人物:卫武公

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① 今河南省汲县一带
② 郑、王俱云:“纣都之东也。”
《淇奥》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。
瞻彼淇奥绿
有匪君子如切如,如
兮,赫兮兮。
有匪君子,终不可兮。(一章)

瞻彼淇奥绿
有匪君子充耳如星。
兮,赫兮兮。
有匪君子,终不可兮。(二章)

瞻彼淇奥绿
有匪君子,如金如,如圭如
兮,倚重较兮。
兮,不为虐兮。(三章)

诗经名物图解绿竹


诗经名物图解绿竹(王刍 萹蓄)
按:淇奥三章,章九句。
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宾之初筵 春秋 · 诗经
四言诗
《宾之初筵》,卫武公刺时也。幽王荒废,媟近小人,饮酒无度,天下化之。君臣上下,沈湎淫液,武公既入,而作是诗也。
宾之左右
笾豆有楚,维旅。
酒既和旨,饮酒孔偕
钟鼓,举酬
大侯弓矢斯张。
射夫既同,献尔发功
发彼有,以祈尔(一章)

籥舞笙鼓,乐既和奏
烝衎,以洽百礼
百礼既至,有
锡尔纯嘏,子孙其
曰乐,各奏尔
宾载手室人入又。
酌彼,以奏尔时。(二章)

宾之温温其恭。
其未醉止,威仪
曰既醉止,威仪
舍其坐迁,屡舞
其未醉止,威仪
曰既醉止,威仪
是曰既醉,不知其(三章)

宾既醉止,载号载
乱我笾豆,屡舞
是曰既醉,不知其
侧弁屡舞
既醉而出,并受其福。
醉而不出,是谓伐德
饮酒孔嘉,维其令仪(四章)

凡此饮酒,或醉或否。
既立之监,或佐之
彼醉不臧,不醉耻。
式勿从谓,无俾
匪言勿言,匪由勿语。
由醉之言,俾出
不识,矧敢多又。(五章)

按:宾之初筵五章,章十四句。
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春秋 · 诗经
四言诗
《抑》,卫武公刺厉王,亦以自警也。
抑抑威仪,维德之
人亦有言:靡哲不愚。
庶人之愚,亦职维
哲人之愚,亦维斯戾。(一章)

无竞维人,四方之。
有觉德行,四国之。
定命远犹
敬慎威仪,维民之则。(二章)

在于今,迷乱于政。
颠覆厥德,荒湛于酒。
女虽湛乐从,弗念厥
求先王,克共明刑(三章)

肆皇天弗,如彼泉流,无沦胥以亡。
夜寐埽庭内,维民之章。
修尔车马弓矢戎兵
用戒戎作,用蛮方(四章)

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞
慎尔出,敬尔威仪,无不柔嘉
白圭可磨也。
斯言之,不可为也。(五章)

无易,无曰苟矣。
,言不可逝矣。
无言,无德不报。
惠于朋友庶民小子
子孙绳绳,万民靡不承。(六章)

视尔友君子尔颜,不遐有
相在尔室,
无曰不显,莫予云觏。
神之格思,不可度思,矧可射思。(七章)

辟尔为德,俾臧俾嘉。
淑慎尔止,于仪。
,鲜不为则。
投我以桃,报之以李。
彼童而角,实小子(八章)

荏染柔木,言之丝。
恭人,维德之基。
哲人德之行。
愚人,覆谓我,民各有心(九章)

小子,未知
匪手携之,言示之事。
面命之,
曰未知,亦既
民之靡盈,谁夙知而莫成。(十章)

昊天孔昭,我生靡乐。
视尔梦梦,我心
诲尔,听我
匪用为教,覆用为虐。
曰未知,亦聿既耄。(十一章)

