人物简介
朝鲜真城人，字明仲，号松斋。退溪之叔父也。成宗，中宗朝人。先生。色夷气清。沈静小言。萧然有出尘之想。自少。识度清高。举止不凡。年三十。登第。官户曹参判。封青海君。
人物简介
朝鲜人。字子实。自号松堂。系出密阳。世居善山之省谷。曾祖讳好问。世祖朝。生先生于京第。自幼器度卓荦。绝出等夷。五岁。丧考。七岁。丧妣。十岁。丧祖妣。十二岁又遭祖考丧。先生以承重。庐于墓侧。服阕。习武艺。射必命中。勇能超越墙屋。十七。随上谥使李世弼赴帝都。二十一。从都元帅李克均征建州。二十二壬子。中武科。除司仆。调宣传官。道逢剧贼。以计伏之。救得行旅百馀人。甲寅。入直禁中。中夜不寐。忽嘘唏流泪曰。驰马试剑。一勇夫事耳。人而不学。何以为君子。便有决归之志。会成庙升遐。燕山嗣位。先生适见燕山手射成庙所养鹿殪之。大悸于心。即日谢病。挈家归乡里。后之尚论者。以为当时最先见机。惟松堂云。卜筑于洛江之上。尽弃前业。折节读书。一日。请学于新堂郑先生鹏。新堂知先生有质可大受。激而进之。谬曰。子武人。读书何为。对曰。悔却颠沛迷涂。欲读书知向方耳。新堂以大学授之曰。学问之道。在格物致知。宜精读此书。先生退栖凤山僧舍。熟读不辍。新堂与朴斯文耕。往访谈问。新堂举手指冷山曰。彼山外。复有何物。先生不能答。新堂曰。子之读书未精。宜更读之。先生唯唯而退。不省所指。更读数月。恍然觉曰。此山之外。复有山。宁有他物。以此复于新堂。新堂曰。乃今知子之读书之功也。道在迩而求诸远。格致当从切近底用力透得。不必别求高远。仍与往来留止。益勉以性理诸书。讲劘浸灌。甚有相长之乐。及中庙改玉。朝廷肃清。而先生犹无宦达意。己巳。除宣传官。谢恩即归。庚午。有倭警。以助防将赴昌原。冬罢防还。辛未。又除宣传官。不赴。甲戌。除黄涧县监。为治简静。一境大安。丙子。褒迁江界府使。戊寅。又以政最。擢拜通政大夫，义州牧使。未至。移除同副承旨。再转至左副。久司喉舌。出纳惟允。屡侍经筵。裨益亦多。权忠定公橃。为都承旨。启曰内医提调。大典只云承旨兼之。都承旨例。非古也。承旨朴英。精通医药。请使兼带。监剂御药。先生固辞不居。时议两美之。己卯春。升兵曹参判。时静庵先生。得君行道。诸贤满朝。人皆拭目翘治。而群小之不容于清议者。积忿伺衅。阴蓄祸心。先生独炳其将剥之渐。遽引疾退归。静庵诸贤。饯于都门外。同郡朴龙岩云。谒先生。先生欣然曰。何相见之晚也。与之偕行。至无极驿川上。先生吟一诗曰。无中春意柳先知。白发江山不欲欺。六载静闻天嘿嘿。何时刮目见几微。书于片石。示龙岩。仍投诸水。盖寓其烛几之微意。而不欲人知之也。既归。先生谓龙岩曰。闻成之名。久矣。愿与之相见。成之者。金真乐堂就成字也。龙岩见真乐谓曰。松堂道大德崇。浑然冲瀜。为东方理学之宗匠。吾辈执经问难于门下。则幸矣。真乐初未信。勉应曰诺。龙岩告于先生。先生即命驾约会于月波亭上。谈论移日。真乐告龙岩曰。若非吾子。吾其虚死矣。遂行弟子之礼焉。夏。见差圣节使。不敢辞造朝。拜同知中枢。秋。赴帝都。季冬。竣事还。诸贤皆罹祸。先生亦被驳降一资。除佥枢。庚辰。为金海府使。辛巳。加罪士类。先生亦削职还于家。府民金亿济。以尝负讼怨之。诬告先生与庆州府尹柳仁淑谋去执政。拿鞫被酷刑。先生初不知端由。后知亿济所为。悉暴赴任后一未见仁淑及亿济讼屈之状。乃得脱。反坐亿济焉。先生舁归旧居。愈绝意当世。专心所学。丁酉。衮，贞之党败。士类稍稍进用。始还授先生职牒。戊戌。拜庆尚左道兵马使。庚子三月二十一日。卒于营。享年七十。返葬于善山北面官洞坤坐之原。配贞夫人广州李氏。都承旨世匡之女。有一子曰居易。生员。娶郑新堂女。生二子。长曰敦复。生员参奉。次曰敦仁。参奉。女二。适士人金昌凤进士南守正。敦复之孙敬吉。佥枢。敬吉曾孙准世。承文正字。敦仁之孙敬祉。登武科。深被孝庙知遇。有痛饮黄龙之志。卒官左尹。其孙守刚。宣川防禦使。外裔则韩兴君李汝发，判书李基夏。仍父子为大将。先生尝手写大学经一章。附以诸儒之论。