文学知识图谱人物杜杲

人物：杜杲

人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：?—1231 【介绍】：宋徽州婺源人，徙居建阳，字敬之，一作叔敬。朱熹子。以恩补承务郎。历知信州。入对，以进学问、振纲纪、求放心为言。理宗宝庆二年，除工部侍郎。进对，论人主学问之要，请去扬雄、王雱祀像，以程颢、程颐、张载从祀。后知平江府、袁州，奉祠卒。

全宋文·卷六九一三

朱在（一一六九——一二三九），字敬之，一字叔敬，小字泰，徽州婺源（今江西婺源）人，熹季子。
少从熹学，又尝问学于黄干、吕祖俭。
以荫补承务郎，嘉定初除籍田令，历将作、司农簿，迁丞。
十年，以大理正知南康军，改知衡州、湖州，俱不赴。
奉祠，起知信州，除提举浙西常平茶盐公事、兼知嘉兴府。
召为司农少卿，充枢密副都承旨，出为两浙转运副使。
宝庆二年，除工部侍郎，改吏部侍郎。
绍定二年，以宝谟阁待制知平江府。
三年，除焕章阁待制知袁州，寻奉祠。
嘉熙三年卒，年七十一。
赠银青光禄大夫，封建安郡侯。
见绍定《吴郡志》卷一一，《宋史》卷四一《理宗纪》一，卷四一二《杜杲传》，卷四二九《朱熹传》，《荥阳外史集》卷四五《宋故光禄大夫建安郡开国朱公神道碑铭》，《新安文献志》卷首《先贤事略》上，《宋元学案》卷四九，嘉靖《建阳县志》卷八，嘉靖《建宁府志》卷一八，《闽中理学渊源考》卷一五，《宋元学案补遗》卷四九。

杜庶　朝代：南宋

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人物简介

补续高僧传·习禅篇

守贵。
字无用。
别号水庵。
婺之甄氏子。
其家业于耕樵。
每使之行馌田间。
师志弗乐。
乃同乡童子。
从师学诗书。
年十八。
入里之康侯山。
为僧所事丛脞。
师又弗乐。
弃之往浙水西。
日以问道为事。
适千岩长公。
缚禅于龙华。
往拜之。
授以向上一机。
冥参默究。
恍若有所契。
龙华与天龙院邻。
天龙沙门平大道。
务起废。
之挽千岩主之。
及千岩走乌伤。
复与之俱。
山有废刹。
曰圣寿。
千岩新之。
命师领其徒。
至正丙戌。
还天龙。
复往参中峰本公。
断崖义公。
梁山宽公。
其反覆叩答。
不异见千岩时。
既而退居嘉兴。
建庵为逸老计。
忽一夜。
梦大道来别曰。
吾已弃人间世矣。
师大惊。
急拿舟往视之。
大道果告寂。
因名所居庵。
为应梦。
师自是复主天龙。
天龙素无恒产。
募斋民二千家。
每临食时。
辄取一小瓯。
聚之养四众。
凡大道未竟之业。
师殚志毕虑。
为造僧室与演法堂。
堂上为阁。
以安吴越钱氏所造大悲尊像。
又买并寺之地。
以为蔬畦。
而寺制所有者。
小大咸饰。
隐然如大伽蓝矣。
辛丑八月。
作偈一首。
副以高丽净瓶。
寄别行省丞相达识公。
明日沐浴。
索笔书颂曰。
一蜗臭壳。
内外秽恶。
撒手便行。
虚空振铎。
天龙一指今犹昨。
掷笔而化。
世寿七十有二。
丞相加叹。
遣官为具后事。
奉全身塔于西冈。
师平生不畜长物。
寒暑唯一布衣。
戒行甚峻。
常落一齿。
左右椟藏之。
中生舍利。
五色烨然。
日见增长云。

新续高僧传·习禅篇第三之七

释守贵，字无用，别字水庵，姓甄氏，浦江人也。父力农业，日事耕樵，尝使贵行馌田间，志颇不乐，乃同里中童子入乡塾读书。元至治癸亥，年十八矣，趋邑中康侯山习浮图法，群僧各分檀越家，值其斋会，辄持鼓螺应之，贵又弗乐也。泰定乙丑，乃翩然往浙水西，日以问道为事。适千岩长缚禅于龙华山寺，贵往叩之，授以向上一机，冥参默究，时有所契。龙华与天龙院邻，天龙沙门大道平，方务起废，力挽千岩主之。丁卯春正月，笑隐䜣言：“千岩行业于行宣政院，将俾出世住大禅坊。”千岩竟遁逃，不见使者。久之，夜渡涛江，东走乌伤伏龙山，贵复与之俱。山有废刹，千岩为一新之，遂命贵领其徒。至正丙戌，复还天龙，往参中峰本、断严义、梁山宽，反覆叩答，不异千岩。退而太息曰：“千江虽殊，明月则一。吾今后无疑矣。”戊子之夏，退居嘉兴，建庵为佚老。庚寅秋七月十日，梦大道来别，曰：“吾已弃人间世矣。”贵大惊，急棹舟往视之，大道果告寂，因名所居庵为“应梦”，黄文献公为记其事云。自是复住持天龙，其寺素无恒产，募斋民二千家，每临食辄取一小瓯，聚之养四众。大道既建大殿三门两序，及造佛菩萨阿罗汉诸像，贵继其后，殚志毕虑，增设僧室及演法堂，堂上为阁，以安吴越钱氏所造大悲尊象。又购寺侧地以为蔬畦，而寺制所有者大小咸备，钟鱼响应，经呗兼举，隐然如大伽蓝。辛丑八月二十日，作偈一首，副以高丽净瓶，寄别江浙行省丞相达识帖穆尔。明日命浴，索笔书曰：“一蜗臭壳，内外秽恶。撒手便行，虚空振铎。天龙一指今犹昨。”掷笔而化，丞相闻之，大加叹异。弟子善法，为造慈济塔院于天龙西冈，奉灵骨藏焉。贵平生不蓄长物，寒暑唯一布衣，戒行甚峻。尝落一齿，其左右椟藏，中生舍利罗，五色烨然，日见增长。世寿七十有二，僧腊五十又四。贵与宋文宪濂同乡里，濂与千岩交最密，故于贵之行业知之甚悉，因铭其塔。其词曰：“伏龙之山，悬岩千尺。谁陟其巅，奋身一掷？躯命既绝，万缘顿息。绝后复生，真体轩兀。如摩尼珠，其光五色。照耀东南，不落名迹。天龙一指，斯为独得。无用之用，动而常寂。化为楼阁，庄严净域。茍以为是，涉乎相执。以空为楮，以无为笔。焯德示后，用垂千亿。”