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诗社
人物:
王世昌
共 2 首
李潮八分小篆歌
(766年)
唐 ·
杜甫
苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。
陈仓石鼓
⑴
又
(一作文)
已讹,大小
二篆
生八分
(宣王太史籀著大篆十五篇,与苍颉古文或异。秦李斯、胡毋敬辈,改省为小篆。程邈献隶书,主于徒隶简易,
王次仲
作八分。盖小篆古形犹存其半,八分已减小篆之半,隶又减八分之半,本谓之楷书,楷隶大范相同。张怀瓘谓程邈以后之隶与钟、王之今楷为一意。欧阳修以八分为隶,洪适因之,迄无定说)
。
秦有李斯汉蔡邕,中间
作者
寂不闻。
峄山之碑野火焚,
枣木
传刻
肥失真。
苦县光和
⑵
尚
骨立
(一作力)
,书
(一作画)
贵
瘦硬
方通神。
惜哉李蔡不复
(一作可)
得,吾甥李潮下笔亲。
尚书韩择木
(昌黎人)
,骑曹蔡有邻
(济阳人)
。
开元已来数八分,潮也奄有二子成三人。
况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
八分一字直百
(一作千)
金,蛟龙
盘拿
肉屈强。
吴郡张颠誇草书,草书非古空雄壮。
岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
巴东
(一作江)
逢李潮,逾月求我歌。
我今衰老才力薄,潮乎潮乎奈汝何。
⑴ 其石粗有鼓形,字刻石旁,其数有十,初在陈苍野中。韩愈为博士时,请于祭酒,欲以数橐驼舆致太学,不从。郑馀庆始迁之凤翔,愈以为宣王鼓,韦应物以为文王鼓,宣王刻,欧阳修集古录始设三疑,郑樵摘丞殹二字,见于秦斤、秦权,而以为秦鼓,程大昌又云成王之鼓,《左传》成有岐阳之蒐,其字乃番吾之迹
⑵ 苦县老子碑,蔡邕书,樊毅西岳碑,汉光和中立
评注
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自题梅花册
(二零一一年杭州作)
当代 ·
金鉴才
观心偏宜静,绘事莫如素
⑴
。
延月启东轩,寒生影交疏。
髣髴旧栽三五枝,价比泗鼎
⑵
万金铸。
不觉流光催漏箭,倏忽春去不知处。
西陵
⑶
高士宅,今来集野鹜。
江南布衣子,落墨竟无据
⑷
。
直须大鸟落三翮
(《太平广记》:
王次仲
变篆籀之体为隶书。始皇既定天下。以其功利于人。徵之入秦。不至。复命使召之。敕使者曰。若不起。当杀之。诏使至山致命。
次仲
化为大鸟。振翼而飞。使者惊拜曰。无以复命。亦恐见杀。惟神人悯之。鸟徘徊空中。故堕三翮。使者得之以进。)
,尽扫华山五里雾
⑸
。
⑴ 《论语》:子夏问曰。巧笑倩兮。美目盼兮。素以为绚兮。何谓也。子曰。绘事后素。
⑵ 史记《封禅书》:秦灭周。周之九鼎入于秦。或曰。宋太丘社亡。而鼎没于泗水彭城下。
⑶ 即西泠。在杭州孤山。多植梅。宋处士林逋隐居地。
⑷ 南唐画家徐熙。时称江南布衣。作画则落墨写枝叶蕊萼。然后傅色。时曰落墨法。今不传。
⑸ 《太平广记》:张楷字公超。有道术。居华山谷中。能为五里雾。人学其术者。填门如市。
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