徐逸，字无竞，号竹溪，又号抱独子。

天台（今属浙江）人。

朱熹提举浙东时曾过访其家，又曾托作谢恩表。

事见仇远《稗史》。

今录诗五首。

【生卒】：1248—1328 【介绍】： 宋元间钱塘人，字廷玉，号湛渊，又号栖霞山人。少颖敏，博通经史。世祖至元末授太平路儒学正，摄行教授事，建天门、采石二书院。仕至儒学副提举。诗文一主于理，刘辰翁称其诗逼陶、韦，书逼颜、柳。有《湛渊集》。

珽字廷玉，钱唐人。八岁能赋诗，长，习为科举业，轰然有声场屋间。宋亡后，客授藏书之家，昼翻夜诵，灯坠花穴帽不知也。丞相伯颜、程承旨钜夫、刘中丞伯宣前后交荐，辞不赴，李文简公衎力起之。授太平路儒学正，未几摄行教授事，寻转常州路教授，升江浙等处儒学副提举，秩满，署淮东盐仓太使，谢事，养疴海陵。再迁兰溪州判官，致仕。结庐西湖之金沙滩，有泉自天竺来，及门而汇，榜之曰湛渊，因以自号。晚归老栖霞，又号栖霞山人。以天历元年卒，年八十一。所居多竹，先是一竿上岐为二，人皆异之，赋《双竹杖》诗，未几而殁。廷玉有二子，盖先兆也。所著曰《湛渊集》。剡源戴帅初评其诗，甚似渡江陈去非，而尝讳言去非。其赋《铜浮沤》一篇，尤清驯可念。紫阳方万里称其冠绝古人，有英雄大丈夫气。庐陵刘会孟谓其不为雕刻苛碎，苍然者不惟极尘外之趣，兼有云山韶濩之音。皆确论也。

白珽（一二四八～一三二八），字廷玉，号湛渊、栖霞山人，钱塘（今浙江杭州）人。

理宗景定元年（一二六○）入太学。

度宗咸淳中以诗著，与同邑仇远合称仇白。

宋亡，以教授生徒为业。

后以荐为太平路学正，历常州路教授、江浙等处儒学副提举，以兰溪州判官致仕。

元文宗天历元年卒，年八十一。

有《湛渊集》八卷，已佚。

清杭州沈崧町辑为一卷。

事见本集附录明宋濂《湛渊先生白公墓志铭》。

　白珽诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，与新辑集外诗合编为一卷。

字廷玉，钱塘人。以荐授官累迁江浙儒学副提举历兰溪州判官致仕自号栖霞山人有湛渊集

张逢原，字渊甫，号泉月，海昌（今浙江海宁西南）人。

九成曾孙、伯雨祖。

宋末通判漳州。

宋亡不仕，家有泉月精舍，与高克恭、仇远等人吟咏其中。

事见《赵氏铁网珊瑚》卷一三、《珊瑚木难》卷五刘基《句曲外史张伯雨墓志铭》。

【介绍】： 元人，字志道，号虚中，钱塘（今属浙江）人。少慕陶弘景之为人，著道士服，隐居西湖之滨。工画花鸟山水。善诗，多豪逸俊迈之气。有《霞外诗集》。

臻字志道，别号虚中，少慕陶贞白之为人，著道士服，隐于西湖之滨。

大德中，嗣天师张与材至燕京行内醮，名流并集，虚中在焉。

未几辞归，手画《桑乾》、《龙门》二图传于世。

尝从褚雪巘游，肆力吟咏。

所著曰《霞外集》，淮阴龚圣予谓其古今体制具在，而驯雅如其人。

同里仇仁近亦曰：远览崧、岱之雄拔，江、河、济、淮之奔放，近挹两峰、三潭、六桥之佳丽秀整，交广视阔，胸次宏豁，宜其笔力不凡如此。

当是时，江南甫定，兵革偃息，遗民故老如周草窗、汪水云之徒，往往托于黄冠以晦迹，虚中殆其流亚欤！

庐山黄石翁摘其秀句，谓如「达人不患贫，贞女不事媚。

」「静知春事佳，老觉世味熟。

」「某丘有树犹堪宿，何处无鱼可疗饥。

」「瘦梅喜浸古罍盎，老态怕著新衣裳。

」后世视此以为何如人！

至云：「苦心雕琢易，出口浑成难。

」「道合天心易，篇终鬼胆寒。

」非深于诗者不能道也。

字虚中为道士钱唐人有霞外集

字志道号虚中少慕陶贞白著道士服隐西湖大德中与燕京内醮未几辞归所著有霞外集

【生卒】：1266—1331 【介绍】： 元镇江人，居吴中，字子敬。文章卓伟殊绝，自成一家。历和静、学道二书院山长，改宁国路儒学教授。后以江浙儒学副提举致仕。有《存悔斋稿》。

