【介绍】： 宋临江军新喻人。

萧燧四世孙。

隐居不仕，学行为州里所称。

孛朮鲁翀从之学。

萧克翁，宋遗民。

【生卒】：1259—1328 【介绍】： 元绵州人，徙钱塘，字善之，一字匪石。博学工古文。世祖时辟为杭州路儒学正，调崇德州教授，擢应奉翰林文字，升修撰。累迁翰林待制，出佥江南浙西道肃政廉访司事，鞫狱明敏。英宗至治间，召为集贤直学士，兼国子祭酒。泰定帝时，召拜翰林侍讲学士、岭北湖南道肃政廉访使，均以疾辞。为人内严而外恕，家贫而行廉。有后人所辑《巴西集》。

文原，字善之，一字匪石，绵州人。

父漳，徙钱唐。

文原年十五，通春秋，在宋时以流寓试浙西转运司，魁四川士，至元间，行中书省辟为杭州路儒学正。

大德间，调崇德州学教授，擢应奉翰林文字，升修撰。

至大三年，出授江浙儒学提举。

皇庆元年，召为国子司业。

科举制行，文原校文江浙，虑士守旧习，大书朱子《贡举私议》揭于门。

延祐四年，升翰林待制，出佥江南浙西道廉访司事，移江东。

至治二年，召为集贤直学士，兼国子祭酒。

泰定元年，以疾乞致仕归，致和元年卒，年七十一，制赠江浙行省参知政事，谥文肃。

所著有《读易类编》、《内制集》、《素履斋稿》。

义乌黄溍曰：公为文精深典雅，温润而有体，确实而有徵，诗尤简古而丽逸。

句章任士林曰：善之浑厚以和，沈潜以润，如清球在悬，明珠在乘。

当大德、延祐之世，承平日久，善之与袁伯长、贡仲章辈振兴文教，四海之士，望风景附，王士熙、冯思温名位为最显，亦皆出善之之门。

文章之柄悉归焉，其盛事可想见也。

巴西人

【生卒】：1270—1329 【介绍】： 元济南人，字希孟，号云庄。幼有行义，读书勤奋。以荐为东平学正。入京师，为平章不忽木所赏识，选授堂邑县尹，有惠政。武宗时拜监察御史，疏时政万余言，言皆切直，为当国者所不能容。改除翰林待制，复以事罢之。养浩惧祸，改姓名逃去。后复召用。仁宗延祐时累官礼部尚书。文宗天历二年，关中大旱，民相食，特拜陕西行台中丞。散家财，赈贫乏，葬死者，终日无少怠，得疾而卒。工散曲。有《云庄休居自适小乐府》、《三事忠告》、《归田类稿》。

养浩，字希孟，济南人。

自幼以才行名，荐为东平学正。

游京师，献书于平章不忽木，大奇之。

累辟御史台丞相掾，选授堂邑县尹，擢监察御史。

疏时政万馀言，为当国者所忌，除翰林待制，寻罢之。

恐祸及，乃变姓名遁去。

尚书省罢，召为右司都事，迁翰林直学士，改秘书少监。

延祐设科，以礼部侍郎知贡举，累拜礼部尚书。

英宗即位，命参议中书省事。

以父老弃官归。

召为吏部尚书，不拜。

泰定间，屡召不起。

天历二年，关中旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞，慨然就道。

祷华山岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。

到官四月，倾囊橐以赈饥民。

日不胜给，每抚膺痛哭，遂得疾不起。

赠行中书省平章政事，追封滨国公，谥文忠。

别号云庄，有《云庄类稿》行世。

江浙行省参政孛朮鲁翀为之序曰：「本朝牧庵姚文公以古文雄天下，天下英才振奋而宗之，卓然有成。

如云庄张公，其魁杰也。

」又曰：「其文渊奥昭朗，豪宕妥帖，辞必己出，凛有生气。

」今观其句法，如「江空孤月白，天阔片云高」，「月色虫边苦，秋容雁外深」，「断岭云通气，颠崖树倒根」，又「鹤嫌客俗穿云去，燕喜春阴掠地飞」，「华发半簪天与老，丹枫两岸水分秋」，「半窗春梦子规月，满院客愁杨柳花」，「勘破宦途盘谷序，蹴开天网漆园书」，其风致潇洒，亦在元和、长庆间也。

