人物：王已

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引用典故：乘潮　上蔡苍鹰　首阳　张翰　投湘　华亭鹤　李斯
有耳莫洗颍川水⑴，有口莫食首阳蕨（史记伯夷列传：「武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。」索隐：「薇，蕨也。」）。
含光混世贵无名⑵，何用孤高比云月。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上（子胥，伍子胥。春秋楚人。名员，父奢，兄尚，为平王所杀，子胥奔吴，仕行人，佐吴王阖庐伐楚，五战而入楚都郢。时平王已卒，子胥掘墓鞭尸，以报父兄之仇。阖庐伐越，伤指卒，子夫差立，伐越，大破之。越王句践请和，夫差许之，子胥谏不听。其后屡请谋越，亦不纳。太宰嚭得越贿，谗之，夫差赐子胥属镂之剑，曰：「子以此死。」子胥谓其舍人曰：『抉吾眼悬诸吴东门，以观越人之入灭吴也。」乃自刭死，后九年，越果灭吴。○吴越春秋：「吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……伏剑而死，吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷（革囊也）之器，投之于江中。」国语。吴语：「申胥将死，曰：『而悬吾目于东门，以见越之入也。』王愠曰：『孤不使大夫得有见也。』乃使取申胥之尸，盛以鸱夷而投之于江。」），屈原终投湘水滨⑶。
陆机才多（集作雄才）岂自保⑷，李斯税驾苦不早⑸。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称（一作真）达士（集作生），秋风忽忆江东行⑹。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
⑴ 高士传：「尧之让许由也，由以告巢父，巢父曰：『汝何不藏汝形，藏汝光？若非吾友也。』击其膺而下之。由怅然不自得，乃过清泠之水，洗其耳曰：『向闻贪言，负吾友矣！。』遂去，终身不相见。
⑵ 无名：老子：「无名之朴，亦将不欲。」
⑶ 屈原：战国楚人，名平，别号灵均，博闻强记，明于治乱，仕楚为三闾大夫。怀王重其才，靳尚辈谮而疏之，原忧愁幽思，而作离骚，冀王感悟。襄王时复用谗，谪原于江南，原作渔父诸篇以见志，寻自沉汨罗而死。
⑷ 陆机：晋吴郡人，字士衡。服膺儒术，词藻宏丽。祖逊，父抗，世仕吴。吴亡，机闭门勤学，作辩亡论二篇，以述吴之兴亡，及其祖若父之功绩。太康末，与弟云俱入洛，造太常张华。华曰：「伐吴之役，利获二俊。」后事成都王颖，受命讨长沙王乂，拜大将军，授河北大都督。军败被谮，颖使收机，机曰：「华亭鹤唳，可复闻乎？」遂遇害。有陆平原集。
⑸ 李斯：秦上蔡人。尝从荀卿学。始皇既定天下，斯为丞相，定郡县之制，下禁书令，变籀文为小篆。始皇崩，斯听赵高计，矫诏杀扶苏二世。二世立，赵高用事，与斯互忌，高乃诬斯子由通盗，腰斩咸阳市，夷三族。○太平御览：「史记曰：『李斯临刑，思牵黄犬，臂苍鹰，出上蔡东门，不可得矣。』」考今本史记李斯传中，无臂苍鹰字，而太白诗中屡用其事，当另有所本。
⑹ 张翰：晋书卷九二张翰传：「齐王囧辟为大司马东曹掾，囧时秉权，‥‥‥翰因见秋风起，乃思吴中菰菜莼羹、鲈鱼脍，曰：『人生贵适志，何能羁宦数千里以要名爵乎？』遂命驾而归。...翰任心自适，不求当世，或谓卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？』答曰：『使我有身后名，不如即时一杯酒。』时人贵其旷达。」
十月初二日，我行蓬州西⑴。
三十里有馆，有馆名芳溪⑵。
荒邮屋舍坏，新雨田地泥。
我病百日馀（一作馀日），肌体顾若刲⑶。
气填暮不食，早早掩窦圭⑷。
