【生卒】：964—1032 【介绍】： 宋杭州钱塘人，本名侃，避真宗旧名改，字子正。

杨覃从子。

太宗端拱二年进士。

好学自信，文风质朴。

真宗咸平中为太常博士，直集贤院。

因无所阿附，为权臣丁谓、王钦若所不悦，二十余年不升迁。

晚年因朝廷欲矫士大夫文章雕靡之弊，始与陈从易并为知制诰。

官终集贤院学士、知亳州。

有《大隐集》、《西垣集》、《职林》、《两汉博闻》。

杨侃（九六四～一○三二），避真宗藩邸讳改名大雅，字子正（《隆平集》卷一四作子政），钱塘（今浙江杭州）人。

太宗端拱二年（九八九）进士，屡迁知浔州。

真宗景德二年（一○○五）由太常博士直集贤院，出知筠、袁二州（《袁州府志》卷六）。

后知越、常二州及应天府，以兵部郎中知制诰。

拜右谏议大夫、集贤院学士，知亳州。

仁宗明道元年卒，年六十九。

有《大隐集》三十卷、《西垣集》五卷等，已佚。

《欧阳文忠公集》卷六一有墓志铭，《宋史》卷三○○有传。

今录诗四首。

杨大雅，原名侃，避真宗讳改，字子正，钱塘（今浙江杭州）人。

钱俶归朝，挈族寓宋州。

进士及第，历新息、鄢陵县主簿，改光禄寺丞、知新昌县，徙知浔州。

监在京商税，迁秘书丞、太常博士、直集贤院，知筠、袁、越、常等州及应天府，纠察在京刑狱。

天圣六年九月以兵部郎中知制诰。

居二岁，拜右谏议大夫、集贤院学士、知亳州，卒。

好学笃古，著述颇富，有《原治》十七篇、《大隐集》三十卷、《西垣集》五卷、《职林》二十卷、《两汉博闻》二十卷、《家谱》一卷。

《宋史》卷三○○有传，又参《宋史》卷二○三、二○四《艺文志》二、三。

【介绍】： 宋人。

真宗咸平间为施州巡检使，边民怀服。

真宗召问，奏对言边民唯欲盐，真宗乃诏谕夔路转运使丁谓措置，谓即传告，边民感悦，相与盟约，不为寇钞，愿输兵食，自是边谷有三年之积。

六年为峡路都监。

大中祥符元年兼知夔州，次年病，真宗欲以人代而难其选。

【生卒】：964—1041 【介绍】： 宋宣州宣城人，字昌言。太宗端拱二年进士。真宗时为三司户部判官，屡上书论西北兵事。坐断田讼失实，降通判杭州。迁两浙转运副使，判三司开拆司。坐议天书，出知濠州。后历知数州，累官翰林侍读学士、给事中、知审官院。以足疾出知许州。

梅询（九六四～一○四一），字昌言，宣州宣城（今属安徽）人。太宗端拱二年（九八九）进士，为利丰监判官。真宗咸平三年（一○○○）直集贤院。因事降通判杭州，历知苏、濠、鄂、楚、寿、陕诸州，为两浙、湖北、陕西转运使，仁宗天圣六年（一○二八）直昭文馆，知荆南。明道元年（一○三二）以枢密直学士知并州（《北宋经抚年表》卷三）。入为翰林侍读学士，拜给事中，知审官院。宝元二年（一○三九）知许州（《续资治通鉴长编》卷一二四）。康定二年卒，年七十八。事见《欧阳文忠公集》卷二七《梅公墓志铭》，《宋史》卷三○一有传。今录诗二十八首。

