人物：张商英

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荆门别张天觉 宋 · 魏泰
七言律诗
秋风十驿望台星，想见冰壶照坐清。
零雨已回公旦驾，挽须聊听野王筝。
三朝元老心方壮，四海苍生耳已倾。
白发故人来一别，却归林下看升平。
山间明月江上风，取之无禁用不穷。
仇仙一发醯鸡蒙，往往择胜贪天功。
斯堂飞梁挟双虹，坐客常满尊不空。
翰林主人极形容，无奈圆缺雌与雄。
岂如清都广寒宫，默存身已游其中。
长春不夜四序同，禦寇法善聊相从。
寄题永新张教授无尽藏（1186年） 南宋 · 范成大
七言律诗
古来谁道四并难，对境心空著处安。
要识见闻无尽藏，先除梦幻有为观。
削平丘垤孤峰峻，撤去籓篱万象宽。
快诵老坡秋望赋，大千风月一毫端。
罗㬋寺（乾隆丙午） 清 · 弘历
七言绝句
罗㬋佛子更弟子，密行（去声）由来传阿含⑴。
何亦台山显灵迹（一统志载此寺宋元祐中建张商英尝于寺中见神灯云云），前三三即后三三。
⑴ 佛妻耶输陀罗生子罗㬋罗九岁出家修行佛于王舍城竹林迦兰哆园留水覆器示以大道在十大弟子中密行第一见中阿含经内又翻译名义集云阿含即言教也又言法归所谓万法之渊府总持之林苑也
稽首文殊师，昔为七佛祖。
尝发大悲愿，广度诸有情。
念彼东北方，是为清凉境。
龙神五百俱，眷属万菩萨。
设化于此土，示现无量光。
闻者叹希有，何况目所见。
我于曩劫中，曾种种供养。
今复得亲近，瞻睹异于常。
念无始劫来，有尘沙数罪。
一获光明相，释然尽消灭。
又念诸众生，与我同体性。
乘此胜妙力，离苦愁解脱。
我今永归依，敬礼发弘誓。
愿尽未来际，常居佛会中。
一闻微妙音，即證无上道。
十方虚空界，一切诸有情。
尽愿同我心，速悟无生忍（宋张商英《续清凉传》卷下）。
头角峥嵘未兆前，乱云深处任安眠。
不随芳草遥山去，何用芒童更著鞭。
答李长庚 明 · 卢龙云
七言律诗
多年抚字愧功成，窃禄长惭负圣明。
宾客为谁誇北海，文章于尔识西京。
草茅书就张天觉，鹦鹉才高祢正平。
秋好会当随计吏，骏金还自重燕城。
太行郁嵯峨，落势壮京阙。
天平岌其麓，佳气共盘结。
峻发天地灵，形势及漳邺。
伟哉造化工，在物岂灭裂。
吾家世江南，久误持使节。
川蜀两驱车，吴楚两飞楫。
江中平山趣，寻访得区别。
众山各有奇，匡庐特雄拔。
烟峰聚五老，云屏张九叠。
西北千里间，一一景幽别。
我行每经游，屐拉随自脱。
假如对高贤，不语意自悦。
又如逢故人，留恋怅分诀。
东南佳丽地，谓此若人杰。
自非五岳尊，馀山可丘垤。
忽知有天平，景物目未接。
六峰攒青空，峥嵘势相蹑。
小峰列其下，异状变七八。
翠岩飞寒泉，苍龙隐山穴。
云端双门开，疑此神仙抉。
突兀气象豪，庐山比犹劣。
古观远城郭，车马颇稀阔。
春游岂无人，俗闲徒喧屑。
昔年独柳公，作记留镌碣。
文亦不世传，苍珉久尘没。
吁嗟天地间，物理难考竭。
取石太湖边，人事偶华设。
虚声动游子，榜题竞高揭。
兹山亦未僻，况乃景秀洁。
固宜游方士，辨口借饶舌。
奈何堆云烟，忽略不记察。
在物幸不幸，于人见穷达。
惜哉不得往，郡绂怅羁绁。
天觉蜀秀士，心閒思疏豁。
兴趣山水深，物外得不惬。
为问此山奇，使事冗聊辍。
驾言迂旌舆，穷披到幽绝。
叹怜名未彰，新诗为题掇。
又欲众推扬，广酬命迂拙。
我亦有山癖，助缘竟煖热。
遂使庐阜名，不独擅吴越。
山维自幽异，无名岂云缺。
在人不知山，难免俗士列。
觉诗富辞源，波澜浩溟渤。
我衰多感慨，吟和彊激烈。
佳客傥断游，为我更腾说。
按：整理自《古今图书集成》林虑山部
青原山七祖塔悟真寂禅师，乃六祖法嗣也。其塔中旧有锡杖贝叶，出塔之东为井泉者三，一曰雷涌，二曰飞锡，三曰虎跑，清冽可爱，皆七祖所开者。其初参曹溪六祖数契合，石碑上具述，张公无尽、信国公文山皆有诗刻于后。今并录之。
梦里青原四十年，六朝来觐塔中仙。
传灯有记贝书在，飞锡无声霜井圆。
石壁倚云僧入室，饭钟萦树鹊通禅。
看碑忽悟曹溪旨，拟向人间息万缘。
附：无尽诗云：「一派青原出少林，信衣到此只传心。寻常示众无人会，尽向庐陵米价寻。」信国公诗云：「空亭横螮蝀，断碣偃龙蛇。活水参禅笋，真泉透佛茶。晚钟何处雨，春水满城花。夜饮灯前客，江西七祖家。」
挽能观和尚① 现当代 · 庞俊
对联
① 代同仁。和尚即程芝轩先生。乙巳正月
茅把偶经营，晚岁盖头，直心本异张天觉；
桑间共留意，前尘回首，绝迹难寻杜伯升⑴。
⑴ 东坡有《成都进士杜暹伯升出家名法通往来吴中》诗。
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