阴寒筋骨病，夜久灯火低。
忽然寝成梦，宛见颜如圭⑸。
似叹久离别，嗟嗟复悽悽。
问我何病痛，又叹何栖栖。
答云痰滞久，与世复相暌。
重云痰小疾，良药固易（一作宜）挤⑹。
前时奉橘丸，攻疾有神功。
何不善和疗，岂独头有风⑺。
殷勤平生事，款曲无不终。
悲欢两相极，以是半日中。
言罢相与行，行行古城里。
同行复一人，不识谁氏子。
逡巡急吏来，呼唤愿且止。
驰至相君前，再拜复再起。
启云吏有奉，奉命传所旨。
事有大惊忙，非君不能理。
答云久就闲，不愿见劳使。
多谢致勤勤，未敢相唯唯。
我因前献言，此事愚可料。
乱热由静消，理繁在知要。
君如冬月阳⑻，奔走不必召。
君如铜镜明⑼，万物自可照。
愿君许苍生，勿复高体调⑽。
相君不我言，顾我再三笑。
行行及城户，黯黯馀日晖。
相君不我言（一作握我手），命我从此归。
不省别时语，但省涕淋漓。
觉来身体汗，坐卧心骨悲。
闪闪灯背壁，胶胶鸡去埘⑾。
倦童颠倒寝，我泪纵横垂。
泪垂啼不止，不止啼且声。
啼声觉僮仆，僮仆撩乱惊。
问我何所苦，问我何所思。
我亦不能语，惨惨即路岐。
前经新政县⑿，今夕复明辰。
窴窴满心气⒀，不得说向人。
奇哉赵明府⒁，怪我眉不伸。
云有北来僧，住此月与旬。
自言辨贵骨⒂，谓若识天真⒃。
谈游费闷（一作閟）景⒄，何不与逡巡？
僧来为予语，语及昔所知。
自言有奇中（奇中：意想不到地说准或猜中。），裴相未相时。
读书灵山寺⒅，住处接园篱。
指言他日贵，晷刻似不移。
我闻僧此语，不觉泪歔欷（去声）。
因言前夕梦，无人一相谓。
无乃裴相君，念我胸中气。
遣师及此言，使我尽前事。
僧云彼何亲，言下涕不已。
我云知我深，不幸先我死。
僧云裴相君，如君恩有几。
我云滔滔众，好直者皆是。
唯我与白生⒆，感遇同所以。
官学不同时⒇，生小异乡里。
拔我尘土中，使我名字美。
美名何足多（多：重视。《汉书·张耳陈馀传》：“张王已出，上多足下，故赦足下。”颜师古注：“多，犹重也。”），深分从此始(21)。
吹嘘莫我先(22)，顽陋不我鄙。
往往裴相门，终年不曾履。
相门多众流，多誉亦多毁。
如闻风过尘，不动井中水。
前时予掾荆(23)，公在期复起。
自从裴公无，吾道甘已矣。
白生道亦孤，谗谤销骨髓。
司马九江城(24)，无人一言理(25)。
为师陈苦言，挥涕满十指。
未死终报恩，师听此男子。
⑴ 蓬州：治所在今四川仪陇南。《通典·州郡五》：“蓬州，古巴国之地……后周置蓬州（原注：因山以为名），隋初郡废……大唐复置蓬州，或为咸安郡。”
⑵ 芳溪：馆驿名，故阯在今四川省仪陇县南。
⑶ 刲：割。《广韵·齐韵》：“刲，割。”形容肌肤如刀割般疼痛。
⑷ 窦圭：即圭窦，形状如圭之墙洞。《左传·襄公十年》：“荜门圭窦之人，而皆陵其上，其难为上矣。”杜预注：“圭窦，小户，穿壁为户，上锐下方，状如圭也。”
⑸ 颜如圭：犹颜如玉。圭，圭之古字，玉之一种。
⑹ 易：原作“宜”，据蜀本、卢本、杨本、董本、全诗改。
⑺ 予顷患痰，头风踰月不差，裴公教服橘皮朴硝丸，数月而愈。今梦中复徵前说，故尽记往复之词
⑻ 冬月阳：《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之阳也；赵盾，夏日之日也。”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”
⑼ 铜镜：古代照面之用具，铜制，一面磨光发亮以照面，另面多铸花纹。直至近代，玻璃镜出现后，才逐渐被取代。
⑽ 高体调：谓以高格调相标榜。体调，犹格调。
⑾ 胶胶：鸡鸣声。《诗·郑风·风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶。”埘：在墙壁上凿洞以成之鸡窝。《尔雅·释宫》：“鸡栖于弋为桀，凿垣而栖为埘。”