张养浩（1269-1329）字希孟，号云庄。济南人。著名散曲家，诗文兼擅，而以散曲著。少知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事。因见上层腐败，以父老归养为由辞官家居，此后屡召不赴。文宗天历二年（1329）关中大旱，特拜陕西行台中丞，遂"散其家之所有"、"登车就道"（《元史》本传），星夜奔赴任所。到任四月，劳瘁而卒。追封滨国公，谥文忠。有诗文集《归田类稿》、散曲集《云庄休居自适小乐府》。

权汉功（권한공），朝鲜人，高丽王朝官员。

本贯安东权氏。

权汉功于忠烈王在位期间等第直史馆。

忠烈王与忠宣王父子都在元朝的时候，王惟绍等人离间王父子，权汉功为忠宣王的从臣，出仕忠宣王府邸，与崔诚之主选法。

忠烈王薨，忠宣王归国后，赐冠带，常常出入宫禁，时不时召见，拜密直副使骤升佥议评理。

当时忠宣王经常滞留元朝不归国，从臣们都想要回国。

汉功、诚之同掌铨注，贪其贿赂，无意东还。

李思温、金深弹劾于徽政院，将权汉功逮捕下狱。

忠宣王怒，将此事告诉皇太后。

于是权汉功被释放，李思温、金深遭到流放。

忠肃王即位后，表彰权汉功、崔诚之、朴景亮跟随父亲忠宣王之功。

忠宣王奉御南游江浙，权汉功与李齐贤跟随。

权汉功、崔诚之、李光逢等人跟随忠宣王在大都之时大肆收受贿赂，滥封亲戚故旧为官，使得忠肃王非常不满。

1323年，上王忠宣王被流放吐蕃后，权汉功、李光逢、金廷美（金怡）、蔡洪哲、裴廷芝等人被逮捕。

权汉功欲自厕所逃跑，但仍被逮捕，同李光逢、蔡洪哲一起籍没家产流放远岛，金廷美则被释放。

权汉功、李光逢、蔡洪哲三人没有进入海岛，而是在洪州界聚众扰民。

不久后，元朝派人赦免了三人。

权汉功怨恨忠肃王，于是投靠了沈王王皓。

权汉功纠集沈王的党羽，在慈云寺聚集百官，要求在废黜忠肃王、改立王皓的请愿书上签字。

当时忽降大雨冰雹，监察执义尹宣佐便说此是猪狗不如的事，聚集签字，百官纷纷效仿，于是失败了。

权汉功多年跟随忠宣王，为忠宣王所重用，忠宣王在流放吐蕃的时候还向权汉功寄诗，表达自己的思念之情。

忠惠王继位后，得知权汉功二室康氏有姿色，派护军朴伊刺赤纳之宫中。

伊刺赤先将其强奸，忠惠王得知后大怒，皆扑杀之。

忠惠王被逮捕送到了元朝，群臣聚集在旻天寺，商议上书其鸣冤。

权汉功说：「昔殷太甲不明于德，伊尹放诸桐三年，然后悛心改行，复于君位。

又有一国，介于要冲之地，杀其朝觐诸侯及天子之使，于是天子遣人诛之。

又有一国之臣使于他国，及其还，天子之使斩其君首而去，其臣诣尸所陈祭而哭，亦令斩之。

今王无道，天子诛之，何得而救乎？

」后来权汉功官至都佥议政丞、醴泉府院君。

曾奉元朝之命，为太子左赞善。

忠定王元年卒，谥文坦。

著有文集《一斋逸稿》。

权汉功有二子：权仲达、权仲和。

其中权仲和在朝鲜太宗在位期间担任过领议政之职。

《高丽史》将权汉功列为奸臣。

【生卒】：1294—1346 【介绍】： 元大都人，字显夫。宋本弟。泰定帝泰定元年进士，除秘书监校书郎。顺帝至元初，历监察御史，遇事敢言。累拜翰林待制，迁国子司业，与修宋辽金三史，以翰林直学士兼经筵讲官卒，谥文清。有《燕石集》。

