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僧昙始
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。
共 281 首
第 1 页
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读曲歌八十九首
其十
隋 ·
无名氏
揽裳踱。
跣把丝织履。
故交
白足
露
(同上)
。
故韶州司马韦府君墓志铭
(718年12月)
唐 ·
张九龄
四言诗
君讳某。字某。京兆杜陵人。其先佐夏翼商。赐命为伯。傅楚相汉。继世能贤。休有成烈。庆流于裔。洎曾祖津。仕隋至内史侍郎户部尚书。武德初拜黄门侍郎寿光男。克济美名。以食旧德。大父琨。太子詹事武阳侯。能成休轨。载扬厥问。烈考展。官止少府监主簿。懿业无忝。而大位不充。天爵自高。人伦斯贵。公荷百代之丕搆。传一经之素范。
白足
以长人。文敏足以敷政。迹不由径。必期乎直。学不为辨。每抑其华。志尚则然。风流自远。斯有万里之望。岂伊百夫之特。始自崇文生明经上第。起家汾州参军。公以为国无小而行无择。苟履忠信。何陋蛮貊。遂求补远郡。从所好焉。于是授泉州司仓参军。历广州都督府法曹参军。轮囷下蟠。弗以屑意。干蛊用誉。将以明道。固已仁焉而不异于远。义焉而不辞于难。潜亦孔昭。允谓君子。秩满。迁韶州司马。在郡数载。检身一德。辅化致理。刑清讼息。宜其奋庸上国。寘乎公卿。而矢志南州。终于参佐。悲夫。享年五十有一。某年月。卒于官舍。粤开元六年冬十二月庚午。葬于少陵原。有子曰某。欲报罔极。思传不朽。勒石泉户。式昭德音。铭曰。
皇矣鼻祖,时维大彭。
黻衣作伯,彤弓用征。
猗那其后,世济其名。
虽公道屈,亦树德声
(其一)
。
(一章)
休烈有素,聿修无忝。
言炳身文,礼充物检。
行虽欲尽,名不可掩。
学古入官,盖取诸渐
(其二)
。
(二章)
参卿彼分,从事穷海。
孰云其陋,我惟义在。
何适非宜,胡然有待。
天曷我欺,人随物改
(其三)
。
(三章)
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠
(753年)
盛唐 ·
李白
引用典故:
白足
黄鹤呼子安
我随秋风来,瑶草恐衰歇。
中途寡名山,安得弄云月。
渡江如昨日,黄叶向人飞。
敬亭惬素尚,弭棹流清辉。
冰谷
明且秀,陵峦抱江城。
粲粲吴与史,衣冠耀
天京
。
水国饶英奇,
潜光
卧幽草。
会公真名僧,所在即为宝。
开堂振
白拂
,高论横青云。
雪山扫粉壁,墨客多
新文
。
为余话幽栖,且述陵阳美。
天开白龙潭,月映清秋水。
黄山望石柱,突兀谁开张
(一作白柱撞星汉,西厓谁开张)
。
黄鹤久不来,子安在苍茫。
东南焉可穷,山鸟飞绝处
(一作猿狖绝行处)
。
稠叠千万峰,相连入云去。
闻此期振策,归来空闭关。
相思如明月,可望不可攀。
何当移
白足
,早晚凌苍山。
且寄一书札,令予解
愁颜
。
登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚
(747年)
盛唐 ·
李白
钟山抱金陵,霸气昔腾发。
天开帝王居,海色照宫阙。
群峰如逐鹿,奔走相驰突。
江水
九道
来,云端遥明没。
时迁大运去,龙虎势休歇。
我来属天清,登览穷楚越。
吾宗挺禅伯,特秀鸾凤骨
(一作吾宗道门秀,特异鸾凤骨)
。
众星罗青天,明
(一作朗)
者独有月。
冥居顺生理,草木不
剪伐
。
烟窗
引蔷薇,石壁老野蕨。
吴风
谢安屐
,
白足
傲履袜。
几宿一下山
(一作下山来)
,萧然忘干谒。
谈经演金偈,降鹤舞海雪。
时闻天香来,了与世事绝。
佳游不可得,春风惜远别。
赋诗留岩屏,千载庶不灭。
酬秦系山人戏赠
唐 ·
皎然
七言绝句
引用典故:
白足
正论禅寂忽狂歌,莫是尘心
颠倒
多。
白足
行花曾不染,
黄囊
贮酒欲如何。
唐杭州华严寺大律师塔铭
唐 ·
僧清昼
四言诗
魏晋中。颖迈之士。多尚出尘。
白足