⑿ 新政县：属阆州，治所在今四川省南部县东南新政镇。《旧唐书·地理四·剑南道》（卷四一）：“新政：武德四年分南部、相如两县置。”
⒀ 窴窴：同填，充满。《玉篇·穴部》：“窴，今作填。”《广韵·先韵》：“填，满也。”
⒁ 赵明府：名未详，当是新政县县令。明府，指县令。赵彦卫《云麓漫钞》卷二：“唐人则以明府称县令……既称令为明府，尉遂曰少府。”
⒂ 贵骨：主富贵之骨相。古人认为，人之骨骼、形体、相貌等与人之富贵休咎密切相关，察看其骨相，可预知其未来。
⒃ 天真：事物之天然性质或本来面目。
⒄ 闷：原作“閟”，据蜀本、杨本、董本、马本改。
⒅ 灵山寺：又名凤凰寺、报忠寺，故阯在今河南省宜阳县西。
⒆ 白生：指白居易，元稹最亲密之朋友，与元稹俱曾受知于裴垍。
⒇ 官学：旧时官府设立之学校。唐代之太学、国子监、府州县学，皆属官学。此指在官学就读。
(21) （一作治）。（始：原作“治”，据蜀本、卢本、杨本、董本、全诗改）
(22) 吹嘘：原指言论有所抑扬，后多指为推荐某人而加以称扬。《后汉书·郑太传》(卷七十)：“孔公绪清谈高论，嘘枯吹生。”李贤注：“枯者嘘之使生，生者吹之使枯，言谈论有所抑扬也。”
(23) 掾荆：指被贬江陵士曹参军。掾，见卷2《竹部》注。荆，江陵府属古荆州，故云。
(24) 司马：指任司马官职。司马，见卷3《野节鞭》注。九江：江州之别称，今属江西。《旧唐书·地理三》（卷四十）：“江州中：隋九江郡，武德四年平林士弘，置江州……天宝元年改为浔阳郡，乾元元年复为江州。”
(25) 理：申辩，辩白。韩愈《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》：“下邽令笞外按小儿，系御史狱，公上疏理之，诏释下邽令，而以华州刺史为大理卿。”
黄檗下座，南泉上座。
常州纸贵，一状领过（举黄檗向南泉位中坐，泉云：长老甚么年行道？檗云：威音王已前。泉云：犹是王老师儿孙在。檗遂归第二座）。
一处通，千处万处绝罗笼。
青山常在，知识难逢。
威音王已前，犹是坐家致仕。
衲僧气宇如王，沩山笠子，志公拄杖。
叔文九日 其二 宋末元初 · 陈普
七言绝句
江左夷吾本胜流，晚因造膝却生愁。
紫囊肯上斯人腕，敢怨离骚佩不收（《内则》：脍，春用葱，秋用芥。豚，春用韭，秋用蓼。三牲用藙。兽用梅。注云：藙，煎茱萸也，《尔雅》谓之榝，《离骚》谓之椒。专佞以慢慆兮，榝又欲充其佩帏。既干进以务入兮，又何芳之能祗。从来释者皆以榝为恶。晦翁云：椒，茱萸也；帏，盛香之囊也。椒，芳烈之物，而今亦变为邪佞；茱萸固为臭物，而今又欲满于香囊。盖但知求进而务入于君，则又何复能敬守其芬芳之节乎。愚按此说固是，然以上下文观之，屈子恐未必尽以榝为恶，所谓干进务入，总谓椒与榝，所谓何芳能祗、亦总谓椒与榝也。干进务入，于充帏之义尤切；专佞慢慆，犹为谄谀失守；充帏，则有依依之态，不惟求容而求亲密，盖其恶尤甚于椒也。又何芳之能祗，谓其本芳而不能敬守之也。盖总指善人不守节，故其上下一二十句，一意成一片，不应独榝为臭物，在一片中若附赘县疣然也。首言兰芷之变，荃蕙之化，次言昔日芳草，今为萧艾。兰为众芳之长，又重责之云：余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。因连椒榝二物亦同意，而椒之罪甚于兰，榝之不顾又甚于椒。椒性气最烈，乃为慢慆之态，榝尤烈，乃为依依之容，是刚柔俱化也。然后总之云固时俗之流从兮，又孰能无变化。合上众芳而叹之也。终之云：览椒兰其若兹兮，又况揭车与江蓠。其意亦非弃椒但容之，则文不可读。而榝罪甚于椒，亦在可略，故但云椒兰。又以兰最香，椒最烈，而深责其无所守也。茱萸，自先王已用之，口味鼻臭，南北不殊，屈子岂不见知。三牲用藙，则以荐之鬼神者也。屈子遂以为恶，深恐不然。其气味形状本椒类而酷烈于椒，而不可近儿童，世俗宜以为恶。然细详之，实有去邪避恶，激柔起懦之材。