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人物:
释怀琏
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。
共 22 首
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题阎立本画水官
(1061年)
北宋 ·
苏洵
水官骑苍龙,龙行欲上天。
手攀时且住,浩若乘风船。
不知几何长,足尾犹在渊。
下有二从臣,左右乘鱼鼋。
矍铄相顾视,风举衣袂翻。
女子侍君侧,白颊垂双鬟。
手执雉尾扇,容如未开莲。
从者八九人,非鬼非戎蛮。
出水未成列,先登扬旗旃。
长刀拥旁牌,白羽注强拳。
虽服甲与裳,状貌犹鲸鳣。
水兽不得从,仰面以手扳。
空虚走雷霆,雨电晦九川。
风师黑虎囊,面目昏尘烟。
翼从三神人,万里朝天关。
我从
大觉师
,得此诡怪编。
画者古阎子,于今三百年。
见者谁不爱,予者诚已难。
在我犹在子,此理宁非禅。
报之以好词,何必画在前
⑴
。
⑴ 以上宋苏轼《东坡续集》卷一 接:二诗朱熹《晦庵诗话》定为苏洵作。
寄
大觉禅师
北宋 ·
韩维
七言绝句
闻住金山最上方,江云飘槛海风凉。
何时乞得东南守,重拂尘衣入道场。
送无演归成都
北宋 ·
文同
曾读契嵩辅教编,浮屠氏有不可忽。
后于京师识
怀琏
,彼上人者尤奇倔。
余尝从容问其友,琏复为余道居讷。
是三大士才过人,所畜岂肯吾儒屈。
文章汪洋道义富,不止区区事其佛。
余思此等更谁似,蜀有人焉颇超越。
成都敏行字无演,所谓万星中一月。
想嵩琏讷见须避,不尔往往被呵咄。
通禅晓律两无碍,前会定预耆阇崛。
群经列史固汗漫,独泛其深仍出没。
外之所精者书画,不问不语常若吃。
计其夏腊殊未几,在大众中诚突兀。
余守陵阳至穷陋,雨浸一春泥汩汩。
英溪硗磝磴道崄,行客欷歔上崷崒。
无演冲冒独不顾,来款余门手持谒。
呼之使前见已
⑴
喜,相貌圆满藏神骨
⑵
。
清谭坐久愈飘洒,顿遣尘襟落如拂。
新诗古文览嘉贶,气格俊健凌霜鹘。
观其衮衮出论议,收敛便可与簪笏。
试将邀之使从仕,笑指此顶安更发。
日招与语自无厌,何乃告去苦仓卒。
西城晓日照高岭,倒搭乾陀入深樾。
师归常宜见嘉祐,此老心中已无物。
好音相与频寄惠,余在空山正伊郁。
⑴ 原作岂,据四库本改
⑵ 自注:退之《送澄观》诗有坐睨神骨空潸然之句。
寄育王
大觉禅师
北宋 ·
王安石
七言律诗
单已
安那
示入禅,草堂难望故依然。
山今岁暮终岑寂,人更天寒最静便。
隐迹亦知甘自足,凭心岂吝慰相怜。
所闻不到荆门耳,人老禾新又一年。
平甫与宝觉游金山思
大觉
并见寄及相见得诗次韵二首
(张本题作平甫游金山同
大觉
见寄相见后次韵二首)
其一
(1068年)
北宋 ·
王安石
七言律诗
宠
(张本作名)
参
时宰
道人琳,气盖诸公弟季心。
胜践
肯论山在险,冥搜欲与海争深。
摇摇北下随帆影,踽踽东来想足音。
握手更知禅伯远,隔云灵鹫碧千寻。
平甫与宝觉游金山思
大觉
并见寄及相见得诗次韵二首
(张本题作平甫游金山同
大觉
见寄相见后次韵二首)
其二
(1068年)
北宋 ·
王安石
七言律诗
漳南开士好丛林,慧剑何年出
水心
。
独往便应
诸漏
尽,相逢未免故情深。
槛窥山鸟有真意,窗听海潮非世音。
一笑上方人事外,不知衰境两侵寻。
寄育王
大觉禅师
北宋 ·
王安石
七言绝句
山木悲鸣水怒流,百虫专夜思高秋。
道人方丈应无梦,想复长吟拟慧休。
七言访
净因琏上人
一首
北宋 ·
沈遘
七言绝句
春风才得马蹄乾,便向城西学问禅。
不是重阴开白日,自披云雾睹青天。
器之
好谈禅,不喜游山,山中笋出,戏语
器之
可同参玉版长老,作此诗
(1101年)
北宋 ·
苏轼
五言律诗
丛林真百丈,
法嗣
有
横枝
(玉板、横枝,竹笋也。)
。
不怕石头路,来参玉版师。
聊凭柏树子,与问箨龙儿。
瓦砾犹能说,此君那不知。
次韵江晦叔兼呈
器之
(1101年2月)
北宋 ·
苏轼
七言律诗
横空初不跨
鹏鳌
,但觉胡床步步高
(
器之
言尝梦飞,自觉身与所坐床皆起空中。)
。
一枕昼眠春有梦,扁舟夜渡海无涛。
归来又见颠茶陆,多病仍逢止酒陶。
笑说南荒底处所,祇今
榕叶
下
庭皋
。
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