梅询（九六四——一○四一），字昌言，宣州宣城（今安徽宣城）人。

端拱二年进士及第，为利丰监判官，知杭州仁和县。

真宗召试中书，除集贤院。

屡上书陈论西北事，历知苏州、濠州、鄂州，为湖北、陕西转运使。

后擢龙图阁待制，历龙图阁直学士，枢密直学士、知通进银台司，判流内铨，为翰林侍读学士、群牧使。

累迁给事中、知审官院。

康定二年六月卒于许州官第，年七十八。

见欧阳修《翰林侍读学士梅公墓志铭》（《欧阳文忠公集》卷二七），《宋史》卷三○一有传。

【生卒】：964—1032 【介绍】： 宋僧。

台州宁海人，俗姓叶，字知白。

投东掖山义全出家。

年二十受具戒，研律学。

后诣普贤像前，自誓习天台教法，遂趋宝云义通师讲席，尽得台宗秘奥。

真宗大中祥符中敷席杭州昭庆寺，讲扬所学。

后复兴故天竺寺居之。

真宗赐号慈云大师。

著有《忏仪》多种，世称“百本忏主”、“慈云忏主”。

又有《天竺灵苑集》。

释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。著述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。　遵式诗，以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》为底本，《金园集》参校日本刻本（简称日刻本，藏上海图书馆）。另从诸书辑得集外诗十七首，共编为一卷。

遵式（九六四——一○三二），字知白，宁海（今浙江宁海）叶氏子。稍长，潜往东山，依义全师出家，继入国清寺。雍熙元年，见明州宝云寺义通法师北面受业，与知礼同门相契。智解秀出，得天台奥旨。义通入寂，众请居宝云讲《法华》诸经，又历讲诸寺，后定居杭州天竺寺。天禧中赐号慈云，乾兴元年受章懿太后命，为皇室行忏，遂请天台教文入藏，天台宗由是大振。明道元年卒，年六十九。著述甚丰，今存《往生净土决疑行愿二门》一卷、《大乘止观释要》四卷、《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等十数种。见契嵩《慈云式公行业曲记》（《镡津文集》卷一五），《补续高僧传》卷二。

师名遵式。字知白。台州宁海叶氏。母梦咽明珠而生。出家于东掖山。传天台教于宝云通师。未几。继其席。祥符八年。刺史薛公请居灵山天竺寺。寺久废。师按其旧而新之。王文穆出守。重师之道。奏复天竺名。寻请赐慈云号。章献太后遣使赍白金命修忏。师著金光明护国仪文上之。因奏请天台教文入藏。又依经撰集诸忏法盛行于世。常行三昧以九十日为期。师力行之。感应非一。凡为法祈祷必然指。唯存三焉。及建光明忏堂。每架一椽一甃。必诵大悲咒七遍。屡经兵火。岿然独存。愿力致也。师诗文典雅。有金园灵苑天竺别集。天圣九年归东岭草堂。明年十月十八日夜有大星陨于山。师示寂。累谥法宝禅慧。淳祐八年。其徒明禋祷晴获应。上御宸翰。加谥圣应。淳祐十一年。明禋祷晴复应。上御宸翰。加谥正觉。 赞曰。 台岭一宗　　兴于法智　　师出宝云　　金昆玉季 示无生忍　　住不退地　　徽号累旌　　终古不坠