故古人审而用之，亦若蓼然。蓼于农夫为恶，世俗亦以不善，目之与葱藙等同列。而今亦有以和曲渍酒者，其味与椒、茱萸、菖蒲皆得金之辛，盖皆五行之物也。陶隐居说荪云：东涧溪侧有名溪荪者，根形气色极似石上菖蒲，而叶无脊，今所在溪涧极有之。如陶所言，福州人亦呼为溪宣。荪宣，音相近也。《离骚》荪荃一物，荪荃尤相近也，浙东人亦用以和曲，其味亦与蓼、茱萸相类。《离骚》皆以为芳草，则未必独迁怒于榝，而不知其善也。以充帏而言，则古人当已佩之以辟秽恶。屈原借以为务入者之喻，而费长房亦非创始，知其可以辟恶也。晦翁注所谓不能敬守芬芳，止谓兰。然文似兼谓榝，独与臭物二字相反，理亦少碍，然政可以明椒、榝之本同物尔。不然屈子之意亦当谓榝亦有才，本椒之类，第气味太过，本无全德，一移于俗，遂尽弃其本。他人犹浅浅不敢深，而榝遂欲深入于君求亲密，为可伤也。桓景当只是王导时为丹阳内史者，陶回以造膝责王导，则是榝之干进务入之态，犹不改于后世也。）。
庚辰元日 明 · 顾璘
七言律诗
诸侯玉帛会长安，天子旌旗下楚关。
共想正元趋紫殿，翻劳边将从金鞍。
沧江饮马波先静，黄竹回銮雪正乾。
北极巍巍天咫尺，五云长护凤楼寒。
《明诗选》：李舒章曰：「比为武皇南巡也。隐讽中有实录，谓宁王已获，而御驾不归耳。」
昨梦井水溢地上甘而渫列于荒墟心恻然也占曰井水溢施弗穷也甘而渫用适中也渫而不食道弗庸也明王已兴而列诸荒已焉哉作梦井歌
井之京京，其出渊渊。
汔至不繘，谓我叵泉。
甃如幕如，我梦乘如。
寤怀载且，维以永戏。（一章）

井之渊渊，爰是用汲。
王明王明，受此戬福。
渫而不食，于井何伤。
君子之履，不迁其方。（二章）

苧萝行 明末清初 · 彭孙贻
苧萝溪女脂为玉，浣纱石香流素足。
累累越葛独采兰，已甘村燕巢泥屋。
会稽夫人妾吴宫，买花欲进姑苏红。
君王进衣后手织，教成歌舞回流风。
花钿夜渡钱塘潮，飞上金阊斗舞腰。
吴歌歌残王已醉，荒台草生麋鹿至。
越来溪上月归来，美人车骑殷香雷。
不须客避五湖水，应让黄金铸西子。
功成莫笑东家施，漆室蛾眉未嫁时。
人生不作稷与卨，遭遇尧舜而吁咈。
下此犹为陶朱子，漫浪五湖之烟月。
吾东天下最偏邦，我生何晚肃宗末。
河清圣运亦一时，及臣登朝王已疾。
虚将读书致君志，泣进哀诔赞盛烈。
呜呼国厄我又穷，未死于今但涕血。
悲哀摧剥霜满鬓，瘴疠侵凌病缠骨。
东冈旧筑尚入梦，山色悠然江水阔。
若从此地为早计，岂使吾人百艰阅。
稷卨尚矣陶朱远，我谁与归三闾屈。
稽宗盟之轶事展亲兼以褒功覈方策之遗闻申枉因而继绝睿亲王者属本懿藩分居执政勤劳王室棐忱洵同姓之良绥定燕京伟绩更诸王之冠顾以任隆见嫉亦或气盛招尤履霜之衅潜积于多年戴盆之冤顿兴于既逝指敛衣为左證理知所必不然肆罗织以深文狱甚于莫须有徒以众怨之搆成贝锦而执作爰书尚非亲政之年矫纶綍而竟从重典繄予恭披实录鉴王实有大勋当危疑推戴之时拒群议而匡扶冲主迨戡乱肃清之际迎圣驾而肇建丕基且诫比列之谄䛕勖以尊君亲上复斥同怀之愆戾加以义正词严历历具存班班可考缅其诚荩皎如白日青天嘉乃壮猷允矣信今传后使果有不轨之志未尝无可乘之机乃贞心既矢于寝兴岂送迹转萌于泉壤无端而暴其罪状每恻于中如是而坐以叛名宜昭其屈念畴昔非由亲决弗嫌成案之翻为国家特叙成劳惟协公评之当用是复其王爵仍教世袭茅封并为录彼宗支咸使列于玉牒葺园寝而春秋祀享配太室而殿庑筵班补列传以连篇准易名之一字推祖宗之恩意辨诬足胜金縢勉子姓以钦承守绪奚烦铁券爰成四韵并引长言
流言恐惧似周公，公则生前王已终⑴。
无倖位心真是睿，有开基业孰齐忠。
谥增一字非私惠，论定千秋付众同。
配食袭封推祖泽，睦亲惇叙勖宗功。
⑴ 睿亲王之冤狱与周公之被流言相似然周公之受谤在生前故恐惧可以有待王则遭诬于身后故是非无以自明然予恭阅实录为之昭雪较诸感风雷而发金縢者似尤光明正大耳
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