小子止。
听用我谋,庶无大悔。
天方艰难,曰丧厥国。
不远,昊天不
回遹德,俾民大棘(十二章)
按:抑十二章,三章章八句、九章章十句。
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贾充妇宜城宣君诔 西晋 · 潘岳
四言诗
昔在武公,葬礼殊伦。
伉俪一体,朝仪则均。
行成于己,名生于人。
考终定谥,实曰宣君。
祝宗莅事,卿相奉引。
轻车整驾,介士列阵。
鸾路依容,辒车升榇
⑴ 《晋书·谢琰传》,《御览》二百二。
控辔适十方,旋憩玄景阿。
仰观劫刃台,俯盻紫云罗。
逍遥太上京,相与坐莲华。
积学为真人,恬然荣卫和
永享无期寿,万椿奚足多(同上)
唐故凉州长史元君石柱铭(699年) 唐 · 张说
四言诗
公讳仁惠。字某。河南洛阳人也。昔帝轩命子。爰宅幽都。天神降祚。遂荒北岳。其后日月运行。云雷经始。坛场邺洛。据天地之图。带砺山河。建王侯之国。公即魏昭成皇帝之十代孙。中书令濮阳王顺之曾孙也。大父雄。魏濮阳王。后改封武陵王。昆吾伯嗣。越在濮阳之墟。琅琊王子。别封武陵之郡。宇文朝降为武陵公太府卿秦州总管。微子去国。不替旧章。薛侯来朝。于焉降等。父冑。隋濠豫二州刺史右卫大将军。袭封武陵公。翼亮隋室。宏济王基。有佐命之元勋。承异朝之延赏。文武藉甚。贻燕深长。公受金行之正性。承冠代之隆烈。幼见岐嶷。夙闻声器。灵台云秀。绳墨之宰无施。雅韵天成。金石之师何力。属隋纲弛紊。神弃不歆。卿族衣冠。日失其序。独寐寤宿。永怀盘涧之人。藏器待时。未射高墉之隼。唐祖龙飞天宇。鹤版岩林。授公右千牛录事。黉闬之恩旧也。高皇邑子。既与卢绾同衣。光武学徒。则有严陵共宿。久之。以公事免为巂州法曹。又历循州河源滑州灵昌二县令。克已为政。蛮貊化忠信之言。直道与人。仕巳无喜愠之色。永徽在历。硕真搆难。偫凶既剪。江界萧条。帝念疲氓。畴兹俾乂。乃授公睦州雉山县令。乘驲而往。下车作则。江逋海盗。革面来威。然后网鸠人。峻策羁吏。闲田尽辟。鳏寡委犬彘之馀。绝涧无游。豪猾屏蚕渔之气。我有礼乐。达于山川鬼神。物应休祯。孚于鸟兽草木。朝廷异之。拜朝散大夫。行隆州阆中令。未至。改授雍州渭南令。观人设教。异邑同风。迁隆州司马。寻加朝散大夫。守凉州都督府长史。分乘两蕃。人康颂作。化澄巴濮。无侵橘柚之园。教溢河湟。不饮蒲萄之酒。离歌就●(89D6)。岁梦临辰。命踬修途。荣惭厚德。总章二年。终于官舍。春秋七十有三。夫人安定梁氏。文伯之妻。君子以为知礼。孟轲之母。良史称其能贤。齐德茂于昭涂。合祔期于幽隧。有子怀贞。斧藻诗礼。佩践义方。承家有馥。芝兰如也。历官右司员外郎太子舍人。而罹事徙居。复归旧土。履霜露于三纪。无改素冠之行。违桑梓于十载。还守青门之田。勤孝在乎追远。丰感思乎备物。武陵公之茔域。今顺陵柏城之内也。山园有禁。奉瞻靡及。粤以圣历二年岁次月朔。别卜宅于咸阳县肺浮原合葬焉。公孝友纯深。风标峻起。门无杂客。家有严君。而佐郡为邦。宏风迈德。执法不挠。去邪勿疑。仲由之政事。叔向之遗直。岂称论之典有阙。范则之容将坠。仰惟代姻。恭承哀托。郭有道之故事。无愧蔡邕。赵文子之将游。永怀随会。寓词楹石。式题贤垄。其铭曰。
大哉乾元,我族资始。
有国伊魏,曰天之子。
皇羲姓风,帝姬氏水。
创业垂统,郁乎旧史。
崇德象贤,允也重轨。
贞涵玉性,润结璇源。
武公之子,平王之孙。
川流长直,光气熊浑。
孝深柏颡,义重荆璠。
白圭比节,黄金敌言。
行实刚简,游无谄黩。
学妙神教,书能鬼哭。
避彼屯运,盘桓空谷。
四海有王,一旦明目。
佩此芳草,迁于乔木。
亦既从政,淑问克宣。
秉心如水,临事如弦。
历宰四邑,高芬属天。
元僚两郡,汪化流泉。
江河秦蜀,嘉声在焉。
三光西没,百川东度。
天道运回,人随代故。
倏忽三纪,悲凉千露。
帝葬桥山,傍壖祖墓。
天断旧域,地开新路。
路即咸阳,阡惟京兆。
坤气云矗,长冈龙抱。
竁掩铜人,茔留石鸟。
尘歇径灭,山飞海少。
篆刻扬名,亭亭华表。
代靖安佳人怨二首(并引) 其一 (815年6月) 中唐 · 刘禹锡
七言绝句
并引:靖安,丞相武公居里名也。元和十一年六月,公将朝,夜漏未尽三刻,骑出里门,遇盗,薨于墙下。初公为郎,余为御史,繇是有旧故。今守远服,贱不可以诔,又不得为歌诗声于楚挽,故代作〈佳人怨〉以裨于乐府云。
宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
和乐天赠吴丹(810年) 中唐 · 元稹
不识吴生面,久知吴生道。
迹虽染世名,心本奉天老
雌一守命门,回九填血脑
委气荣卫和,咽津颜色好
传闻共甲子,衰隤尽枯槁。
独有冰雪容纤华鲜缟
