食鱼者。

肉上现光气。

其人惧而茹素。

尝过黑筏野。

有童子牧牛。

牛见窥至。

跪而迎之。

其主。

即以其牛并童子为奉。

中年亦预僧务。

僧以事至窥。

先好语诱掖。

终于无讼。

其人辞谢。

仍以念珠一串付之。

歉岁尝抵紫金寺。

赈饥人饘粥。

或告㸑下乏水。

窥以杖擿地。

掘尺馀得甘注。

暨终事取足。

窥既去。

水亦随竭。

此窥迹之概尔。

窥如是师。

可勿详而悉矣。

【介绍】： 明僧。平阳府临汾人。早岁出家，悟诸经密旨，曾游隰州石室寺。

释圆镜汾州临县人。早岁出家游心贤首讲肆。得悟诸经密旨。常游平阳府隰州妙楼山石室寺。随缘为众说法。一日至北门瓦窑坡。土凿搆一庵。如龛燕默其中。忽嘱其徒曰吾将归矣。众请其期。曰来日耳。晨兴沐浴更三衣。焚香趺坐说偈而逝。

释圆镜，临人也。

早岁出家，游心贤首讲肆，悟诸经密旨，常游平阳隰州石室寺，随缘为众说法。

一日至北门瓦窑坡，土凿搆一庵如龛，燕默其中，忽嘱其徒曰：“吾将归矣。

”众请其期，曰：“来日耳。

”晨兴沐浴，更三衣焚香，趺坐说偈而逝。