轼。

字空印。

得法于吴江法真。

天衣怀四世孙也。

说法于庐山之下。

学者归之如云。

沩山密印禅寺。

大圆祐祖开法之地。

为南国精蓝之冠。

崇宁三年厄于火。

一夕而烬。

寺规模宏大。

潭帅曾公孝蕴。

谋于众。

以为非名世大知识。

福慧具足者。

不能肩此。

轼师其人乎。

于是。

尽礼迎致之。

师亦慨然以兴复为己任。

广其基构而增修之。

使其壮丽称山雄深。

铸万斤铜钟。

涂以黄金。

立大法宝藏殿。

藏诸佛菩萨之言。

又明年。

增广善法堂之后。

为雨花堂。

含风而虚明。

吐月而宏深。

自两廊之左。

绕以复屋。

立库院。

建堂司。

大修僧堂。

曰。

增者人天之福田。

佛祖之因地。

人所见者也。

嚝野深山。

圣道场地。

阿罗汉所住持。

人所不能见。

既以广延其所见。

则所不见者。

敢不敬乎。

又刻五百尊者之像。

阁而供事之。

又明年。

得异木于绝壑。

大合抱。

长倍寻。

断而为三。

刻净土佛菩萨之像。

极其妙丽。

殿于天供厨之南。

又特建阁于寝室之前。

奉安神宗皇帝所赐御书。

阁成而东南倾。

师默计曰。

增万牛莫能挽。

且天章神翰之所在。

山君水王之所宜。

谨藏而卫护之。

今职弗修。

是神羞也。

言卒。

而风雨挟屋。

山岳撼动。

俄而阁正。

万人权呼。

又明年。

重修大三门。

太师楚国公。

为填其额。

却望形胜。

众峰来朝。

有台自献其前。

以宝积灵牙舍利。

葬台之中。

而建塔其上。

千尺九层。

荡摩云烟。

诸方皆建普同塔。

与僧坊相望。

远不过一牛鸣地。

独沩山。

拘阴阳之说。

谓近寺不宜为葬地。

自开山迄今三百年。

建塔于回心桥之南。

其去寺十里。

主者以远故。

或不能亲临。

师曰。

事无大小。

而断于理。

从违不可苟也。

僧火化。

众俱临。

先圣令不可违也。

祸福之来。

以智避就之。

不可从也。

遂建普同塔。

于寺之西。

而屋其上。

又修大圆祖塔。

而峙立两亭。

以覆古今碑刻。

圣溪庄垄亩。

为比邻所吞。

数世且百年。

莫敢谁何。

师曰。

不直而归是陷人。

入泥犁遣掌事执券證。

诸官竟还二百亩。

有玉泉住持僧。

死于龙牙山。

山中人不容其葬。

弟子抱骨石涕。

师哀之。

使于沩山择地建冢塔。

丛林义之。

师之潜行密用之懿。

时时见于与夺。

然皆本于仁我。

道俗化其德。

政和六年。

敕补住镇军之焦山。

师雅意不欲东。

解住持事。

力辞之。

归庵鸾溪之上。

俄诏听还之沩山。

自其始至终而还。

八年之间。

百废具兴。

非乘愿力。

何以臻此。

雪窦天衣之道。

至师大振。

丛林归心焉。

兴修。

盖其游戏也。