人物:释祖元

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枯木生花劫外春,馨香逼界古今闻。
忽然树倒归何处,猿叫千山月满船(雁山枯木和尚遗书至)
祖元禅人 宋 · 释宗杲
七言绝句
万仞崖头解放身,起来依旧却惺惺。
饥餐渴饮浑无事,那论昔人非昔人。
按:《大慧普觉禅师语录》卷一一。
赠乡僧祖元 宋末元初 · 吴泳
七言律诗
僧祖元,本里中秀才,厌世事尘劳,翻然出家。因游雁峰,遂断一指,誓不复还。乡人目之为一指头禅,盖讥笑之也。自后南行,学益长,又有能诗声。予爱其勇猛精进,漫作数语挑之。
挑包不住雁边峰,万里来参琰浙翁。
刀割万缘随指断,镜磨诸漏著身空。
不从贝叶钻陈迹,只向蒲团下钝工。
结习依然销未尽,有时诗语学琴聪。
金山杂诗 其二 清 · 祖观
七言绝句
歇得狂心便了因,谈玄说妙亦欺人。
众中谁是元枯木,万仞悬厓忽放身。
南宋 · 释妙喜
万仞悬崖忽放身,起来依旧却惺惺。
饥餐渴饮无馀事,那论昔人非昔人(宋晓莹《罗湖野录》卷地 《罗湖野录》:雁山能仁元禅师参妙喜和尚于海上洋屿庵。一日徵诘三世,豁然领旨,妙喜有偈嘉赏之云云。)
周忠介顺昌 清 · 严遂成
七言律诗
义士潜行纳橐饘(朱祖元。),几场骂讫一身捐。
临文不讳何无忌,与罪为婚也可怜。
闭舍似闻吴导泣,厌卿大有李阳拳。
虎邱便是田横岛,刺血书成酹墓田。
⑴ 以送周起元文得罪,用《南史》何无忌讳语。
楚云血指书法华,藏诸衡山竺仙家。
自言剖匣待慈氏,凡指试触轰雷车。
思溪不落衡山后,行缀蝇头三十九。
停匀瘦劲妙钟王,初终一字亡差谬。
阿元曾透龙门去,失却登门最初步。
笔端佛语血滴滴,直下发明根本部。
一尘具有一卷经,破尘出经不动尘。
尘尘刹刹尽三昧,一字一行皆正因。
静想生初常反照,雱然母血知多少。
一支馀沥何足云,贝叶悉书酬不了。
莲花七卷六万言,净明海眼伯仲间。
诸经一写复屡写,大经血脉俱相关。
六丁畴曩曾搜索,青毡解后铜驼陌。
千金购得喜欲颠,十袭载归花石船。
恍如光焰腾双剑,夜夺龙光寒不焰。
遂令合浦有还珠,毋令沧海有遗珠。
雁山枯木实头禅,不在尖新语句边。
背手忽然摸得著,长鲸吞月浪滔天(《五灯会元》卷二○)
① 案:诗序云「乙未」,应作于公元一二三五年。
乙未旦日从同索诗,因道拙偈二十韵,仍简忘忧。
昔我驰星轺,驻车归化城。
汝方来抠衣,从同训其名。
侍予垂十年,百事无一成。
律历且及半,琴道犹未精。
禅书置一隅,尚未穷一经。
大道若沧海,万古长澄清。
酌之而不竭,注之而不盈。
偃鼠得满腹,亦足饱鲲鲸。
又如大圆镜,历劫长圆明。
中间无影像,应物不现形。
汉、胡递相照,出没能纵横。
又如万钧钟,寂然藏雄声。
随叩而即应,圆音自锵铿。
小击而小响,大撞而大鸣。
又如长明烛,积岁长荧荧。
分为百千万,光明如日星。
惠之而不费,是为无尽灯。
日月照天下,不可语瞽盲。
雷霆碎山岳,聋者未曾听。
枯木元无花,却怨春不平。
作偈以劝汝,可以为盘铭。
⑴ 不 原作「而」,据渐西本改。
元符三年,山谷自戎州放还,至江安度岁。明年为建中靖国元年,荣州祖元大师追送至江安绵水驿,因用旧题赋此君轩诗韵赠之,此其诗跋也。诗见山谷别集。而跋云:“予旧得东坡所作《醉翁操》善本。”此脱“予旧得”三字,末书“建中靖国元年正月辛未江安水次偶住亭书此。”脱年月,增多“山谷”二字。东坡与山谷同时自儋州放还,建中靖国元年卒于常州。山谷在江安数有题东坡大字跋,盖是时东坡尚在,而文字流传,宝重如此。《琴操》善本,必东坡书。《江安志》云,山谷与江安令石谅游偶住亭,书《琴操》。是山谷亦曾书《琴操》也。师居荣州嘉祐寺,善琴,兼工书法。当时此跋及诗并刻石。此君轩此跋,或别为人书之。山谷书法,折出筋骨,非后人所能模拟也。子润世兄出此帖索题,因成一律。光绪十年甲申春三月。
坡老眉州望宋州,渟洄只共一江流。
醉翁琴曲空山冷,玉局仙人何处游。
写韵薰风馀老衲,锁江明月入孤舟。
空馀遗墨龙蛇动,槁木寥荒又几秋。
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