潮阳县有碑曰和平里，碑九尺许，每字高二尺许。小字九，曰‘宋庐陵文山文天祥题’。和平里不见于《宋史》，惟邓光荐《丞相传》云：‘公驻和平市，攻陈懿党。意后隔海港，步骑未能遽前。而陈懿乃迎导北师张弘正，潜具舟济，轻骑直造。督帐。’刘岳申《传》云：‘公方饭五坡岭，步骑奄至。公不得脱，服脑子不死。众拥之上马，见张弘正于和平，大骂求死。’和平盖即此地。初，潮之士民请公移行府于潮，公进潮阳，诛懿党刘兴，适邹㵯、刘子俊等，亦以民兵数千自江西至。《指南录》所谓‘稍平群盗，人心翕然’，即此时事。邓中甫云：‘因潮之民，阻山海之险，使假以岁月，增兵峙粮，以立中兴之本，亦吾国之莒、即墨也。乃逆懿惧诛，潜师夜袭，卒陷绝地，谓非天乎！’公于祥兴元年十一月屯潮阳，即住和平市。十二月十五日，趋海丰，入南岭，二十日被执，越七日入虏营。讨逆寇于此，见虏帅亦于此，先后凡一月有奇。里人获公书，珍袭而摹刻之。以公忠义之气，感人之深也，百世之下犹兴起，况亲见公书者耶！固其宜也。仲阏归自台湾，客于潮，作诗寄余。岁暮感事，因追和之，距文山住此时六百二十四年矣。庚子岁除前三日。

青原山七祖塔悟真寂禅师，乃六祖法嗣也。其塔中旧有锡杖贝叶，出塔之东为井泉者三，一曰雷涌，二曰飞锡，三曰虎跑，清冽可爱，皆七祖所开者。其初参曹溪六祖数契合，石碑上具述，张公无尽、信国公文山皆有诗刻于后。今并录之。

余读杨铁崖先生集所谓七客者志盖先生尝以断剑鍊为笛吹之呜呜作龙吟一古琴乃贾秋壑故物胡琴象管云是宋道君内府又得古陶瓮为秦祖龙藏中器玉带石砚乃文文山手泽此六者或尊忠臣或纪异域或怜所遇非其主然俱可以养性灵舒抑郁于是辟一室皆以客待之自尝谓老人古之廉士今之怪奇人不遇于世又自客六者之间而七焉遂为七客者志兼有长歌余气热其人悲吟朗诵终不能已复作是诗

泉绕青原山前琮琤镜彻寒声袭人山中人枕流其间而作亭其上以洗耳名之乡衮文信公大书洗耳亭三字犹存

陶令生于典午不屈寄奴所作桃花源记词托渔父而志绝义熙今时异嬴氏地鲜商雒问津焉可得乎循览斯文怃然用叹因取其词错综离合得诗十章章凡十句共五百言非云嗣响柴桑终期追驾子骥矣昔坡公集归去来兮为五言意寄高妙然较陶词割弃七十馀字吾邑秋圃先生尽集其文即用陶体得十二章旨趣兼该字无挂漏古而可作圃之于坡不啻胜之贻也未能和陶且愿学圃陶记三百二十言而字之重见百有八因文恊韵亦遂囊括无遗尚愧宋瑞之次工部庶几怀仁之集右军云尔

玉带生，端人也。事文山丞相为文墨宾，与同馆谢先生翱友善。宋革，丞相殉国死，讣闻，生与翱哭于西台之下。复悯宋诸陵暴露，私相盖覆，识以冬青木而去。后翱道卒。生今归会稽，抱遗老人与秋声子辈为寮中七客。初，宋上皇以丞相恩，赐生紫衣玉带，至今不改其旧服。生为人端厚，强记默识，不妄开口。丞相素重之，呼召不以名，但曰玉带生。故作《玉带生歌》。

文天祥谒东山双忠庙沁园春词：为子死孝，为臣死忠，死又何妨？自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠？骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者无二，公之操百炼之钢。嗟哉！人生翕欻云亡，好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳？古庙幽沉，遗容俨雅，枯木寒鸦几夕阳？邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。

和平里三字碑，为文丞相书，潮中志乘罕有载者。潮阳县志云：景炎三年十月，文丞相率师驻潮阳之和平里，讨叛将刘兴、陈懿。懿败走，擒兴戮于和平之市。按此即公集杜诗序所谓稍平群盗、人心翕然时也。兴、懿故剧盗，归正复叛降元者，故公诗序及史皆书曰盗，从其朔也。志曰：“叛将”，定其后罪也。惟志以为景炎三年十月则误。应从史作祥兴元年。是年五月已改元，十月不得复系景炎。志盖误以明年方改元也。是役也，邹㵯、刘子俊兵皆会，潮中人士亦多效忠赴义者。故曰“人心翕然也”。逆懿已走，遂引元帅袭公。于是，有五坡岭之役。志云十二月二十日，与通鉴云闰十一月者不合，然事较详。志云：时公吞脑子不死，复还潮阳，见张宏正于和平里，大骂，求死不得。越七日，始见张宏范，不屈。宏范客礼之。时为岁除前三日。祥兴二年春正月，公遂发潮阳。陈懿后为其子所杀云。谨按公驻潮阳于双忠祠莲花峰外事迹，则在和平里为多。里中今有文忠过化坊，即为公作者。其先后驻此当较久，宜其得为里人作此书。县志则永乐、景泰、成化、宏治四志均佚，今志则云里旧名蚝墩，公始易今名，碑未载。又云：公在军，常不寐，至此，始安寝。信宿，以地气和平，故名之。则父老传闻，恐非公当时意。此与里人所云：镌公书于碑，树之里门，蚝遂徙去者，意皆非事实。虫介旧有今无者，亦事之常。蚝非鳄比，徙何为者？但里人以此增重公书，与韩公文作比例，意亦良厚，可姑存其说耳。书法厚重奇伟，非公不能作，审为真迹。碑连龟趺，约高九尺许。大字三，曰“和平里”。每字高二尺许。小字九，曰“宋庐陵文山文天祥题”，每字二寸许。碑阴亦有字，漫灭不可辨。光绪己亥春二月，逢甲来潮阳过斯里，得拜观焉。谨赋长句传之，以告后人之凭吊忠节与志潮中金石者。

砚藏醴陵张氏，长五寸，广半之，博又半之。质细腻微白，圆晕径寸。黑白周数重，中微黄，又中则纯白，圆匀朗润，皎若秋阳。星二，一径分，一半之。背晕益大，黑白纷错，宛然大地山河影。太极图一，径二分，赤白各半。馀类云霞类沫者，乍隐乍见，莫得名目。右侧镌铭曰：「瑞石成文，星辰日月。不磷不缁，始终坚白。」末署「文天祥识」。昔杨铁崖以七客名寮，玉带生居其一，吾不知视此奚若。而铁崖不矜细行，厥号文妖，张氏宝此砚，尤愿有以副此砚也。余旧蓄信国焦雨琴，亦旷代罕觏，行出相质，而诗以先焉。

邑人熊飞，有武略，善骑射，宋末起兵勤王，隶丞相文天祥麾下。后制置使赵瑨遣飞同新会宰曾逢龙往南雄捍禦（新会，康熙本误作“辛会”，据民国本改。 ），续遣偏校刘自立守韶州。元将吕师夔、张荣自江西来，逢龙战死于南雄，飞回韶州。吕、张至，飞守城力战。未几，自立潜以城降，飞巷战而死。