问人何能尔,吴实旷怀抱。
弁冕徒挂身,身外非所宝。
伊予固童昧,希真亦云早
石坛玉晨尊,昼夜长自埽。
密印视丹田,游神梦三岛
万过黄庭经,一食青精稻
冥搜方朔桃,结念安期枣
绿发幸未改,丹诚自能保。
行当摆尘缨,吴门事探讨。
君为先此词,终期搴瑶草
⑴ 天老:传为黄帝辅佐之臣,著《杂子阴道》二十五卷,为道家祖师之一。《后汉书·张衡传》:“方将师天老而友地典,与之乎高睨而大谈。”李贤注:“《帝王纪》曰:‘黄帝以风后配上台,天老配中台,五圣配下台,谓之三公。”
⑵ 雌一:处阴柔之势而心专一守。命门:指右肾,以其精神所舍,元气所系,男子藏精,妇人系胞,故名。《杂经·三十六难》:“左者为肾,右者为命门。”
⑶ 回九:古代一种吸纳阳气的修炼方法。九,《说文·九部》:“九,阳之变也。”《黄庭内景经》:“转降适斗藏初九,知雄守雌可无老。”
⑷ 荣卫:中医学名词,荣指血之回圈,卫指气之周流。荣气行于脉中,属阴;卫气行于脉外,属阳。荣卫二气散布全身,内外相贯,运行不已,对人体起著滋养与保卫作用。
⑸ “咽津”句:参卷5《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》注。
⑹ 共甲子:即同龄人。甲为天干之首位,子为地支之首位,以天干、地支递次相配,如甲子、乙丑、丙寅之类,统称甲子。从甲子起至癸亥止,共六十个。此借指年岁、年龄。
⑺ 冰雪容:形容肌肤光滑洁白。《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”
⑻ 希真:向往得道或成仙。真,道家谓得道或成仙之人。《说文·匕部》:“真,仙人变形而登天也。”段玉裁注:“此真之本义也。”
⑼ 玉晨尊:玉晨之塑像。玉晨,仙人之号。南朝梁陶弘景《真灵位业图》:“第二中位,上清高圣太上玉晨玄皇大道君,为万道之主。”
⑽ 密印:佛教认为,诸佛菩萨各有本誓,为标志此本誓,以两手十指结种种之相,是为印象印契,故云“印”;其理趣深奥秘密,故云“密”。密宗多修密印法门,以身、口、意三密相应,手结印,心观想,口持咒,以求證佛果。此借指道教修炼之秘诀。丹田:道教认为,人体有三丹田,即两眉之间者为上丹田,心下者为中丹田,脐下者为下丹田。见葛洪《抱朴子·地真》。
⑾ 三岛:指神话传说中之三神山蓬莱、方丈、瀛洲。此泛指仙境。
⑿ 《黄庭经》:道教经典著作之一,宣讲养生修炼之道,认为脾为中央黄庭,于五脏中特重脾土,故名。
⒀ 青精稻:即青精饭,立夏所吃之乌米饭。相传首为太极真人所制,服之可延年益寿。宋林洪《山家清供》卷上:“青精饭,首以此重谷也。按《本草》:南烛木(米),今名黑饭草,又名旱莲草,即青精也。采枝叶,捣叶,浸上白好粳米,不拘多少,候一二时,蒸饭。曝乾,坚而碧色,收贮。如用时,先用滚水,量以米数,煮一滚,即成饭矣……久服,延年益颜。”
⒁ 方朔桃:《汉武故事》:“东郡献短人,呼东方朔至,短人因指朔谓上曰:‘西王母种桃,三千岁为一子,此而(儿)不良也,已三过偷之也。’”
⒂ 安期枣:传说中之仙果名。《史记·封禅书》:“臣尝游海上,见安期生,安期生食巨枣,大如瓜。”安期生,秦汉间齐人,传说他曾从河上丈人习黄帝、老子之说,卖药东海边。秦始皇东游,与语三日夜,赐金璧数千万,皆置之阜乡亭而去,留书及赤玉舄一双为报。后始皇遣使入海求之,未至蓬莱山,遇风波而返。事详旧题汉刘向《列仙传》等。
⒃ 绿发:年少貌,指乌黑而有光泽之头发。黑色而有光泽似浓绿,故云。
⒄ 瑶草:传说中之香草。瑶通 。《文选·江淹〈别赋〉》:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”李善注:“《山海经》曰:‘姑瑶之山,帝女死焉,名曰女尸,化为 (瑶)草。其叶胥成,其花黄,其色如兔丝,服者媚于人。”
屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。
长桥驾险浮天汉,危栈通岐触岫云。
却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。
寄宣州郑谏议 唐 · 杜牧
七言律诗
引用典故:卫武 颜光禄
大夫官重醉江东,潇洒名儒振古风。
文石陛前辞圣主,碧云天外作冥鸿。
五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武
再拜宜同(一作为)丈人行,过庭交分有无(一作谁)同。
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