璛字子敬，宋司农卿潗之子，自高邮再徙平江，家焉。

宋亡，例遣北上，潗行至莘县，不食卒，璛悲不自胜，叹曰：国亡家破，吾兄弟不能力振门户，独不可为儒以自奋邪！

与其弟理刻苦于学。

戴帅初、仇仁近、胡汲仲皆与为忘年交，声誉籍甚。

人称曰「两龚」，以比汉「两龚」云。

宪使徐琰辟置幕中，举和靖学道两书院山长，当事者交章荐，宜在馆阁，不报。

调宁国路儒学教授，迁上饶簿，改宜春丞，岁馀乞休，遂以江浙儒学副提举致仕卒。

其所作诗曰《存悔斋稿》，明朱性甫录补遗十七首，出自荻溪王氏所藏。

子敬少时，尝有咏史诗云：「文若纵存犹九锡，孔明虽死亦三分。

」为一时所传诵，其序袁静春集云：通甫与予交，上下古今，一返诸性情之正。

其于持论如此。

龚璛，字子敬，号谷阳生，高邮人。

龚卿潗之子，自高邮徙平江（今江苏吴县）。

与戴表元、仇远等人友好。

早为在徐琬幕下，后担任和靖书院山长、学道书院山长。

晚年以浙江儒学副提举退休。

宋亡，不食而卒。

有《存悔斋稿》。

（臣）等谨案存悔斋稿一卷补遗一卷元龚璛撰璛字子敬自高邮迁居平江父潗宋末官司农卿国亡不食卒璛少为宪使徐琰辟置幕下举和靖学道两书院山长当路者交荐其宜居馆阁调宁国路儒学教授迁上饶主簿改宜春丞以浙江儒学副提举致仕所著有存悔斋诗稿一卷明朱存理复辑其佚篇为补遗一卷附之盖存理作铁网珊瑚行世所见前人书画题跋为多故所录往往得之手迹也盛仪嘉靖维扬志称璛善属文刻意学书有晋人风度盖亦一时知名之士而篇什所存无几当已不免散佚然其诗格伉爽颇能自出清新在元人诸集中犹为独开生面者焉 乾隆四十二年十月恭校上

衍字子行，钱塘人。

意气简傲，常自比郭忠恕。

居生花坊一小楼，客至，僮辄止之，通姓名乃使登。

一日，廉访使徐琰来见，衍从楼上呼曰：此楼何敢当贵人登耶！

愿明日谒谢使节。

琰笑而去。

生徒从衍游者常数十百人，衍坐童子地上，使冠者分番下授之，时出小清凉伞，教之低昂作舞势。

或对宾游谈大噱，解发濡酒中为戏，群童皆肃容莫敢动。

衍左目眇，又跛右足，一俯一仰，妩媚可观。

畜两铁如意，日持弄之。

或倚楼吹洞箫数曲，超然如忘世者。

性好讥侮文学士，独推服仇远及胡之纯、长孺兄弟。

初，衍年四十未娶，买酒家女为妾，至大三年秋，或讼女为己妻，官逮女父母，会其伪券事觉，连及衍，衍固弗知也。

因逻卒辱衍，衍大不胜惭。

腊月甲子，衍持玄绦缁笠诣仇远别，值晨出，因留诗一章竟去，不知所之。

明日，或有得遗履于断桥上者。

后卫大隐以六壬筮之，得亥子丑顺流相。

曰：是其骨朽渊泥九十日矣！

多宝院僧可权故从衍学为诗，闻其死，哭甚哀，招魂葬之西湖上。

子行工隶书，尤精于小篆。

兼通声音律吕之学。

诗善效李贺。

有《竹素山房诗》，竹房、竹素、贞白，皆其号也。

一作吾衍。元代龙游（今属浙江）人，字子行，号贞白处士。左目眇，右足跛，性格旷放，不事检束，以教学为业，因官司受辱，投西湖死。平生嗜古学，通经史百家言，于音律尤精；诗效李贺体；工隶书、小篆。有《竹素山房诗集》、《续古篆韵》、《周秦刻石释音》、《学古编》、《閒居录》等。

