人物:李修

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《后汉书》曰:永初四年。羌胡反乱。残破并凉。大将军邓骘欲弃凉州。诩闻之。乃说李修曰:公卿定策。当弃凉州。求之愚心。未见其便。谚曰云云。观其习兵庄勇。实过馀州。今羌胡所以不敢入据三辅。以凉州在后故也。
关西出将。关东出相(○《后汉书》虞诩传。)
寿杨资政亮功 现当代 · 成惕轩
对联
元礼龙门百千士;平仲狐裘三十年。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】亮功先生、关西茂宗、淮南耆彦,迭任国立安徽大学校长、监察院监察使、考试院院长,望隆朝野、学究天人。狄鞮通九译之文,会昌着一品之集,兹逢九秩悬弧令旦,特就清德见于躬行,多士慕其风采者,缀为此联,用志钦挹。
杨亮功(1895——1992),祖籍巢县峏山,世居柘皋镇西街。杨亮功毕业于北京大学。1919年,还在求学中的杨亮功就和表兄蔡某合编《五四》一书,搜集资料,井然有条,为我国现代史第一手史料。1920年北大毕业后,即出任安徽省立第一中学校长。逾二年,公费赴美进修,就读史丹佛、哥伦比亚及纽约三所大学,攻教育学,分获硕士及博士学位。1928年学成赋归,初任河南大学教授兼文科主任。1930年任安徽大学校长。1931年回北大母校,任教授兼教育系主任。1933年任国民政府监察委员。1938—1944年,先后任皖赣、闽浙、闽台监察史。1948年回皖,重掌安徽大学。旋赴台湾,即在台湾师范大学教育系兼课,后复出,任监察院秘书长、考试院副院长、台湾当局资政等职。1992年1月8日逝于台北市,重要著作有《孔子四论》、《中西教育思想之演变与交流》、《中国文化史·先秦》、《亮功诗存》等。
成氏有诗《读杨委员亮功近诗并次其韵》《题<星轺小纪>二首》《仁斋于酒座中见示和亮功“委员”生日之作,次韵奉酬,兼为亮功先生寿》《寿杨亮老,即用其生日游日月潭韵》等,另有骈文《<星轺小纪>跋》。成氏去世时,杨亮功赠挽额“嘉猷懋学”。
元礼龙门:元礼:李膺,字元礼,颍川郡襄城县(今属河南襄城县)人。东汉时期名士、官员。太尉李修之孙、赵国相李益之子。龙门喻声望高的人。 出自《后汉书•李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门。”
平仲:晏婴,(公元前578年—公元前500年),名婴,字仲,谥平,习惯上多称平仲。
平仲狐裘:《礼记注疏》卷九〈檀弓下}曾子曰:「晏子可谓知礼也已,恭敬之有焉。」有若曰:「晏子一狐裘三十年,遣车一乘,及墓而反;国君七个,遣车七乘;大夫五个,遣车五乘,晏子焉知礼?」关西:今甘肃省东部地区。因在大震关(今陇县西北)之西,故称。东汉时有关西人杨震,博览明经,时人称他是“关西孔子”。杨氏便以此为堂号,号“关西堂”。此处切姓。
茂宗:旺族。
耆彦:年高望重的人。北魏郦道元《水经注·汝水》:“耆彦云:城北名马湾,中有地数顷。”
学究天人:有关天道人事方面的知识都通晓,究,穷尽。形容学问渊博。出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
狄鞮(dídī):古时的通译官。出自《礼•王制》:“五方之民,言语不通,嗜欲不同。达其志,通其欲,东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰译。”疏:“鞮,知也,谓通传夷狄之语与中国相知。”
九译:多次展转翻译。
会昌一品:指唐代名相李德裕《会昌一品集》二十卷,史言其在穆宗朝为翰林学士,号令大典册,咸出其手,而文多不传。意皆在此集内也。
悬弧:古代风俗,家生男于门左挂弓一张。见《礼•内则、郊特牲》。后因称生男为悬弧,称男子生日为悬弧令旦。 汉贾谊新书胎教:“太子生而泣,……然后为王太子悬弧之礼义。”
笺:
1.仁斋于酒座中见示和亮功委员生日之作,次韵奉酬,兼为亮功先生寿:
海曲觞同泛,匆匆十二年,潮仍听鹿耳,铭待勒燕然,筚缕非无地,瀛壶别有天,收京期杖国,更醉孝陵前。
2.亮老示生日碧潭诗,次韵和之,即以为寿:
集署蓬山拟大年,新裁秀句似珠连,频司衡鉴恢贤路,偶狎烟波趁画船,一水碧环松磴外,数峰青送茗瓯前,更看老圃秋容好,卿月光添介寿筵。
3.寿杨亮老,即用其生日游日月潭韵:
丈八沟头客屡过,喁于相和托劳歌,极知豸阁收名早,谁似龙门阅士多,天遣遗经传服郑,世将佳句拟阴何,中兴翊赞资黄耇, 那许松风付独哦。
4.全联也只是借典喻人,上联是常见的特拗句式,言寿主德望之隆,下联特别称其节俭之高风。