高步于海隅。青目遐视于湘表。千有馀祀。禅律师宗。吾知若人。出秉伊说之钧。处蹑黄绮之躅。亦躬圭之与和璞。隐显之殊乎。我律师其人也。法讳道先。俗姓褚氏。踰龀出家。方冠受具。诣光州和尚学通毗尼。于时夏浅德崇。坛场属望。盖天赉真士。为东南义虎。云雨慈味。笙镛道声。常持法华。兼创佛庙。洎没身不怠也。世寿七十九。惠寿五十八。上元庚子岁仲秋月。示灭于本寺。是日驰阳昧昧。淫雨飔飔。烈风崇朝。嘉禾为折。乃东土福尽之徵也。俄然喜气五色。亭亭如盖。移晷不散。遍映精庐。即西方往生之意也。初吾师未殁。其月三日质明。支疾凝神。视色观身。弥陀具相。忽现师前。满庭碧花。昔所未睹。其四日昧爽。有异人请师。谓师为和尚。遂开目弹指曰。但发菩提心。五之日。曼陀罗华。自天而雨。悲夫。非哲匠去世。安至是耶。门人神烈义精等。摄齐何仰。绕塔徒哀。履名迹而可师。书琬玉之不坠。词曰。
我法未季,哲人是生。
真慈在物,泽洒飙清。
高戒严身,佩月与璎。
贻训徒张,逝不可作。
瑞花冥濛,卿云萦薄。
灵轜何止,于此山椒。
寒鼯断续,影塔萧寥。
五峰诸子,泣望终朝。
海门潮别浩初师
(一作送如智法师游辰州兼寄许评事)
中唐 ·
刘禹锡
五言律诗
前日过萧寺,看师上讲筵。
都人礼
白足
,施者散金钱。
方便无非教,经行不废禅。
还
(一作遥)
知习居士,发论侍
(一作待)
弥天。
送僧元皓东游
(812年)
中唐 ·
刘禹锡
七言律诗
予策名二十年,百虑而无一得,然后知世所谓道,无非畏途,唯出世间法可尽心耳。繇是在席砚者(繇是在席观者),多旁行四句之书,备将迎者,皆赤髭白足之侣,深入智地,静通还源,客尘观尽,妙气来宅,内视胸中,犹煎鍊然。开士元皓,姓陶氏,本丹阳名家,世有人爵,不藉其资,于毗尼禅那,极细密之义,于初中后日,习总持之门,妙音奋迅,愿力昭答。雅闻予事佛而佞,亟来相从,或问师隳形之自,对曰:「小失怙恃,推棘心以求上乘,积四十年有赢,老将至而不懈,始悲浚泉之有冽。今痛防墓之未迁,涂刍莫备,薪火恐灭,诸相皆离,此心长悬。虽万姓归佛,尽为释种。如河入海,无复水名。然具一切智者,岂惟遣百行。求无量义者,宁容断闻思。今闻南诸侯雅多大士,思扣以苦调,而希其末光。无容至前,有足悲者。”予闻是说已,力不足而悲有馀,因为诗以送之。庶乎践霜露者听(一作聆)之有恻。
引用典故:
传灯
宝书翻译学初成,振锡如飞
白足
轻。
彭泽因家凡几世,
灵山
预会是前生。
传灯
已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
从此多逢大居士,何人不愿解
珠璎
。
送罗少府归牛渚
中唐 ·
贾岛
七言律诗
作尉
长安始
三日
(一作三月罢)
,忽思牛渚梦天台。
楚山远色独归去,灞水空流相送回。
霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。
白云多处应频到,寒涧泠泠漱
(一作溅)
古苔。
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哭日本国内供奉大德灵仙和尚诗并序
唐 ·
贞素
七言绝句
起馀者谓之应公矣。公作而习之,随师至浮桑,小而大之,介立见乎缁林。馀之(一作「亦」。)身期降物,负笈来宗霸叶。(望按:数句意难全解,姑作如此句读。)元和八年,穷秋之景,逆旅相逢。一言道合,论之以心素,至于周恤小子,非其可乎。居诸未几,早向鸰原,鹡鸰之至,足痛乃心。(望疑前句有讹字。)此仙大师是我应公之师父也。妙理允(《群书类从》本作「先」。)契,示于元元。长庆二年,入宗五台。每以身厌青痴之器,不将心听白猿之啼。长庆五年,日本大王远赐百金,达至长安。小子转领金书,送到铁勤。仙大师领金讫,将一万粒舍利、新经两部、造敕五通等属附小子,请到日本答谢国恩。小子便许。一诺之言,奚(一作「岂」。)惮万里重波,得遂钟元,(一作「旡」。)外缘期乎远大。临回之日,又谢(一作「附」。)百金。以大和二年四月七日,却到灵境寺求访,仙大师己(疑为亡字)来日久。位(疑为「泣」字)我之血,崩我之痛。便泛四重溟渤,视死若归,连五同行李。(望疑此句有脱字。)如食之顷(原作「项」,误。)者。则应公之原交所致焉。吾信始而复终,愿灵凡兮表悉(或疑作志。)空留涧水,呜咽千秋之声,仍以云松,惆怅万里之行。四月蓂落,如一首途望京之耳。(望疑此处必有脱讹。不可断句。)
不体
⑴
尘心泪
⑵
自涓
(望按:「此句原脱一字。」)
,情因法眼奄幽泉。
明朝傥问沧波客,的说遗鞋
白足
还
⑶
。
⑴ 《类从》本作「航」。又《日本佛教全书》本作「那」。
⑵ 《类从》本作「渡」。
⑶ 见《渤海国志长编》卷十八引《入唐求法巡礼行记》三。
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