遵式。字知白。天台宁海叶氏子。母王氏。乞男于观音。梦大士与明珠吞之而生。稍长。潜往东山。依义全师出家。受具戒。研律学。继入国清。普贤像前。烬一指誓弘教观。雍熙元年。见宝云北面受业。未几智解秀出。智者讳日。然顶誓行四三昧。宝云入寂。师乃返天台。以苦学致疾。至于呕血。感异梦而愈。既而顶高寸馀。手垂过膝。声若洪钟。时年二十八也。众请居宝云。讲法华维摩金光明等经。至道二年。结缁素。专修净业。作誓生西方记。咸平中。归天台。主东掖。以徒属之繁。即西隅益建精舍。率众修念佛三昧。有白鹤庙。居民甚神之。师与神授戒。改祭为斋。祥符四年。讲止观于景德寺。道经黄岩。有豕奔伏于前。推其来。乃逸于屠肆者。偿其直而豢之。赤山寺濒海而高。先是。山颠有异光。中现七层浮屠之形。周山四十里。皆渔人之[竺-二+(一/(尸@邑))]梁。或以语师。师喜其有先兆。遂建塔焉。于是居人感化。不复为渔。时东山结忏会。天大旱。师卓锡石缝。泉即激涌。七年。受杭昭庆请。大弘法化。从化者众。自是居杭矣。八年。苏人以郡符。迓师于开元建讲。缁素毕集。不荤饮者。倾匝邑。屠酤不售。官监有失课之言。师辞其徒曰。智者遗晋王书。有言六恨。其一谓。以法集动众妨官。为人所忌。余今德薄。安可久留。遂幡然复杭。刺史薛颜。始以灵山。命师居之。即隋真观所营天竺寺也。天禧三年。王钦若抚杭。与师道契。奏锡天竺旧名。复其寺为教。又奏请西湖。为放生池。因赐号慈云。乾兴元年。章懿太后。以师熏修精进。遣使赍白金。命于山中。为国行忏。天台教文。于是入藏矣。天圣四年。中秋月望之夕。桂子降于殿庭。师取其实。播种林下。乃作桂子之诗。九年讲净名经。忽谓其徒曰。昔在东掖讲此经。梦荆溪授我卷。及出室视日已没。今吾殆终此讲乎。因与众诀。作谢三缘诗。谓谢徒属。绝宾友。焚笔砚也。随徙东岭之草堂。明道元年十月八日。示疾不用医药。惟说法勉众而逝。寿六十九。腊五十。逝之夕。山中人。见大星殒于灵鹫峰。越明年仲春四日。奉遐榻。葬于寺东月桂峰下。师始出家。郡挍诸生。慕师才俊。勉回业儒。为诗答卢积。中有真空是选场。大觉为官位之句。人多诵之。常行三昧。以九十日为期。于行道。四隅置𨫼炽炭。遇困倦。则渍手于𨫼。十指惟存其三。崇宁三年。赐号法宝大师。绍兴中。又谥忏主禅慧云。

释遵式，字知白，姓叶氏，宁海人。投天台东掖山义全出家，纳戒于禅林寺，习律于守初师。郡校诸生，要其还初服，式答以偈曰：“真空是选场，大觉为官位。”因诣普贤像前，然指自誓，习天台教法，趋宝云义通师讲席，尽得台宗秘奥，遂然顶誓行四禅三昧。后染疾危甚，入灵墟佛室，持咒伏消，梦感神觉，其疾乃愈。于是澄心澈虑，著《观音礼忏文》，复撰《誓生西方记》、《念佛三昧十四大愿文》。大中祥符四年，昭庆齐一律师启请至寺，宣讲四部，兼弘律仪，学者向慕，如水赴壑，沛然莫禦。杭之风俗，以酒肴会葬，式谕以胜缘，其俗皆化，易为蔬果，因著《戒酒肉慈悲法门》以正其事，至今犹则效之。尝赴姑苏开元寺，大敷讲席，听者踵止，户内之履，几不能容。后居天竺灵山，于寺东建日观庵。老撰《天竺高僧传》，补智者大师《三昧行法说》，著《金光明经忏法三昧仪》。名彻上闻，召赐紫衣。乾兴元年，赐号“慈云大师”。明道壬申岁，入寂，葬寺东月桂峰下，所著诗文《金园集》、《灵苑集》，释元复赞曰：“台岭一宗，兴于法智。师出宝云，金昆玉季。示无生忍，住不退地。徽称累旌，终古不坠。”其《慈云集》中有《酬伉上人》诗云：“尘外清閒极，谁能更似君。山光晴后见，瀑响夜深闻。拾句书幽石，收茶踏乱云。江头待无事，终学弃人伦。”又《寄悟和尚》诗云：“无累无机祗任缘，一斋长掩古松边。长垂白发过深雪，不下青林知几年。木叶当薪烧更暖，草苗为履著难穿。竟何人问东林社，时引清流灌碧莲。”其风度超迈，胸怀活淡，可想见矣。

