密密窝中克己私，人心才动最惟危。
诚身有道须明善，暗室之中莫自欺。
凛凛知风知显处，兢兢不睹不闻时。
圣师欲到无言地，子贡当年也未知。
相见还须未白头，只今君是富春秋。
莺花与梦飞腾去，甲子如川日夜流。
白酒可浇千卷读，青山欲唤十年愁。
无因早办归耕计，更就深公买沃洲。
纷纷入醉梦，一语令渠醒。
段子闭门居，云何犹醉经。
其醉盖非醉，初无能解酲。
问经何所说，明善故能诚。
明善之功，在诚其意。
好色恶臭，所指所视。
厌然不善，何止如伪。
曰慊曰欺，皆由于自。
大《易》无思，圣人不思，我则未然，思则得之。
其思维何？
思诚其身，一念不实，有妄无真。
未悟此理，请观诸天，自剖太极，百千万年。
一昼一夜，日月代明。
一寒一暑，四时错行。
以及万物，动植飞潜，各正性命，巨细洪纤。
一息无缪，一毫无差，彼曷能然，非诚而何？
厥初生民，惟帝降衷，至实无妄，本然所同。
二气五行，所禀不齐，私欲蔽之，良心始迷。
岂无良心？
舍之则亡，以伪为归，终然不臧。
曷不反思，此岂其初？
恭惟先觉，垂世有书。
尼父遗言，见于《中庸》，及孟轲氏，传得其宗。
思诚如何？
明善其原，绝其恶根，则知所存。
然后固执，拳拳服膺，人十己千，何患不能。
其初最谨，相在尔室，隐显无分，内外惟一。
始之固执，久之则安，学力所到，希圣不难。
我读二书，有契于心，反是不诚，有如此箴。
维皇建有极，日月丽霄汉。
借问极云何，至善谁容畔。
此善来自天，大宝逾琼瓘。
主之为师模，阐之为性案。
为之圣者徒，积之庆可断。
帝京天下首，千方支体贯。
坦坦王路遵，蒸蒸登于岸。
明善善以明，洵其乐且衎。
先觉觉斯民，构馆敩学半。
将期实行修，宁啻缛文烜。
登其门崔嵬，升其堂轮奂。
入其室深幽，敬止何敢玩。
不学善乃湮，不善世乃乱。
谁兮匪天民，勿作如是观。
岧峣三顾山，飞流下澄澈。
灵秀之所萃，爰昔钟贤哲。
正学明纲常，直气遏邪孽。
至今乡闾士，堂堂仰清节。
书台郁崷崒，遗风耿未灭。
比屋俨缝掖，群居蹈高洁。
之子抱贞素，曾何污缁涅。
奕奕峙堂搆，翛翛荫林樾。
岂乏谷粟储，群书富罗列。
同志五六辈，时来共怡悦。
研覃溯周孔，辨析穷毫发。
至道日有得，中怀炳昭晢。
明善固所资，诚身理逾切。
愿惇辅仁训，庶不忝先烈。
逊敏工夫不可偏，两端相济若韦弦。
允怀固是常存养，明善谁知合在先。
人性靡不善，因物始有迁。
本体遭剥蚀，如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝，善端本绵绵。
既茂闲邪功，诚心所由存。
若为用力地，格物居其先。
万殊一理贯，洞然见本根。
表里俱澄澈，断断义理分。
言动中伦虑，狂愚讵同论。
彼哉迷复子，一息万里奔。
认赘以为嫡，未尝知反观。
君子审取舍，不容泾渭浑。
中扃瞭如烛，肯蔽耳目官。
中庸示明训，一言会其元。
玉质虽精更用砻，切磋磨琢趣无穷。
但于天理昭如视，何患私情众互攻。
明善诚身为要诀，博文约礼是深功。
从今日用培基处，敬道尤须彻始终。
