贺秘监东归会稽。雾隐霞栖。派镜湖水作沼。凿石篑峰为梯。叹非雌雉。畏其雄鸡。东皋子无乡不醉。漆园吏有物皆齐。孔子悠哉。顾龟印以寻解。翟公何尔。罗雀门而更题。一日豁层轩。幔素壁。攘袂高下。飞文络绎。风雨随生。鱼龙互掷。涛奔浪走。中秋逢犯斗之槎。月上云开。半夜见陨天之石。狂兕无偫。离鸿一只。横鲁阳挥去之戈。树吕布射来之戟。援毫既罢。悦目忘疲。满堂生金石之宝。出世掩鬼神之奇。日落帘捲。山掩枕欹。云情自远。鹤态难羁。但将健笔以为适。岂待闲人之见知。邈矣清风。兹焉仰止。今观上士之殊萟。可继伊人之逸轨。当时芸阁。犹于富贵浮云。此日桑门。得不尘埃脱屣。

天将灭汉，天下大乱，奸雄竞起以图霸，豪杰争驰于良算。江东有孙权之强禦，关中有曹公之勇悍。唯蜀邦之险阻，付刘璋之闇懦。伊东海之徐庶，荐孔明于先主。其人自比管、乐，其迹尚耕于垄亩。负霸王之大略，每讴歌于《梁父》。可以屈就，难以邀取。若应龙之卧渊泉，俟良时以为风雨。虽吴主之得豹，纵魏君之若虎，傥获斯人以为用，可以争强于中土。刘备乃往诣南阳，雄图抑扬，功业稽迟而愤悱，旌旗侍从以苍遑。岂徒贲丘园，聘圭璋，实欲尊之为谋主而制敌，贵之为尚父而图王。一之日骤欲履其阈，肩其墙，殊不知渺若千里之迢遥，浩如重泉之汪洋。人在其外，如鳣如鲔，如䲡如鲂，不敢游其窟宅，不敢漾其辉光。乃退而叹曰：「信先生之道也，如龙之方卧也」。二之日窥其户，闻其人，人虽睹而难趋，迹虽迩而难亲。自觉其门若河若海，若潭若津，不得见其最灵，不得测其至神。又退而叹曰：「信先生之德也，如龙之未易识也」。三之日升其堂，入其室，仁干森植，义橹骈比。疑波神侍卫而汹涌，谓水怪环周而蹙踖。见其以道为踪，以德为迹，以文为鳞而彬彬，以武为鬣而奕奕。将侔夏后，河汉可御以天飞；尚类叶公，窗牖初窥其藻质。我于是以兑悦为雨，以巽顺为风，动其倜傥，鼓其英雄。遂慷慨变摅而崛起，以纵横筹略而相从。亮之遇先主也，若龙之得水；备之得先生也，若云之从龙。所以跃于吴，骤于蜀，帝王其心，日月其目。张飞、关羽为吾之股肱，赵云、庞统为吾之爪足。金鼓为雷霆之威，甲兵为风雨之速。旌旗为飞鬣而常舒，鈇钺为逆鳞而难触。前则饮于渭水，后犹蟠于斜谷。观其奋首于魏，施尾于吴，将欲腾跃于秦京与镐京，窟宅于东都与西都。然后以燕齐赵魏为河海，以荆襄楚越为江湖。故得寰中波骇，海内鼎沸。马超、韩遂之流，袁绍、吕布之类，若蛟螭奔走而丧胆，比鱼鳖沈潜而屏气。岂谓天赐吴以斗牛之分，赐魏以咸镐之国，赐我以坤维之地，俾我与鼎分之域。既天命之所授，岂人谋之能克。汉江、沱江，亦足宅其西南；梁山、剑山，亦足门其东北。方欲修其德，述其职，将上请于阊阖，冀下并于华夷。变三分之国为上国，变汉水之池为天池。复火德之世祚，续炎精之绝离。俄而上帝有命，碧落言归，刘禅攀髯以何及，谯周仰首以无依。世灵其神，敌惧其威。杨仪鸣鼓以震恐，晋宣丧胆以奔驰。至今岐山之侧，渭水之涯，南阳之草木，西土之边陲，或烈风之飘飘，或暴雨之淋漓，犹疑其蜿蜒在晦，而阴骘是司。观阵图者见其规画，读国史者想其形仪。信奇士之遇主，实千载之一时。

几，庪也，所以庪物者也。故吉事变几，凶事仍几。或以见祭祀之典，或以供飨射之礼。丧偶既传于南郭，不言仍闻于孟子。若乃鹄膝狐蹯之饰，白玉青石之奇，既拂以献矣，亦操而从之。或以致幽冥之召，或以纪训诵之词。《内则》尝闻于敛席，时令攸称其养衰。观夫黄金之质，云纨之覆，学重麟士，名推卓茂。抚之惊刘毅之亡，抵之见朱君之怒。至于黄帝垂法，张华著铭，荀罃投之而怒士丐，吕布斫之而责陈登。尔其虎附两头，花攒五色，或斫棐以备用，或加绨以为饰。戴胜既见于王母，草文仍传于阮籍。别有毛玠古风，杨彪旧德，魏舒逊位，吴王称疾。灵产以止足荷赐，王冲以尊大蒙锡。斯所以表王泽之褒崇，优耆年于闲适也。

伊彫虎之猛噬，感枢星之下沦。既目之为兽长，亦号之为山君。眈眈其视，般般有文。牛哀七日而变体，封邵一旦而食人。则有刻玉为毛，铸铜作器，李禹入阱而绝累，朱亥在槛而裂眦。别有厄李后于宫内，舐介象于山中。讵能缘木，祗可生风。俯首伏罪，摇尾求食。僧照识南山之啸，李广射北平之石。食肉则世祖命射，攀鞍则张昭变色。或名李耳，或号于菟，或生于孟山，或畜之东虞。至有中黄能搏，冯妇善捕，吕蒙探穴而靡惮，王戎逼栏而不惧。哭哀既感于仲尼，缚急更怜于吕布。若夫梁鸯养之而有法，卞庄刺之而得宜。惑谗言而游市，感道术而还儿。文彩未成，已有食牛之气；爪牙斯备，则全伏狗之威。至若值法雄而息暴，避刘陵而远徙，感刘昆弘农之政，识宋均九江之理。烧皮辟恶，悬鼻宜子。扶南既闻决讼，度朔亦云食鬼。寿至千岁，长过百里。石虔跳跃而拔箭，宜咎叱咤而弭耳。或惊骇而放市，或婆娑而渡水。若乃郭文探鲠，子华断羊。或助区宝之祭，或送王业之丧，或厌赤刀之术，或佩黄神之章。岂独紫葛验江陵之化，抑亦白质为魏世之祥。