【生卒】：965—1013 【介绍】： 宋冀州信都人，字德渊。

李超子。

第进士。

历知康州。

真宗咸平中为御史台推直官，屡上书言事，迁开封府推官。

景德初，拜虞部员外郎兼侍御史知杂事。

从真宗至澶渊，师还，奉命与陈尧咨安抚河北。

逾年，判吏部铨。

进枢密直学士，寻知开封府。

能检察隐微，京师称之。

【生卒】：963—1039 【介绍】： 宋婺州永康人，字子正。太宗端拱二年进士。调许田尉，以干练闻。灵夏用兵，转运使命则部送刍粮，入奏称旨。真宗时累官至三司度支副使。坐丁谓党降知信州，徙福州，以右谏议大夫知杭州。历典七州，更六路使者节，践更中外凡四十七年，所至有声绩。以兵部侍郎致仕。卒谥忠佑，改正惠。

胡则（九六三～一○三九），字子正，婺州永康（今属浙江）人。太宗端拱二年（九八九）进士，为许田尉。真宗大中祥符七年（一○一四）为京西转运使。乾兴初知信州。仁宗天圣中历知福州、杭州、永兴军，累迁工部侍郎、集贤院学士。明道二年（一○三三）知杭州。景祐元年（一○三四）以兵部侍郎致仕。宝元二年卒，年七十七。徽宗宣和间封佑顺侯，理宗淳祐间进正惠公，宝祐初加忠佑（《金华黄先生文集》卷九《胡侍郎庙碑阴记》）。事见《范文正公集》卷一二《胡公墓志铭》，《宋史》卷二九九有传。　胡则诗，旧有清嘉庆二十年胡敬辑《宋胡正惠公遗文事迹合录》（又题作《胡正惠公集》，清钞本，藏南京图书馆）。今参据诸书，得诗七首，重为辑编。别有诗二首入存目。

胡则（九六三——一○三九），字子正，婺州永康（今浙江永康）人。

端拱二年以进士起家，补许田县尉。

后知睦州、温州，改江淮制置发运使。

真宗幸亳还，擢三司度支副使。

出为京西、广西转运使，累迁太常少卿。

乾兴初，坐丁谓党，降知信州，徙福州、杭州、永兴军，以给事中权三司使，通京东西、陕西盐法，人便之。

以在河北时假官舟贩盐，后按验出知陈州。

逾月迁工部侍郎、集贤院学士。

刘随上疏言「则奸邪贪滥闻于天下」，徙杭州。

再迁兵部侍郎致仕，宝元二年六月卒，年七十七，谥忠佑，改谥正惠。

见范仲淹《兵部侍郎致仕胡公墓志铭》（《范文正公集》卷一二），《宋史》卷二九九本传。

其后裔辑其诗文为《胡正惠公集》一卷。

【介绍】： 宋歙州祁门人，寓居宣州宣城，字景山。

许规子。

仕南唐为监察御史。

入宋，授汲县尉。

数上书论北边事，为时相赵普所知。

历知海陵、鼎州、兴元府，所至有政绩。

除主客员外郎、京西转运使，徙荆湖南路。

秩满来朝，真宗称其能，以度支员外郎选知荆南府事。

逾年擢司封员外郎、知扬州。

卒年五十七。

【生卒】：963—1004 【介绍】： 宋郓州须城人，字太素。

太宗雍熙二年进士。

历殿中丞、右司谏。

真宗初，诏群臣言事，颢时使陕西，途中作《听政箴》以献。

咸平二年，契丹来攻，上疏极论用兵赏罚不明之弊，请斩握兵畏战之傅潜，为时论所称。

累官翰林学士、权知开封。

以吏才为真宗所赏识。

有文集。

梁颢（九六三～一○○四），字太素，郓州须城（今山东东平）人。太宗雍熙二年（九八五）进士。四年，召为右拾遗、直史馆。五年，贬虢州司户参军（《续资治通鉴长编》卷二九）。还，迁殿中丞。后改右司谏。真宗咸平元年（九九八）同知贡举。三年，知制诰，出为峡路安抚使，归掌三班。五年，为翰林学士。景德元年权知开封府，卒，年四十二。有文集十五卷，已佚。《宋史》卷二九六有传。今录诗四首。