【介绍】： 元末明初苏州府长洲人，字克用，一字胜伯。元末隐居不仕。家藏书甚富，手自编辑。好诗，工山水。洪武中为云南府学教授，卒官。有《希澹园诗集》。

臣等谨案希澹园诗集三卷明虞堪撰堪字克用一字胜伯长洲人至正中隐居不仕故其题赵孟頫画绝句有曰王孙今代玉堂仙自画苕溪似辋川如此青山红树里可无十亩种瓜田深讽其出事二姓然堪至洪武中竟起为云南府学教授卒于官盖与仇远入元事同一例原本题曰元虞堪非其实也堪隶籍长洲而集中岩居高士图歌有我亦本是青城人句画山曲有家山万里隔蜀道正难行句朱仲叔山水引有西蜀书生句而西蜀二绝句三峡谣旅怀诗忆锦官诗送张士皋归闽中诗次韵陆高士见寄诗皆于蜀有故乡之思而成都使君王季野席上诗则并作于蜀考宋史虞允文本蜀人而虞集亦每自署西蜀堪于允文为七世孙于集为从孙意其流寓长洲而于蜀仍往来未绝欤此集后有自跋称丁未岁冬至前一日案丁未为元至正二十七年则皆元时所作而入明以后篇什遂不复见相传堪殁后所遗翰墨尚数箧其子孙不读书漫置屋中久而亡之则其散佚者固亦多矣诗多题画之作又丁元末造时有忧时感事之言古体气格颇高近体亦音节谐婉惟七言律诗刻意欲效黄庭坚而才力浅簿终不相近然大致婉约秀逸颇饶情韵无当时秾艳之习亦可谓娟娟独立矣世又有堪诗别本题曰鼓枻稿者与此集互相检勘其诗篇数多寡并同惟前后编次稍异或即堪之原本或后人别题以行均未可定今附存其目于此不复录焉

吴中虞先生名堪字胜伯其先蜀郡人宋丞相雍国忠肃公七世孙文献故家也从叔祖侍讲文靖公元至治天历间职居馆阁其为文也圭斋欧阳公实称其粹然自成一家左右逢源各识其职有道园学古录类槁行于世先生以叔祖之文散逸者多乃复博访遗槁凡二十卷名曰道园学古录类槁遗编尝请吾乡先生黄文献公晋卿及临川危公太朴为之序今已锓梓大传先生好学于先世遗文莫不习熟成诵考其家学盖有素矣诚伟人也经瞿唐过余示予所著希澹园旧槁希澹用邵子语名读书所也属余序余惟诗之道有三一曰性情二曰裁度三曰音节夫存乎心者本其中发乎言者得其和篇章句法适其长短大小之制声韵谐叶锵锵然琅琅然纵如金石之鸣𠟭为诗文之善鸣者也余旧读文靖公之文法度整肃每不能释手恨不生同公时而亲炙之今而幸见公之从孙能毋景慕而爱敬之乎其诗数百篇出语皆中节动有三尺澹若玄酒音韵希古感慨怀思顺天乐性寓意深远而未尝肯蹈陈迹盖由其所存者大也嗟乎是诗文克传其家而善鸣者焉余也鲁钝金华之晚生也窃慕东莱勉斋之学而私淑柳黄诸先生年开四秩不得其绪辞陋意浅何足以序为虽然得附云立名施于后世则所愿也于是乎序金华桑以时书

予十年前自江右还吴下罹时艰阻不得遂远道游观之志竟栖迹林泉间与山人野士处颇放意诗酒以销镕凡滓耳而留连光景之叹多寓于咏歌然即事寄情罔校工拙片言只字无可成编者今年过海上而从游襄阳丘晋氏乃裒拾予诗得三百三十三首劙为三卷以请识予自叹曰诗本性情关时命生不逢偶濩落偃蹇故发穷愁悲歌之辞以自摅遣奚足以形容而称裨制作之雅邪是为丁未岁冬至前一日玉屏山小樵虞堪识

