人物:李燔

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刚健中正纯粹精,含弘光大品物亨。
两仪成列易道行,有首无腹非人形。
李侯毅甚将无朋,少年读易老愈明。
以龙代马变始生,以九代七坤始神。
与天同德体必弘,负载万古非蚊虻。
我无笔力回子鲸,何以赠之有西铭(《永乐大典》卷二五三五)
题魏了翁周易要义(乾隆甲午) 清 · 弘历
华父师敬子李燔字),其学传紫阳。
紫阳注周易,独称卜筮方。
举占意有谓,恐人涉荒唐
魏乃宗正义,删繁取其臧。
释文考陆氏,兼引马(融)(康成)(肃)
简以得其要,约而颇致详。
彝尊尚弗知(朱彝尊经义考未载此书),希宝诚吉光。
开宗辟虚元,孔门教用彰
三易明周称,盖谓取岐京(叶)
乾健具四德,坤顺惟随倡。
弗牛而曰马,牝马行无疆
然予更思之,仍即一乾刚
乾坤分(去声)既定,馀卦推类明(叶)
大端弗失正,十翼臣之良。
出处益卓然,正色立朝纲。
岂徒托空言,用易诚有常。
四库广搜罗,懋柱出珍藏。
钞刻俾归之,牖世文教昌。
卷首题五言,用贲世守长。
⑴ 朱子作本义首列筮仪每卦明著象占使人知观象玩辞而不涉于谶纬
⑵ 其原序云传易者更相祖述惟魏世王辅嗣之注独冠古今江左诸儒并传其学其江南义疏十有馀家皆辞尚虚元乃义涉于释氏非为教于孔门也
⑶ 此书解利牝马之贞谓坤是阴道假借柔顺之象以明柔顺之德且谓不云牛而云马者牛虽柔顺不能行地无疆
⑷ 坤之牝马正承乾为马而言盖马乃纯阳而在坤则为牝马故乾直曰利贞而坤云利牝马之贞则坤之四德一乾之四德仍是以顺为吉
克保家声大,脩明国论难。
退闲聊激懦,辞召岂图安。
入馆才郎省,高科合世官。
同门名士笔,留状后人看。
我欲游庐山,江长水茫茫。
我欲谒弘斋,老去力不遑。
羡子勇决策,去若飞鸿翔。
及登夫子门,必升夫子堂。
想见七十翁,神清气扬扬。
客来语时事,慷慨激中肠。
客去竟无言,高歌咏虞唐。
子行当寄书,欲言浩难量。
问我今何为,为言老农桑。
论交四十年,会短别苦长。
至今风雨夜,晤语思对床。
所幸天壤间,日月同辉光。
何妨一寸心,千里遥相望。
小蟹有益友,劲气摩穹苍。
及其即之温,百卉粲朝阳。
特苗天所扤,双鸟鸣相将。
闽峤几时归,猿鹤久悲凉。
凭将一语寄,毋使三径荒。
侄孙子敬字直孺箴 南宋 · 刘宰
四言诗
礼之大端,曰毋不敬。
慢易轻率,为学之病。
持敬之道,一而不二。
不贰以二,斯直之谓。
内志既直,则无邪思。
由是而之,厥涂孔夷。
名汝曰敬,字汝曰直。
孺子勉之,可以入德。
近日延平创小斋,四方佳友为朋来。
虽为书上究馀味,更要心中绝点埃。
健德千年期不已,高标万变讵能推。
直须义利途中办,宁使饥肠屡隐雷。
匡庐胜处君曾到,谁是渊明与远公。
幸有和陶诗卷在,好依莲社此山中。
去年今日西归客,曝背茅檐又一冬。
岁月催人虽迅速,简编于我却从容。
知名焉用诗千首,养病聊须酒一钟。
早晚杖藜修水去,故人有约许相从。
脩水相望无百里,从来人物胜西昌。
弘斋自是朝阳凤,伯仲行看接翼翔。
乾枯如我真何用,谩结蒲团竹椅缘。
缄口向人无一语,此灯他日遣谁传。
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