人物:释禅惠

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释善良 朝代:元初

人物简介

补续高僧传·解义篇
善良。
字子直。
号月溪。
定海朱氏子。
始祝发净居。
习律湖心。
游杭之大雄。
师顽空。
觉公言。
与觉合俾守讲席。
尝喟然叹曰。
教文浩瀚。
要领难窥。
如瘖获吐。
如瞽获睹。
舍我而谁。
于是锐精述言。
条焉不紊。
示焉指掌。
曰教观撮要。
学台者便之。
后游净慈。
访礼禅师。
示以叩辩禅语杂出瞬息听莹意。
师泥名相。
为可惑。
师乃徐曰。
三观之旨。
不外乎是。
礼谢曰。
其归振尔宗。
集庆寺成。
朝命选主席主上竺者。
任可否。
师预是选。
讲太涅槃经。
听者云臻。
师悬辩提机。
整畅得理。
然卒师顽空。
上竺不能强也。
禅惠择阳报国药师治平。
户履日接。
别为堂以处。
篝灯星列。
既又以舆论领延庆。
至元二十六年。
寺延燬。
茇舍草葺。
讲论弥不辍。
大德元年入寂。
僧腊六十。
年七十有九。
清容居士桷。
居迩南湖。
游起信堂。
见诵声接几席。
取其书读之。
茫不能解。
泰寓曹先生谓之曰。
取子直约说。
读之斯解矣。
后师来南湖。
桷谒之。
睹其容和以庄。
其说坦以明。
始悟曰。
曹先生语。
不虚矣。
释海福 朝代:清初

人物简介

新续高僧传·兴福篇第九之八
释海福,字恒河。
姓吴氏,名山人也。
少依峨嵋万佛寺正阳祝发。
年二十二,始南游,参度门正诲,付以偈云:“老僧亦爱恒河水,洗尽凡尘即圣胎。
”复至荆,受一斋衣法。
惠藩将修护国寺,欲得监之,以海福操持精严,不昧因果,强督其事。
功既成,辞返玉泉。
因明季兵火,化为榛莽,浸成虎穴,人迹罕至。
福归,即有兴筑,惠藩赠金三百,略助补葺。
乃斩茅理树,引流辟涂,栋楹梁桷,甍瓦砖石,塈垩赤白,一董新之,无愧前哲。
更请于朝,复除寺徭。
盖自元钟而后,有造于玉泉者,莫福若也。
以顺治十六年二月二十二日示寂,偈曰:“骑象牵牛西复东,明珠穿破两头空。
本来面目寻常处,付与来者好用功。
”寂年七十有四,塔于南庵。