虞堪字克用宋丞相允文裔孙家长洲隐居不仕家藏书甚富手自编辑工诗兼善写山水洪武中为云南教授卒官吴中世儒家虞氏与南园俞氏为最

吴江虞堪胜伯一字克用宋相忠肃公之八世孙也贫而好古藏书甚富所与往还皆四方名士一时以诗文简牍相赠遗者动盈箧笥胜伯既以云南府学教授没于官其子镛且能读父书授徒里中至其孙湜始去儒业先世故物时卖以供衣食费湜有子权家益贫物益卖不已昆山叶文庄公尝作书止之力加提挈竟得一官未几而卒自是家愈落初虞氏所藏词翰无虑数箧权卒后妻子仅以一鱼罾裹置屋梁今则并其罾亡矣予每见其家遗墨未尝不把玩兴叹盖物聚而散此其常理无足怪然未有不聚于贤而散于愚者此可以叹虞氏之世也友人陈玉汝之子镃得此数幅乞予题之虞与陈姻家也且居隔一水镃之藏此其为鉴亦何远之有此则盈丈之纸出于蠹伤鼠啮之馀所以助吾之德者固在不然玩物丧志适足为德之累吾何取于镃耶

字胜伯有鼓枻集

堪字克用，一字胜伯，长洲人。洪武中为云南府学教授。有《希澹园诗》三卷。 （《四库总目》：虞堪诗多题画之作，又丁元末造，时有忧时感事之言。古体气格颇高，近体亦音节谐婉。惟七言律诗刻意欲效黄庭坚，而才力浅薄，终不相近。然大致婉约秀逸，颇饶情韵，无当时秾艳之习，亦可谓娟妍独立矣。 《南濠诗话》：元末吾乡有虞堪胜伯者，善作诗。尝题赵子昂《苕溪图》云：「吴兴公子玉堂仙，写出苕溪似辋川。回首青山红树下，那无十亩种瓜田。」为人脍炙。近沈先生启南《题子昂画马》一绝，寄予评之，诗云：「隅目晶荧耳竹披，江南流落乘黄姿。千金千里无人识：笑看胡儿买去骑。」先生又为予诵周方伯良右《题子昂竹枝》云：「中原日暮龙旗远，南国春深水殿寒。留得一枝烟雨里，又随人去报平安。」三诗皆主刺讥，而胜伯之词尤微婉云。 《续吴先贤赞》：虞堪者，宋宰相允文后也。徒家长洲。家富，其所藏书多雍公遗，又行重购，校雠日夜不休，自称癖焉。为诗颇清润，兼好吮朱设色，图画树石，盘礴睥睨，故为赏好所移，尽费其产。从祖伯生尝爱重之，其书乃亦赖之传。 《画史会要》：虞堪宋丞相允文之裔，山水亦思致可爱。 田按：胜伯古诗痕迹未化，七言断句，大有君家伯生风趣。）

【生卒】：1270—1342 【介绍】： 元婺州浦江人，字道传，号乌蜀山人。受性理之学于金履祥，自幼至老，好学不倦。于兵刑、律历、数术、方技、异教外书，无所不通。大德年间，以察举为江山儒学教谕。仕至翰林待制，与黄溍、虞集、揭傒斯齐名，称儒林四杰。既卒，门人私谥文肃。有《柳待制文集》。

贯字道传，浦江人。

大德间，用察举为江山教谕，迁昌国州学正，历国子助教、太常博士，出为江西儒学提举。

至正初，起翰林待制，兼国史院编修官。

卒年七十有三，私谥曰文肃。

道传甫弱冠，受经于仁山金履祥。

既而从乡先生方凤、粤谢翱、括吴思齐诸前辈游，历考秦汉以来文章之变化。

是时海内为一，故国遗老，尚有存者。

师友讲究，渊源不绝。

乃复裹粮出，与紫阳方回、南阳仇远、淮阴龚开、句章戴表元、永康胡之纯、长孺兄弟，益咨叩其所未至。

及至京师，为吴文正公澄所器赏。

程文宪公钜夫以墨一丸授之曰：文章正印，今属子矣。

卒为一代名宿。

自号乌蜀山人，扁其斋曰「静俭」。

门人宋濂与戴良类辑其诗文为四十卷，谓如老将统百万之兵，旗帜鲜明，戈甲焜煌，而不见有喑呜叱咤之声。

临川危素谓其文雄浑严整，长于议论，而无一语袭陈道故。

《元史》亦曰「沈郁舂容，涵肆演迤，人多传诵之」。

与同郡黄溍、吴莱声名一时相埒。

浙东之文，争奇竞爽，涵育甄陶，人材辈出，迨于明初而极盛焉。

字道传，浦阳人。累迁太常博士出为江山儒学教谕至正初起翰林待制兼国史编修官自号乌蜀山人有集四十卷