常目在之。又著大学两图。第一图。以格物为知之始。致知为知之极。诚意为行之始。正心修身为行之极。以明穷此理体此理之要。以齐家为推之始。治国平天下。为推之极。以明推此理之验。第二图。左书格致诚。为心上工夫。当中大书正心二字。为统知行该本末之枢纽主宰。右书修齐治平。为正心中流出。在江界时。又著白鹿洞规解。祖述朱夫子。而补以诸儒说。末又自为跋。反复晓释。以教江之士民。从而化之者众。其他诗文。散轶殆尽。今其载于渊源录者。特大鼎之一脔。而不尚藻绘。苍蔚俊爽。率皆玩心透理之语。斯可见先生之性情气像。夫何必多乎哉。先生晚年。学益高。道益明。容仪粹盎。表里洞彻。觌德者醇醉。质疑者冰释。四方学者。翕然归之。如大谷成公运，一斋李公恒。皆尝远来请业。而其终始成就之者。真乐与其弟久庵就文，朴龙岩暨冶川朴公绍是已。呜呼。自古豪杰之士。一朝脱去旧习。勇返正轨。为百世所尊仰者。独有早悦孙吴之横渠夫子。而惟先生亦尝驰骋武事。跅弛不羁。禁直一夜之泪。遂为道学之根基。回车复路。累篑成山。毅然以圣贤事业。杠功一身。卒为间世之真儒。非天下之大勇而能之乎。虽谓之横渠后一人。非过也。至若出处行藏。惟义与俱。无愧于古哲。其亦贤矣哉。先生学问之正。造诣之深。当时诸贤之论备矣。退溪李先生。撰龙岩碣文曰。见松堂朴先生于京师。问知为学大方。又曰。善之一州。前有吉先生之风节。后有朴松堂，郑青松之道义。晦斋李先生诔先生曰。天不丧斯文。东隅尚有人。渊源元有自。英迈又超伦。轩冕浮云外。吟哦逝水滨。穷探极遐妙。高步入真纯。风月无边景。乾坤满眼春。一源观浩渺。万物总熙淳。又曰。迟暮时逢泰。风云道更屯。丹心天北极。素发海东漘。未展陶镕手。宁同矍铄臣。有言传士类。无福叹生民。成大谷祭先生曰。河岳钟灵。辰象降精。异人间出。千载一鸣。又曰。闭室探经。咀吮道腴。非惟沿流。乃讨厥源。宫墙数仞。允得其门。苏斋卢公守慎。撰李一斋碣文曰。闻松堂朴先生有道重研。至一善久在函丈乃归。而于本领上有契焉。栗谷李先生经筵日记曰。许晔谒李浚庆。浚庆曰。今人皆以道学推赵公光祖。而朴公英，郑公鹏。世无知者。何欤。晔曰。不特朴，郑。近日闵公箕。学行俱备。人无知者。浚庆曰。子欲比闵箕于朴，郑耶。噫。宗儒如晦，退，栗。名贤如大谷，苏斋，东皋。去先生之世不远。而其所尊敬而称述之者如此。则先生之为先生。可想于千载之下矣。先生既殁。邑人营书院于江岸。以吉冶隐，金佔毕，郑新堂及先生并享。黄涧，江界。亦皆立祠祀之。今上丙寅。相臣建请己卯诸贤中学问名节特异者十人。赠职赠谥。上从之而先生与焉。赠资宪大夫，吏曹判书兼知义禁府事，五卫都总府都总管。圣朝尊尚表阐之典。至是而无馀憾矣。先生后孙命宅。以朴进士益龄所为状。来请请谥之状于在鲁。在鲁谢非其人不获。则谨据元状及渊源录兼广采他书之可徵者。补其阙漏。釐其讹舛。组成次第而归之。曷敢曰能摹写先生。只以寓高山景行之思云尔。
人物简介
尹根寿（1537年—1616年），朝鲜王朝宣祖时期的文学家。字子固，号月汀。海平人。军资监正尹忭之子，领议政尹斗寿之弟，金德秀、李滉的门人。
人物简介
郑逑（1543年7月9日-1620年1月5日）字道可、可父，号寒冈、桧渊野人，谥号文穆。庆尚北道出身人物。韩国朝鲜王朝的性理学者及礼学者，哲学者，历史家，医学者，诗人。他的朝鲜王朝中期的性理学和礼学的大家，朝鲜忠北清州人，南人党的思想的地主。朝鲜巨儒退溪李滉，南冥曹植两人的门人。他是南人和北人党的学文的师祖兼理论家，南人党的党首许穆的老师。
人物简介
奇大升，朝鲜王朝中宗、宣祖年间的性理学家。字明彦，号高峰、存斋。原籍幸州。历任大司成、副提学、大司谏等职。自小才智出众，尤其擅文学，31岁就编纂了《朱子文录》。32岁成为李滉的弟子，与他围绕“四端七情”展开的论战中写的信很有名。他擅书法，因生前写宗系辩诬的奏文之功，死后90年被追授光国功臣三等。著书有《高峰集》、《朱子文录》、《论思录》等。
人物简介