褧字显夫，正献公本之弟也。

擢泰定甲子进士，除秘书监校书郎，安南使者朝贡归，选充馆伴使，改翰林国史院编修官。

詹事院立，选为照磨，寻辟御史台掾，辞。

转大禧宗禋院照磨，迁翰林修撰。

至元初，擢监察御史，遇事敢言。

出佥山南廉访司事，改陕西行台都事。

月馀，召拜翰林待制，迁国子司业，与修宋、辽、金三史，拜翰林直学士，寻兼经筵讲官。

卒年五十有三，赠国子祭酒范阳郡侯，谥曰文清。

显夫自少敏悟，出语惊人。

延祐中，挟其所作诗歌，从其兄入京师，清河元明善、济南张养浩、东平蔡文渊、王士熙方以文章显于朝，争慰荐之。

至治辛酉，诚夫登进士第一，后三年而显夫亦擢第，出于曹元用、虞集、孛朮鲁翀之门，士论荣之。

所著有《燕石集》若干卷。

欧阳元功谓其诗务去陈言，虽大堤之谣，出塞之曲，时或驰骋乎江文通、刘越石之间。

而燕人凌云不羁之气，慷慨赴节之音，一转而为清新秀伟之作，齐鲁老生不能及也。

苏伯修亦谓其诗清新飘逸，间出奇古，若卢仝、李贺之流，益喜其词以模拟之。

危太朴曰：公之于诗，精深幽丽，而长于讽谕，用成一家之言。

显夫之诗，于诸公之评尽之矣。

（臣）等谨案：燕石集十五卷，元宋褧撰。褧字显夫，大都人。泰定元年进士。历官翰林直学士，兼经筵讲官，谥文清。褧博览群籍，与兄本后先入馆阁，并有集行世。时人以大宋、小宋拟之。褧集为其侄太常奉礼郎彍所编，凡诗十卷，文五卷。首载至正八年御史台咨浙江行中书省，刊行咨呈一道，欧阳元、苏天爵、许有壬、吕思诚、危素五序，末附谥议、墓志、祭文、挽诗，又有洪武中何之权、吕荧二跋，盖犹旧本。欧阳元序称其诗务去陈言，燕人凌云不羁之气，慷慨赴节之音，一转而为清新秀伟。苏天爵序称其诗清新飘逸，间出奇古，若卢仝、李贺。危素序则称其精深幽丽，而长于讽谕。核其所说，亦约略近之。至其词藻焕发，时患才多，句或不检，韵或牵缀。如正献公坟所寒食诗有高坟白打钱句。案：韦庄诗上相閒分白打钱，非纸钱也。张女挽诗却是真魂埋不得句，序称其女工于属对，十岁而夭。案：李商隐诗万古贞魂倚暮霞，非十岁未字之女也。如斯之类，大扺富赡之过，贪多务得，遂不能刮垢磨光。然武库之兵，利钝互陈，论其大体，足为一家，固不以字句累之矣。其文为作诗之馀事，然温润而洁净，亦不失体裁焉。乾隆四十二年三月恭校上。