梁颢（九六三——一○○四），字太素，郓州须城（今山东东平）人。

雍熙二年登进士甲科，解褐大名府观察推官，历官至右司谏。

真宗初，除度支判官，同知贡举，预修《太祖实录》。

咸平三年，知制诰。

命为峡路安抚使、关右安抚副使，拜右谏议大夫，充户部使。

授翰林学士，同知审官院、三班。

景德元年，权知开封府，暴病卒，年四十二。

著《阁门仪制》十四卷、文集十五卷。

《宋史》卷二九六有传。

【生卒】：?—约1026 【介绍】： 宋开封襄邑人，字尚贤。

张去华子。

真宗大中祥符四年进士第一。

除将作监丞，通判耀州。

判三司都理欠凭由司，建言有逋负官物而被系，本非侵盗而无以自偿，愿特蠲之。

真宗用其言。

天禧二年擢右正言、知制诰，九年不迁。

仁宗天圣四年以左谏议大夫罢职。

孝谨有家法，不交权贵。

有文集。

张师德，字尚贤，开封襄邑（今河南睢县）人。真宗大中祥符是年（一○一一）进士，通判耀州。累擢右正言、知制诰。出知颍州，迁刑部员外郎，判大理寺。仁宗天圣四年（一○二六）拜右谏议大夫，罢知制诰。九年不迁，卒于官，年四十九。有文集十卷，不传。事见《隆平集》卷一四，《宋史》卷三○六有传。

张师德（九七八——一○二六），字尚贤，开封襄邑（今河南睢县西）人。

大中祥符四年真宗祀汾阴，献《汾阴大礼颂》于行在，是岁举进士第一。

除将作监丞、通判耀州。

迁秘书省著作郎、集贤校理、判三司都理欠凭由司。

契丹、高丽使来，多以师德主之。

天禧初，安抚淮南，改判司农寺。

擢右正言、知制诰，判尚书刑部，出知颍州，判大理寺，知邓州，徙汝州，拜左谏议大夫，罢知制诰，卒，年四十九。

有文集十卷。

见《东轩笔录》卷一四、《隆平集》卷一四，《宋史》卷三○六《张去华传》有附传。

【生卒】：966—1029 【介绍】： 宋亳州谯县人，字贯之。真宗咸平二年进士。天禧中为右正言，多所论列。仁宗即位，迁户部郎中，判户部流内铨，厘正铨格，揭示科条。拜右谏议大夫、参知政事。枢密使曹恃权骄横，宗道屡于帝前折之，贵戚用事者皆惮之，目为“鱼头参政”。再迁礼部侍郎。在政府七年，务抑侥幸，不以名器私人。卒谥肃简。

鲁宗道（九六六～一○二九），字贯之，谯县（今安徽亳州）人。真宗咸平二年（九九九）进士（《隆平集》卷六），为濠州定远尉。仁宗即位，迁龙图阁直学士兼侍读，拜右谏议大夫、参知政事。天圣七年卒，年六十四（《隆平集》）。谥肃简。《宋史》卷二八六有传。今录诗五首。

鲁宗道（九六六——一○二九），字贯之，亳州谯（今安徽亳州）人。

登咸平二年进士，为濠州定远尉，再迁海盐令，改歙州军事推官，通判河阳。

天禧初为右正言，多所论列，真宗书殿壁曰「鲁直」。

迁户部员外郎，直龙图阁。

仁宗天圣初拜右谏议大夫、参知政事。

敢犯颜直谏，为贵戚所惮，目为「鱼头参政」。

天圣七年卒，年六十四，谥简肃。

《宋史》卷二八六有传。