字晦夫，朝鲜状元，有《西坰集》。西坰集·序
西坰集·跋一日。湖西吴按使来。授以诗集一通曰。此吾外王父西坰柳公之遗稿也。今刊工告讫。盍为一言以弁诸首乎。不佞受而卒业而叹曰。人有其身。而有其才者难也。虽有其才。而有其时者尤难也。盖我明宣之际。本朝之文治隆矣。公以词学名家。与一时诸公。润色王猷。奎章钟奏。郁郁乎洋洋乎。后世无能望焉。岂所谓天使鸣国家之盛者耶。其有才有时。何其全胜欤。盖其才宜有其时也。公最与五峰李公。诗名相埒焉。不佞虽未涉声病之流。而尝闻前辈谭艺之馀论。西坰不如五峰之天才。而五峰不如西坰之人功。评者以为知言云尔。不佞于此复窃有所感焉。集中所咏退陶先生者甚多。而其一绝有云。动察恒资静养多。岂尝抠衣于函丈之间耶。不然。当日微言。何自而得也。前哲益远。妙旨无传。一言之几乎道者。不可复见。此余之所感者也。圭庵宋先生受祸最酷。亲知莫或省顾。而公于其所寓遗宅。吟咏发挥。以寓其追慕之诚。窃念前辈风流笃厚如此。而十数年间。已有今无之叹。此余之所感者也。凡集四编所与酬唱。盖多中朝文苑之士。昔缟纻之事。犹为今古之胜谈。况珠玑锦绣之什。投报于皇华大雅之伦。相得如期牙。相须如埙篪秀句佳篇。脱于口而脍炙于天都搢绅之间。则其荣耀于今与后。奚独公一身为哉。久矣此事之不能复睹也。此余之所感者尤深也。不佞少读退陶书。其高山景行之思。老而弥深。而圭庵又余曾考之家弟也。则其爱玩是集。岂必多逊于按使。而按使独于皇华之什。不遗一言半句。不与诸作从其删略者。得无意乎。抑亦同余之所感者乎。聊书此以归之。且因以问之。时崇祯壬寅仲秋。恩津宋时烈。序。
外王父晋原府院君西坰柳公尝语曰。文人遗集之刊行。子孙事。吾不复望也。幸而皇华集一编在。后之知我者。观此足矣。先母常诵此言而诏之。辄泫然。不肖藏之心上矣。王父平生文字不知几千篇。而摭拾于兵燹荡佚之馀者。仅什之二三。恒恐并与是而无传焉。而况皇华集。伊时朝家命秘书印以铸字。而布之不广者。行于世已无多。斯岂但一家之恸惜而已哉。今不肖按臬湖西。时则屈而举不至嬴。遂捐俸倩工。开板于公山南南穴寺。未一月而断手。于戏。是岂非圣恩之所及。而天亦使作者不朽也耶。王父之文章。特馀事耳。一时之入金石垂后世者。盖不出他手。其必比家有之。遗编剩馥之在人口者何限。而家庭之所掇缉。若是之鲜。亦幸而不失其传。不幸而不传其多也。谨将家藏诗藁若而篇及皇华集所载诗。分为上下卷。拟寿其传。藏诸始安翠屏书院。即吾外王父之祠宇也。先母追慕之志庶乎无憾。而小子夙昔之愿亦可以偿矣。时壬寅秋七月上浣。外孙通政大夫守忠清道观察使兼兵马水军节度使巡察使吴挺纬。拜手谨识。西坰集·识
惟我外曾王考西坰府君。自博士弟子时。已负艺苑重望。甫释褐。即被湖堂之选。逮夫中年以来。主盟词坛。再傧华使则平生所著述。不啻累千篇。而皆散佚不收。今之所存。才十之一二。可胜惜哉。公之没几四十年许。所遗篇馀什。将湮没无传。幸而公之外孙吴留后挺纬甫。先年按节湖西。湖西即公再莅之地也。毋论内外。子孙之继先业已可贵。而又能捐捧锓梓。以寿其传。使四十年未遑之役。一朝办出于公所憩之处。噫。斯集之始行于今。岂非有待而然欤。但窃惟念诗集二卷。虽已传布。而伊时边当岁饥。事力有不逮者。如馆阁应制文字及碑状疏劄。皆未及焉。不肖常欲得一弊县。了是事者久矣。岁癸卯冬。恭承朝命。出宰陟州。州有若干匠手。是亦一幸也。遂取未及刊者。付之剞劂氏。才阅月。工告讫工。于是乎公之诗文并行于世。而不肖之志愿毕于此矣。然所本草中次序颠倒者有之。鱼鲁相杂者亦多。簿书之睱。再三校正。而尚有讹谬处。就其已甚者。不得已或删全篇。或阙一二字。此乃不肖之罪也夫。仍念不肖曾为湖岭二倅。今又东来海邑。前后刊行我两世家集。是岂不肖之所能致。秋毫莫非国恩。祖孙幽明之间。只自感涕而已云。时乙巳孟夏下浣。外曾孙通政大夫行三陟府使金震标。拜手识。
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