汉初诗学方兴，燕人韩婴作外传数万言，史称其言与齐、鲁殊。又言婴尝传易，燕、赵间人喜诗，故诗传而易微。余读是有以知燕之为诗，盖千有馀年于此。外传言奇诡卓荦，而诗之为教，本乎山川之风气，人物之性情者也。燕东并辽海，通蓬莱，西北控并塞。自昭王好神仙，往往招致畸人方士于其国，至若豪侠，则易水之歌，渐离之筑。楚汉间安期生蒯通两人者，则又尝合二者之奇为一矣。其风声气习，岁月之郁湮，世故之感发，不激为变宫变徵之流，则溢出为骚雅歌行之盛。一气机之宣流耳。翰林蓟门宋君显夫视予诗若干首，余读尽卷，求一言之陈无有也。虽大堤之谣，出塞之曲，时或驰骋乎江文通、刘越石诸贤之间，而燕人凌云不羁之气，慷慨赴节之音，一转而为清新秀伟之作。吾知齐鲁老生之不能及是也。奈何犹以燕石自名其集耶。显夫年强仕，所作当日富，所造诣未易窥。姑序余所睹记如是云。 至正元年三月丙子，奉政大夫、艺文少监长沙欧阳玄序。 延祐中，朝廷大兴文治，予友宋显夫从其兄诚夫自江南始还，莫识其面，而大小宋之名，隐然传播于京都。未几，诚夫果魁多士。久之，显夫亦赐同进士出身。初，显夫兄弟从亲宦游于江汉之间，日益贫窭，衣食时或不充。故其为学精深坚苦，下至稗官传记，亦无不览。诗尤清新飘逸，间出奇古，若卢仝、李贺之流，益喜其词以摸拟之。及闻贡举诏下，始习经义策问。既擢第，遂入馆阁为校书、编修、修撰、待制。又尝为太禧掌故、中台御史、山南佥宪，最后由国子司业入翰林为直学士。至正丙戌之春，年五十三以卒，谥曰文清。诚夫累官至礼部尚书、国子祭酒，谥曰正献。始者诚夫之卒，显夫属予序其文后。今显夫之亡，其子国子生吁复汇其稿，徵序于予。夫宋氏文学之伟，固不待予言而传也。苐念伯仲方以才能进用，不极其至，相继而逝，此中外有识之士重悼惜也。昔者仁皇开设贡举，本以敷求贤才，作兴治化。今观累举得人之盛，或才识所长，裨益国政，或文章之工，黼黻皇猷，议者不得尽以迂疏巽懦诋訾之也。呜呼！去古虽远，士之卓然能有所见，毅然能有所守，又岂无其人哉？彼或訹之利害，视之以祸福，事弗合义，言不中度，诡随而或不能尽识也。予以交游之久，故深知之。知之深，则哀之也切。是则国家升平百年，德泽涵濡，而庠序乐育多士之功，岂苐求其文章言语之工而已。显夫家本京师，故题其集曰燕石云。 至正六年冬十月朔，集贤侍讲学士、通奉大夫兼国子祭酒赵郡苏天爵序。 予卧病田庐，有禁近之擢，迫命就道。惶汗无措，而复窃自喜。幸故人宋君显夫，实直学士，协恭侍从，自公论文，亦一乐也。比予入京前十五日，而显夫卒矣。予病亟，归不得省。其孤承诏复来。显夫已赠国子祭酒，谥文清。思而不可见，惜哉。孤吁奉燕石集拜泣，且曰：此先子所遗兄彍编次者也。世父至治集，公实序之。敢援例以请。予序诚夫文不一纪，又序其弟，人之生世，其可悲也夫。昔显夫兄弟入京，首与予游，尽视予所著，暌离有作必寄，故知其长蚤且悉也。及阅显夫稿，则未相识时，歌诗已尝及予，重以三十年分谊之笃，可辞乎。国家设贡举，陶天下以经术，馀三十年矣。文当日昌，而名能著见者，何其指之不多屈也，积储之不厚也，造诣之不远也。取而随竭，发而自柅，拘拘规仿，而伥伥乎所适者，欲昌得乎？惟其有所本也，有所参也，该洽沈潜，心有所得，济以定力而熟之，则于文也，决渊渟而灌沟浍，策坚良而走康庄，庶乎其达矣。显夫登甲子科，考其作，未有贡举前，已汨汨矣。视诱利禄而重失得，忽于播而急于穫者，不有间乎。人知其才，而不究其积储造诣之有素也。故予序其集而原其得，俾后之观者有激焉。集凡若干卷，文若干首，诗乐府若干首，自名燕石，然世皆信其为玉也。彍由奉礼郎为丞相东曹掾，汇从父之文，不使遗逸，不愧显夫之犹子矣。吁甫襄事，即谋刻父文，宋之后其益昌矣哉！ 至正六年，岁在丙戌，冬十一月既望，翰林学士承旨、荣禄大夫、知制诰、兼修国史、知经筵事安阳许有壬序。

