人物:养由基

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由基箭射猿,绕树何太直。
千个与万个,是谁曾中的。
相唤相呼归去来,曹溪路上休登陟
⑴ 复云:“曹溪路坦平,为什么休登陟。
游猎篇 西晋 · 张华
岁暮凝霜结,坚冰冱幽泉。
厉风荡原隰,浮云蔽昊天。
玄云晻■(云冘)合,素雪纷连翩。
鹰隼始击鸷,虞人献时鲜
严驾鸣俦侣,揽辔过中田。
戎车方四牡,文轩驭紫燕。
舆徒既整饬,容服丽且妍。
武骑列重围,前驱抗修旃。
倏忽似回飙,终绎若浮烟。
鼓噪山渊动,冲尘云雾连。
轻缯拂素霓,纤网荫长川。
游鱼未暇窜,归雁不得还。
由基控繁弱,公差操黄间。
机发应弦倒,一纵连双肩。
僵禽正狼藉,落羽何翻翻。
积获被山阜,流血丹中原。
驰骋未及倦,曜灵俄移晷。
结罝弥薮泽,嚣声振四鄙。
鸟惊触白刃,兽骇挂流矢。
仰手接游鸿,举足蹴犀兕。
如黄批狡兔,青骹撮飞雉。
鹄鹭不尽收,凫鹥安足视。
日冥徒御劳,赏勤课能否。
野飨会众宾,玄酒甘且旨。
燔炙播遗芳金觞浮素蚁。
珍羞坠归云,纤肴出渌水。
四气运不停,年时何亹亹。
人生忽如寄,居世遽能几。
至人同祸福,达士等生死。
荣辱浑一门,安知恶与美。
游放使心狂,覆车难再履。
伯阳为我诫,检迹投清轨
⑴ ○《乐府诗集》六十七。《诗纪》二十一。又《类聚》九十一、九十四并引雉、视二韵。
励志诗 西晋 · 张华
四言诗
大仪斡运,天回地游
四气鳞次,寒暑环周
星光既夕,忽焉素秋。
凉风振落,熠耀宵流。
吉士思秋,实感物化。
日与月与,荏苒代谢。
逝者如斯,曾无日夜。
嗟尔庶士,胡宁自舍。
仁道不遐,德輶如羽。
求焉斯至,众鲜克举。
大猷玄漠,将抽厥绪。
先民有作,贻我高矩
虽有淑姿,放心纵逸。
出般于游,居多暇日。
如彼梓材,弗勤丹漆
虽劳朴斫,终负素质
养由矫矢,兽号于林。
蒲芦萦缴,神感飞禽。
末伎之妙,动物应心
研精耽道,安有幽深。
安心恬荡,栖志浮云。
体之以质,彪之以文。
如彼南亩,力耒既勤。
藨蓘致功,必有丰殷
水积成川,载澜载清。
土积成山,歊蒸郁冥
不让尘,川不辞盈。
勉尔含弘,以隆德声
高以下基,洪由纤起。
川广自源,成人在始。
累微以著,乃物之理。
纆牵之长,实累千里。
复礼终明,天下归仁。
若金受砺,若泥在钧。
进德修业,辉光日新。
隰朋仰慕,予亦何人
⑴ ○《文选》十九。文章正宗二十九。《诗纪》二十一。又《书钞》百二十五引林、禽二韵。百五十三引一句。百五十四引流一韵。
题穿杨玉韘(乾隆丙午) 清 · 弘历
七言绝句
述古由基韘刻图,穿杨说已辨其诬(国策称养由基去杨叶百步而射之百发百中杨叶宽长仅分寸计于众叶中指其一点朱识之即离娄之明不能辨安能百发百中盖谓中一杨树耳向尝著穿杨说详辨其诬)
设如指叶期必中,尽信书曾不若无。
杨柳半垂空,袅袅上春中。
枝疏董泽箭,叶碎楚臣弓。
色映长河水,花飞高树风。
莫言限宫掖,不闭长杨宫
⑴ ○《乐府诗集》二十二。《诗纪》百二。
大猎赋(720年) 盛唐 · 李白
白以为赋者古诗之流。辞欲壮丽。义归博达。不然。何以光赞盛美。感天动神。而相如子云。竞誇词赋。历代以为文雄。莫敢诋吁。臣请语其大略。窃或褊其用心。子虚所言。楚国不过千里。梦泽居其大半。而齐徒吞若八九。三农及禽兽无息肩之地。非诸侯禁淫述职之义也。上林云。左苍梧。右西极。考其实地。周袤才经数百。长扬夸胡。设网为周阹。放麋鹿其中。以搏攫充乐。羽猎于灵台之囿。围经百里而开殿门。当时以为穷壮极丽。迨今观之。何龌龊之甚也。但王者以四海为家。万姓为子。则天下之山林禽兽。岂与众庶异之。而臣以为不能以大道匡君。示物周博。平文论苑囿之小。窃为微臣之不取也。今圣朝园池遐荒。殚穷六合。以孟冬十月。大猎于秦。亦将耀威讲武。扫天荡野。岂淫荒侈靡。非三驱之意邪。臣白作颂。折衷厥美。其辞曰。
粤若皇唐之挈天地而袭气母兮。粲五叶之葳蕤。
惟开元廓海宇而运斗极兮。总六圣之光熙。
诞金德之纯精兮。漱玉露之华滋。
