人物:僧洪蕴

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广利(乾隆辛丑) 清 · 弘历
七言绝句
乙丑疏渠灵济边,至今犹忆昔臣贤。
垦田灌溉资千里,似此兴功何碍焉。
⑴ 祠名渠在其侧高斌为直𨽻总督所奏开者
广利(乾隆丙午) 清 · 弘历
七言绝句
灵济祠边广利渠,灌田兴穑卌年馀
载咨方伯斯邦者,一意勤民可忘诸。
⑴ 乾隆乙丑直𨽻总督高斌奏开此渠引唐河之水注之灌溉田亩迄今凡四十二年矣
重经此地忆贤臣,引水兴锄为利民。
工作有则不无废,浚疏勉尔后来人。
按:水固有自然之利然兴举不易而堙阏亦其常必藉时加疏浚之功方能垂之久远巡方过此缱贤臣廑农事尤有望于后来司兹土者
八骏图诗(814年) 中唐 · 元稹
良马无世无之,然而终不得与八骏并名,何也?吾闻八骏日行三万里,夫车行三万里而无毁轮毁辕之患(毁辕:蜀本、杨本、董本、马本、全诗作“坏辕”,似是。),盖神车也(也:类苑作“者”。卢校:“宋本脱也字,有一者字。文弨案:下云三神,而各本止有神车、神人二神而已。详序与诗,并是三神,当有御者一段,而宋本亦脱去,今窃为补之云:御者日行三万里,而无绝靷委辔之患,盖神御也。乘者日行三万里,而无丧精褫魄之患,亦神人也。共增二十一字,去一之字。”)。行三万里而无丧精褫魄之患(褫魄:丧失胆魄。褫,《字汇·衣部》:“褫,夺也,解也,脱也。”),亦神之人也。无是三神而得是八马,乃破车掣御踬人之乘也(踬:跌倒。《六书故·人九》:“踬,行有罥戾失足也。”),世焉用之?今夫画古者,画马而不画车驭,不画所以乘马者,是不知夫古者也,予因作诗以辩之(辩:通“辨”,分别。清朱骏声《说文通训定声·坤部》:“辩,叚借为辨。”)
引用典故:王良
穆满志空阔,将行九州野。
神驭四来归,天与八骏马。
龙种无凡性,龙行无暂舍。
朝辞扶桑底(扶桑:见卷2《谕宝二首》注。),暮宿昆崙下(昆崙:见本卷《竞渡》注。)
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。
尾掉沧波黑,汗染白(一作浮)云赭(“汗染”句:《汉书·武帝纪》:“四年春,贰师将军广利斩大宛王首,获汗血马来。”颜师古注引应劭曰:“大宛旧有天马种,蹋石汗血,汗从前肩膊出,如血,号一日千里。”赭,赤褐色。宋王谠《唐语林·补遗一》:“赭,黄色之多赤者。”)
华辀本修密,翠盖尚妍冶(翠盖:饰以翠鸟羽毛之车盖。)
御者挽不移,乘者寐不假。
车无轮扁斲,辔无王良
虽有万骏来,谁是敢骑者。
⑴ 穆满:即周穆王,姬姓名满,周昭王之子。
⑵ 龙种:骏马。《魏书·吐谷浑传》:“青海周回千馀里,海内有小山,每冬冰合后,以良马置此山,至来春收之,马皆有孕,所生得驹,号为龙种。”
⑶ 华辀:刻画华彩之车辕,此借指车乘。
⑷ 挽:原作“腕”,据蜀本、卢本改。清段玉裁《说文解字注·车部》:“挽,引车曰挽,引申之凡引皆曰挽……俗作挽。”
⑸ 轮扁:名扁,春秋时齐国著名造车工匠。《庄子·天道》:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下。”
⑹ 王良:春秋时著名善驾车之人。《淮南子·览冥训》:“昔者王良造父之御也,上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调匀,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳乐进,驰骛若灭。”高诱注:“王良,晋大夫邮无恤子良也,所谓御良也。一名孙无政,为赵简子御,死而托精于天驷星。天文有王良星是也。”
广利墟 明末清初 · 屈大均
五言律诗
单日人为市,舟船集水乡。
店开金利仔,祠赛木棉娘。
鱼贱无人买,柑多任客尝。
酒垆无大小,一一喷花香(墟期单日广利,双日永安。)
广利 宋 · 王之望
七言律诗
翠岭苍岩带落霞,水云平野一川斜。
二山相距无千里,数口俱仙有两家。
仇穴便当营草屋,武陵何必访桃花。
择乡试复询风俗,善政人人令尹誇。
忧依述最亨(原注:忧煎之事不亨,依倚之门莫遂。劝述广利,最好凭焉。),知休以祐然
留希佛背生,推求比旧前
⑴ 原注:任知想处之天,休言阒寂;但了凝然之理,却是固辉。群祐倾翘,以隆果證。
⑵ 原注:背生老之患,赖佛医王。留慈悲之云,希垂良药。
⑶ 原注:推三界有漏,求六种无为。舍旧习之贪痴,弃前染之爱欲。比偕明觉,照曜双空。
广利 北宋 · 丁谓
七言绝句
出城数里即青山,路入青松白石间。
只合步行寻石径,不宜呵喝入松关
⑴ 同上书卷一五五《潼川府路·遂宁府》
广利 北宋 · 许仲蔚
五言律诗
遗靴存故事,碑断不知名。
老木合双抱,荒祠间数楹。
编民阴有赐,神像凛于生。
箫鼓寒溪上,欢呼贺岁成。
⑴ 《宋诗纪事补遗》卷一七引作闭
五月八日悦城龙母祠歌(己酉) 清末民国初 · 易顺鼎
龙舟不吊屈灵均。
龙祠乃赛蒲夫人。
一死于楚生为臣。
一生于秦死为神。
五月五日楚人哭。
汨罗江边花踯躅。
五月八日粤人歌。
悦城水上花婆娑。
楚人变骚实变雅。
涉之为王沉沉者。
粤人使船如使马。
龙之为灵昭昭也。
夏祠龙母春波耀(波罗庙祀南海神广利龙王,以三月某日祭。),一千里外闻灵鼍。
鬼神附会须忠孝,合配曹娥与谢娥。
君不见,四月八日鱼塘水。
一百馀年鼓未死。
海鱼塘变鱼塘海。
鬼龙船闹龙船鬼
⑴ 顺德鱼塘海,每岁四月八日后,即有鬼龙船从山下起,闻鼓声不绝,相传已百馀年矣。见黎二樵诗集。
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