宋褧（1294年—1346年），字显夫。大都宛平（现今为中华人民共和国北京市一部分）人。泰定元年（1324年）宋褧考中进士，并出任秘书监校书，后来又担任翰林编修。至元三年（1337年）担任监察御史，后来又担任西台都事以及翰林待制、国子监司业、翰林直学士兼任经筵讲官。去世后朝廷追封他为范阳郡侯，谥号为文清。宋褧的著作有《燕石集》。

辅良。字用贞。介庵其号。苏州吴县范氏子。文正公之十叶孙也。年十五。依迎福院薙染圆具。时笑隐。住集庆之龙翔。法道宣振。师往见之。问答之际。棒喝兼施。凡情顿丧。他日笑隐拈语诘之。师发言愈厉。笑隐哂曰。得则得矣。奈第二义何。师弗懈益虔。久之。乃契入。云空川流。了无留碍。笑隐曰。乃知吾不尔欺。出世秀之资圣。越之天章。移杭之中天竺。时海内大乱。兵燹相仍。南北两山诸刹。皆化为烈焰。灵隐古称绝胜觉场。凉烟白草。凄迷于夕照之间。过者为之兴叹。康里公。为浙行省丞相。妙拣名僧能任起废者。莫师为宜。恳命居之。师既至。剪剔荆丛。葺茅为庐。以栖四方学者。虽当凋零之秋。开示徒众。语尤激切。其言有曰。达磨一宗。陵夷殆尽。汝等用力。如救头然可也。然百千法门。无量妙义。于一毫端。可以周知。如知之变。大地为黄金。受之当无所让。否则遗素餐之愧矣。岁月流电。向上之事。汝等急自进修。参学之士。多有因其语而入者。化缘既周。手疏衣赀。入公帑散交游。顾谓左右曰。翌日巳时吾逝矣。及期澡浴。坐而寂。师性简直。虽面折人过。而胸中无留物。与人交。无少长。一以诚相遇。所造偈词。初不经意。而语出浑成。有若宿搆。举扬大法。不务缘饰。而西来之旨自明。复以净土观门。若海舟航时。兼修之未尝少怠。其所见。盖卓然云。

