人物：释绍悟

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何知龙肉即猪肉，细语粗言尽入神。
惜彼当年老居士，大机曾未脱根尘（同上书卷三）。
《罗湖野录》：灵源禅师居黄龙昭默堂，与东湖居士徐师川夜话，遂及陈述古尝对东坡谈禅，东坡谓其说如食龙肉，且以自所论若食猪肉，实美而真饱也。灵源曰，此乃东坡早岁趁俊发言，不觉负堕，当为明之，于是成二偈云云。
题护法寺瑛老默堂（1121年1月） 宋 · 李纲
七言绝句
维摩丈室何年设，满目江山自风月。
道中试露默中机，千偈澜翻本无说。
次韵和瑛老颂（1121年1月） 宋 · 李纲
七言绝句
默堂前对五松山，敌面机锋一瞬间。
禅客相逢休拟议，草鞋价直欲谁还。
维摩不二门中法，周庙三缄膺上铭。
莫道寂然无所说，须知渊默有雷霆。
言默当时俱是智，可言而（道光本作尚）默亦非真。
君看王导虽贤者，不语犹能杀伯仁。
言以多穷默取容，不如体道守其中。
道非言默所能载，毕竟两端皆是空。
钟鸣谷响孰为然，因击缘声故有言。
若会虽言本无说，从教千偈口澜翻。
未下钤锤墨如漆，已入筛罗白如雪。
从来黑白不相融，吸尽方知了无别。
老龙过我睡初醒，为破云腴同一啜。
舌根回味只自知，放盏相看欲何说。
按：《默堂集》卷二○。
得老龙见和复呈① 南宋 · 陈渊
四言诗
① 来颂云“内性白，外形黑，而一味无别”，故末云云
是渠白芽，聚为黑块。
方讶墨坚，复如粉碎。
生灭灭已，元非内外。
说性说形，又说一味。
急点一杯，扶居士醉。
按：《默堂集》卷二○。
滔滔汩汩，莫知其出。
汪汪洋洋，随圆随方。
故八万四千偈不离于当处，而五千四十八卷皆作戏于逢场。
山谷老人所以强名之而无愧，姑溪居士又从而雪上加霜。
咄，只这便是灵源叟，何须更上炤默堂。
按：《姑溪居士文集》卷一二。
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