文章森乎七曜兮。制作参乎两仪。
括众妙而为师。明无幽而不烛兮。
泽无远而不施。慕往昔之三驱兮。
顺生杀于四时。若乃严冬惨切。
寒气凛冽。不周来风。
元冥掌雪。木脱叶。
草解节。土囊烟阴。
火井冰闭。是月也。
天子处乎元堂之中。餐八水兮休百工。
考王制兮遵国风。乐农人之閒隙兮。
因校猎而讲戎。乃使神兵出于九阙。
天仗罗于四野。徵水衡与林虞。
辨土物之众寡。千骑飙扫。
万乘雷奔。梢扶桑而拂火云兮。
刮月窟而搜寒门。赫壮观于今古。
嶪摇荡于乾坤。此其大略也。
而内以中华为天心。外以穷发为海口。
豁咽喉以洞开。吞荒裔以尽取。
大章按步以来往。夸父振策而奔走。
足迹乎日月之所通。囊括乎阴阳之未有。
君王于是撞鸿钟。发銮音。
出凤阙。开宸襟。
驾玉辂之飞龙。历神州之层岑。
游五柞兮瞰三危。挟细柳兮过上林。
攒高牙以总总兮。驻华盖之森森。
于是擢倚天之剑。弯落月之弓。
昆崙叱兮可倒。宇宙噫兮增雄。
河汉为之却流。川岳为之生风。
羽毛扬兮九天绛。猎火燃兮千山红。
乃召蚩尤之徒。聚长戟。
罗广泽。呵雨师。
走风伯。棱威耀乎雷霆。
烜赫震于蛮貊。陋梁都之体制。
鄙灵囿之规格。而南以衡霍作襟。
北以岱恒作袪。夹东海而为堑兮。
拖西冥而流渠。麾九州之珍禽兮。
回千偫以坌入。联八荒之奇兽兮。
屯万族而来居。云罗高张。
天网密布。罝罘绵原。
峭格掩路。蠛蠓过而犹碍。
蟭螟飞而不度。彼层霄与翳榛。
空翔鸟与伏兔。从营合技。
弥峦被冈。金戈森行。
洗晴野之寒霜。虹旗电掣。
卷长空之飞雪。吴骖走练。
宛马蹀血。萦众山之联绵。
隔远水之明灭。使五丁推峰。
一夫拔木。下堑高颓。
深平险谷。摆椿栝。
开林丛。喤喤呷呷。
尽奔突于场中。而田疆古冶之畴。
乌获中黄之党。超峥嵘。
猎苍莽。喑呜哮㘚。
风旋电往。脱文豹之皮。
抵元熊之掌。批狻手猱。
挟三挈两。既徒搏以角力。
又挥锋而争先。行甝号以鹗睨兮。
气赫火而歊烟。拳封貒。
肘巨狿。枭羊应叱以毙踣。
䝟貐亡精而坠巅。或碎脑以折脊。
或喷髓而飞涎。穷遐荒。
林薮。扼土伯。
殪天狗。脱角犀顶。
探牙象口。扫封狐于千里。
捩雄虺之九首。咋腾蛇而仰吞。
拖奔兕而却走。君王于是峨通天
靡星旃。奔雷车。
挥电鞭。观壮士之效获。
顾三军而欣然。曰夫何神詟鬼慄之骇人也。
又命建夔鼓。励武卒。
虽轥轹之已多。犹拗怒而未歇。
集赤羽兮照日。张乌号兮满月。
戎车轞轞以陆离。彀骑煌煌而奋发。
鹰犬之所腾捷。飞走之所蹉蹶。
攫麇麚之咆哮。蹂豺貉以挂格。
膏锋染锷。填岩掩窟。
观殊材与逸偫。尚挥霍以出没。
别有白𧳬飞駮。穷奇貙獌。
牙若错剑。鬣如丛竿。
口吞殳鋋。目极枪橹。
碎琅弧。攫玉弩
射猛彘。透奔虎。
金镞一发。旁叠四五。
凿齿磨牙而致伉。谁谓南山白额之足睹。
总八校。搜四隅。
驰专诸。走都卢。
趫乔林。撇绝壁。
抄獑猢。揽貊⿰(豸国)
囚鼬鼯于峻崖。顿豰貜于穹石。
养由发箭。奇肱飞车。
巧括更羸。妙兼蒲且。
坠鸀鳿于青云。落鸿雁于紫虚。
捎鸧鸹。漂鸬●90CD。
弹地庐。空神居。
斩飞鹏于日域。摧大凤于天墟。
龙伯钓其灵鳌。任公获其巨鱼。
穷造化之谲诡。何神怪之有馀。
所以喷血流川。飞毛洒雪。
乍若乎高天雨兽。上坠于大荒。
又似乎积禽为山。下崩于林穴。
阳乌沮色于旭日。阴兔丧精于明月。
思腾装上猎于太清。所恨穹昊之路绝。
而忽也莫不海晏天空。万方来同。
虽秦皇与汉武兮。复何足以争雄。
俄而君王茫然改容。愀若有失。
居安思危。防险戒逸。
斯驰骋以狂发。非至理之宏术。
且夫人君以端拱为尊。元妙为宝。
暴殄天物。是谓不道。
乃命去三面之网。示六合之仁。
已杀者皆其犯命。未伤者全其天真。
虽剪毛而不献。岂割鲜以染轮。
解凤凰与鸑鷟兮。旋驺虞与麒麟。
获天宝于陈仓。载非熊于渭滨。
于是享猎徒。封劳苦。
行炰。骑酌酤。
韬兵戈。火网罟。
然后登九霄之台。宴八纮之圃。
开日月之扃。辟生灵之户。
圣人作而万物睹。览蒐岐与狩敖。
何宣成之足数。哂穆王之荒诞。
歌白云于西母。曷若饱人以澹泊之味。