释辅良，字用贞，号介庵。

姓范氏，吴人也。

为文正十世孙，父伯和，母郑氏。

秉性慈祥，素怀善愿。

及诞良，聪悟夙发，妙意天成。

见浮图书，跃然朗诵，若所故习。

有相者见之，谓其父母曰：“是子骨格清耸，非世间法可缚，若使之学佛，必能弘大宗乘。

”父母方钟爱，未之信也。

里故多兰若，良稍长，日与群童遨游其间，徘徊爱慕，终日不忍去。

父察其志，与相者言合，乃许之，从同里迎福院僧寿弥薙落。

及受戒具，慨然曰：“学佛将以明心，心非师无以示肯綮，终日面墙可乎。

”去从北禅泽法师，习天台教观，所谓三乘十二分，研其精华，摄其密微，充然若有所契。

时士瞻杓主天平山白云寺。

寺盖范氏所建，以奉先者。

良数至其间，士瞻谓之曰：“教乘固当学，若沈溺不返，如入海算沙，徒自困耳。

何不更衣，以事禅习乎？

”良曰：“吾将焉适？

”曰：“笑隐䜣主龙翔集庆，其道大被东南，缁白信从，如子归母。

朝廷嘉之，赐以‘广智全悟’之号。

汝何不往依之？

”良于是往见，䜣即以全器法宝期之，问答之间，棒喝兼施，弦发箭驰，霆迅电扫，刹那顷，凡情顿丧，虽未至清净觉地，而所入正途，超然出于物表。

他日再有所问，良应声若响。

䜣曰：“得则得矣，终居第二义也。

”良益弗懈，久之，遂契其心法，云空川流，了无留碍。

寻掌藏钥于四明阿育王山，与石室瑛纵横叩击，石室极推誉之。

元至正壬午，行宣政院檄良出主嘉兴资圣寺，年才二十有六。

众颇易之，良杀衣黜食，为修建计，崇基广构，文甓雕甍，金碧烨然，前后相照，往来观者，始皆信服。

居十三年，迁越之天章，阅四寒暑，移杭之中天竺，倾向者益多，教且远敷。

会海寇兴乱，兵燹相仍，南北两山，名蓝梵宇，皆化于烈焰。

灵隐古称绝胜，乃寒烟白草，凄凉夕照之中，过者为之慨然。

康里公为江浙行省丞相，妙柬名僧，能任起废者莫良为宜，命使居之。

既至，剪剔荆丛，葺茅为庐，以栖学侣。

虽凋零之秋，开示徒众，语尤激切。

尝谓“达摩一宗，陵夷殆尽，汝等用力，如救头然可也。

然百千法门，无量妙义，于一毫端，可以周知。

如知之，变大地为黄金，受之当无所让，否则贻素餐之愧。

岁月流电，汝等急自进修。

”参学之士，多有因其语而入者。

化缘既周，手疏衣赀入公帑，散交游，及治丧敛之事，顾谓左右曰：“明日巳时，吾将逝矣。

”及期，澡身端坐，书偈而灭。

明洪武四年六月十六日也，报年五十又五，僧夏四十。

龛留五日，顶有暖气。

阇维，设利罗珠圆玉皦，捧将盈升，弟子等以馀骨入归云塔中，于寺东偏瘗焉。

同门天界善世宗泐辑其行事，乞金华宋濂为之铭，云：“良性简直，虽面折人过，而胸中无留物。

与人交，无少长，一以诚相遇。

所造偈辞，初不经意，而语出浑成，有若宿构。

举扬大法，不务缘饰，而西来之旨自明。

复以净土观门，苦海航舟，时兼修之，未尝少怠。

四坐道场，解结发覆，如利刃之破罥索，甘露之洒稠林。

盖道行无迹，妙极无象，求而即之，吻契本真。

未定之先，则万缘鼎沸。

发慧之后，则一性洞虚。

所谓不用其力，而无所不力。

则神器化于玄冥，而忠信发乎天光，而良和粹外形，渊懿内朗。

造请之间，因言悬解，證不染不迁之域，泯差别次弟之门。

非上智宿植，恶至此乎。”

【生卒】：?—1790 【介绍】： 清浙江桐乡人，字丹叔，号颐斋。陆费复姓。乾隆三十一年进士，授编修，充四库全书馆总校及副总裁。以书有讹谬，夺职，家产除留银千两外，余籍没充文澜、文汇、文宗三阁书面叶木匣装治用。旋卒。有《历代帝王庙谥年讳谱》、《枝荫阁集》。

陆费墀（1731年—1790年），字丹叔，复姓陆费，浙江桐乡人。

乾隆三十一年（1766年）进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。

累迁礼部侍郎。

充任《四库全书》的总校官。

乾隆五十二年（1787年）发现“舛谬丛生，应删不删，且空白未填者竟至连篇累页”，下令陆费墀罚赔文澜、文汇、文宗等三阁《四库全书》的面页、木匣、装订、刻字等原料并制作费用十数万两银，陆费墀「本系寒士，家无担石，……谅不过千金产业耳」，勉力缴罚金三四万两银，三年后去世。

家产被查抄，作为三阁藏书装治费用。

*孙陆费芷沧、陆费恩洪（即陆费瑔）。

*孙女陆费湘于，字季斋，云骑尉赵贞复(字苏生)继室。

诗有祖风。

*孙女陆费思温，字玉如，陆费湘于之妹，沈福荣室。

出嫁未及半年即去世。

*曾孙陆费逵(1886年—1941年)，字伯鸿，幼名沧生，号少沧。