陈供，字居敬，号杏所，瑞安（今属浙江）人。

民国《平阳县志》卷九五列其诗于谢翱、汪元量之前。

姑从之。

【介绍】： 宋婺州浦江人，字仲恭。

任月泉书院学录。

与方凤、吴思齐、谢翱为道义交，宋亡同寓居谦家。

翱卒，谦为料理丧葬，刻石志墓，又辑士大夫哀诔，为《哭谢编》。

许元发，义乌（今属浙江）人。

与谢翱有交（《晞发集》卷六《寄东白许元发》）。

月泉吟社第三十四名，署名云东老吟。

事见《月泉吟社诗》。

俞本，生平不详。

清康熙《钱塘县志》卷三五次其人于宋末袁桷、谢翱间，姑从之。

【介绍】： 宋绍兴山阴人，字子才，又称才翁，号修竹。宋末官将作监主簿。入元隐居不仕，延致四方名士，赋咏相娱。善画墨竹兰蕙，雅洁不凡。

王英孙，字才翁，号修竹，会稽（今浙江绍兴）人。

度宗咸淳七年（一二七一）上舍释褐，官将作监主簿。

宋亡，与谢翱、郭朴、林景熙、唐珏友。

善绘墨竹兰蕙。

有《修竹集》，已佚。

事见清乾隆《绍兴府志》卷六○、《绘事备考》卷七。

今录诗三首。

释云林，理宗淳祐四年（一二四四）结茅黄山，后修复佛岭禅院，造华严楼以居，为开山祖，佛岭遂改曰云岭。

与方凤、谢翱有交。

《新续高僧传四集》卷四九有传。

今录诗二首。

释云林者，不详其里姓。

宋淳祐甲辰，来游黄山，结茅其间，此地初名“佛岭”。

唐大历中，志满禅师露宿岭上，山虫卫绕，数日不知饥渴，人以为佛也，故名岭。

为游山者发足初地，在郡城西北三十里，自歙至太平亦多取道焉，但经行十馀里无居人，行者苦之，及建禅院，岿然林表，四时姜茗，取挡甚便，游侣德之。

时事变迁，故院湮废，及云林戾止，知为龙象，修真旧地，乃造华严楼，以居为开山始祖。

因以云名其岭，林有《归山诗》云：“沧海麈生望不还，虚空粉碎步方艰。

时人欲识今行履，一衲萧然云岭间。

”又《答友》云：“搔首何须更问天，此心灰尽不重然。

休将琐琐尘寰事，换我山中枕石眠。

”昧其旨趣，品蹈远引，无惭禅德。

方遗民凤寄林诗云：“竹杖芒鞋去未能，鞅尘十丈苦相仍。

去来今了三生事，输尔寒岩晏坐僧。

”凤为文信国客，与谢皋羽结汐社，林盖方谢旧友云。

【生卒】：1227—1311 【介绍】： 宋隆州井研人，徙居吴兴，字献甫，一作献之。牟子才子。以父荫累历浙东提刑、大理少卿，以忤贾似道去官。宋亡，不出，与子应龙自为师友，讨论经学，学者称陵阳先生。有《陵阳集》。

巘字献之，其先蜀人，徙居湖州。

宋端明学士子才之子，擢进士第。

官至大理少卿。

子应龙，咸淳进士，元初起教授陵阳州，以上元簿致仕。

当宋亡时，献之已退不任事矣。

一门父子，自为师友，讨论经学，以义理相切磨。

应龙遂以文章大家见推于东南。

是时宋之遗民故老，伊忧抑郁，每托之诗篇以自明其志。

若谢皋羽、林德阳之流，邈乎其不可攀矣。

其他仇仁近、戴帅初辈，犹不免出为儒师，以升斗自给。

献之以先朝耆宿，皭然不缁。

元贞、大德之间，年在耄耋，岿然备一时文献，为后生之所矜式。

所著《陵阳集》若干卷，次子帅府都事应复所编，国史编修程端学为之序。

谓其出处有元亮大节，正不当徒以诗律求之也。

牟巘（一二二七～一三一一），字献甫，一字献之，学者称陵阳先生，井研（今属四川）人，徙居湖州（今属浙江）。以父荫入仕，曾为浙东提刑。理宗朝，累官大理少卿，以忤贾似道去官。恭宗德祐二年（一二七六）元兵陷临安，即杜门不出，隐居凡三十六年，卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷（其中诗六卷）。事见《宋元学案》卷八○，清光绪《井研县志》卷三一有传。　牟巘诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》（简称周本）、清抄本（藏北京图书馆）。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。

字献之，陵阳人。

牟巘（一二二七——一三一一），字献之，一字献甫，隆州井研（今四川井研）人，后徙吴兴。举进士。尝知武冈军，提点两浙东路刑狱公事。在朝历大理正、侍右郎中，累官朝奉大夫、大理少卿，以忤贾似道去官。入元不仕，闭户穷经者三十六年，至大四年卒，年八十五。巘学有所宗，为文典实详雅，学者称陵阳先生。著有《陵阳集》二十四卷，又与其子应龙合撰《六经音考》。见《宋史翼》卷三四本传及《陵阳集》内诸文，参《四库全书总目》陵阳集条。

【生卒】：1238—1301 【介绍】： 宋婺州永康人，字子善，号全归。受学外祖陈亮。由任子入官。调嘉兴丞。忤贾似道，隐居浦阳。宋亡不仕。学者争师事之。有《左氏传阙疑》、《全归集》等。

吴思齐（一二三八～一三○一），字子善，括苍（今浙江丽水西）人。

由荫入仕，监临安新城税。

调嘉兴县丞，摄县事。

入镇江幕府，忤贾似道，流寓浦江，自号全归子。

宋亡，曾与谢翱、方凤登严陵西台哭文天祥。

元大德五年卒，年六十四。

事见《宋季忠义录》卷一一、清光绪《浦江县志》卷九。

今录诗二首。

【生卒】：1240—1321 【介绍】： 宋元间婺州浦江人，一名景山，字韶卿(韶父)，号岩南。宋末恩授容州文学，入元不仕。善为古今诗，不缘雕琢，体裁纯密，自成一家。有《存雅堂稿》等。

方凤（一二四○～一三二一），字韶卿，一字景山，号岩南，浦江（今属浙江）人。

宋末入太学，应礼部试不第，后以恩授容州教授，因宋亡未赴。

归乡，名其斋为存雅堂，学者称存雅先生。

与寓浦阳之谢翱、吴思齐等结为汐社，联络故老，期望恢复。

元至治元年卒，年八十二。

遗诗由门人柳贯选刊为九卷，已佚。

清初，同邑张燧掇拾群书残剩诗文，编为《存雅堂遗稿》十三卷，于顺治十一年刊刻。

事见明宋濂《浦阳人物记》，清乾隆《浦江县志·文苑》有传。

　方凤诗，以清雍正二年补刻本为底本。

补刻本补入的诗及新辑集外诗，另编一卷。

【介绍】： 宋泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。

丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。

早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。

宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。

元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。

卒年九十。

有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。

清乾隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。

　丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）为底本。

校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。

校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。