气体苍然故曰天，其中有理是为乾。
浑然气理流行际，万物同根此一源。
鬼神即物以为名，屈则无形伸有形。
一屈一伸端莫测，可窥二五运无停。
妙合之机不暂停，自然气化与流形。
原于妙合名为命，即此而思得性灵。
轲死如何道乏人，缘知学字不分明。
先除功利虚无习，尽把圣言身上行。
静思二五生人物，新者如源旧者流。
流自东之源不息，始终聚散即斯求。
虽云道本无形象，形象原因体认生。
试验操存功熟后，隐然常觉在中明。
论性无非日用间，何须虚诞与深艰。
昭昭万事皆其理，只是功夫欲顺难。
为学常思唤此心，唤之能熟物难昏。
才昏自觉中如失，猛省猛求明则存。
谓之性者无他义，只是苍天命理名。
论性固当惟论理，谈空求理又非真。
己私既克本心存，到处逢原与理行。
不待有心求乐道，此心之乐自然生。