醉时以醇和之觞。鼓之以雷霆。
舞之以阴阳。虞乎神明。
狃于道德。张无外以为罝。
琢太朴以为杙。顿天网以掩之。
猎贤俊以御极。若此之狩。
罔有不克。使天人晏安。
草木蕃殖。六宫斥其珠玉
百姓乐于耕织。寝郑卫之声。
却靡曼之色。天老掌图。
风后侍侧。是三阶砥平。
而皇猷允塞。岂比夫子虚上林。
长杨羽猎。计麋鹿之多少。
誇苑囿之大小者哉。方将延荣光于后昆。
轶元风于邃古。拥嘉瑞
臻元符。登封于太山。
篆德于社首。岂不与乎七十二帝同条而共贯哉。
君王于是回蜺旌。返銮舆。
访广成于至道。问大隗之幽居。
使罔象掇元珠于赤水。天下不知其所如也。
干将之刃筱簬箭,斩骑贯革如飞电。
不逢挥剑发机人,锋铦未许伤缟练。
铅刀蓬矢各逞奇,光芒骇目莫敢携。
风胡去兮养由逝,吾安归兮长相思(不逢真识,利钝混淆,感慨无尽。)
引用典故:养由
仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。
不能无事习蛇矛,闲就平场学使马。
军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
护军对引相向去,风呼月旋朋先开。
俯身仰击复傍击,难于古人左右射。
齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。
儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。
杖移鬃底拂尾后,星从月下流中场。
人不约,心自一,马不鞭,蹄自疾。
凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。
韩生讶我为斯艺,劝我徐驱作安计
不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。
寿宁寺(乾隆丙午) 清 · 弘历
山为仁者寿,地得一以宁。
世出世间法,平等非径庭。
净域多招提,随遇可憩停。
习静亦云偶,忘物实未能。
一仁而已矣,勉者王之贞。
新葺宁寿宫,归政堪怡情(余于丙申年新葺宁寿宫宁寿即寿宁也待归政颐养由今计之尚有十年益当惟日孜孜敬俟上苍眷佑耳)
待以十年久,能乎听昊灵。
学贵务本,志当适中,惟修身而由道,遂取喻以为弓。
正以不他,曲尽饬躬之术;
张而弗弛,自成中的之功。
士有该百行以研穷,端一心而折衷。
谓存于吾者,苟不知审;
则发于外者,何以示众?
今也见圣师而由圣,当明四重以四轻;
犹弓人之为弓,要在百发而百中。
观夫学问尚志,操修及时。
忠信以进德也,我则务敏;
骄奢所自邪也,吾宁诡随。
故此诚身之道,类夫弦木之为。
虑以动,动惟时,罔蹈党偏之失;
奠而发,发必中,宜先审固之持。
兹盖有不言也,言则中伦;
有弗行也,行皆审是。
施于远大则何止百步,时乎游息则为之一弛。
苟出乎而发乎,信高矣而美矣。
勉夫百行,折中矩而周中规;
志在四方,义为的而思为矢。
彼有忠信为甲胄者,第取防闲之固;
以言行为枢机者,深明荣辱之因。
我是以鉴彼省括,谨夫检身。
动切戒于失鹄,发何劳于扣轮?
亦犹率乃攸行,《书》取若虞之度;
反而求己,轲言如射之仁。
因知身之修也,有立功立德之方;
弓之作也,有尚角尚筋之术。
然器不藏者,曷成功于射隼?
材不良者,难求奇于贯虱。
理既无邪,中斯可必。
肯同诡遇,一朝获禽以为良;
尚小仪成,终日射侯而不出。
噫!
主于皮者徒闻游艺之巧,佩以弦者但知矫性之柔。
曷如志正以体直,自然诚立以身修。
殆将观德于矍相,奚假矜能于养由
如是则有志于弧,礼何拘于《戴记》;
其直如矢,道兼得于成周。
诚以枉尺直寻也,固所不为;
志眉中目也,亦何敢忽?
取友必端,则道岂反害;
与人无争,则行何有阙?
又当兢兢业业,以修吾之身,肯废前功于一发?
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