注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：林尹(1910——1983)，字景伊，浙江瑞安城关人。父辛、叔父损，均为民国初年北京大学知名教授。林尹幼承家学，1925年，16岁即入北京大学国学系，从蕲春黄侃受业。1930年，入北大研究所国学门，为研究生。毕业后先任河北大学教授，讲授声韵学；后任金陵女子大学教授；1935年，任北平师范大学中文系教授。抗战爆发后，汪精卫欲强其加入伪府工作。林尹以死自誓，三次被绑赴刑场以执行枪决进行威胁，终不屈服。1955年后，先后执教台湾多所大学，曾任考试院襄试委员。擅长文字训诂，博通经史，兼及诸子，尤明音韵之理。1983年6月8日病逝于台北荣民医院。
林尹与成氏同为中华诗学研究所成员，为研究委员。成氏有诗《次韵景伊生日感怀》《与景伊同主张生仁青博士论文考试》。
距：同“拒”。
诐辞：bìcí偏邪不正的言论。出自《孟子·公孙丑上》：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。”
铎钟：木铎与金钟是同一类型的古代的乐器。木铎的舌为木制，金钟即金铎，其舌是用金属制成的。《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。
刀锯：古代的刑具。刀用于割刑，锯用于刖刑。《 国语•鲁》上：“中刑用刀锯，其次用钻笮（即黥刑）。”注：“割劓用刀，断截用锯。”汪精卫令解赴南京，欲强其加入伪府工作。林尹以死自誓，三次被绑赴刑场以执行枪决进行威胁，终不屈服。应指此事。
芸案：书案。芸，香草，置书页内可以辟蠹。
披寻：披，展开，翻阅；寻，寻找，搜索。
属草：犹起草。缀辑；撰写，屈平属草稿未定。《史记·屈原贾生列传》。
高弟：才优而品第高。弟，“第”的古字。 《史记•礼书》：“自子夏，门人之高弟也。”索隐：“言子夏是孔子门人之中高弟者，谓才优而品第高也。”又《循吏传》：“公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相。”后因谓门弟子之成绩优良者为高弟，又称高第弟子或高弟子。
龙象：佛家语。称诸阿罗汉中，修行勇猛有最大力者为龙象。水行龙力最大，陆行象力最大，故以龙象为喻。见《大智度论》。
传衣：继承师业。 唐李商隐《李义山诗集》《谢书》：“自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。”
骅骝：赤色骏马。亦名枣骝。 出自《荀子•性恶》：“骅骝、骐骥、纤离、绿耳，此皆古之良马也。”注：“皆周穆王八骏名。”比喻异才。跨灶：谓子胜于父。 宋苏轼《东坡集续集》《答陈季常书》：“二子作诗骚殊胜，咄咄皆有跨灶之兴。”
兰闺：女子居室的美称，汉代后妃宫室。
笺：
1.此联为寿林尹教授七秩双寿。
2.次韵景伊生日：
蓬山一夜回春色，袅袅东风又陌头；未信梁鸿终海曲，还看涿鹿剪蚩尤；清吟物外鸣仙籁，薄醉灯前写客愁；如画绿杨添怅触，梦中城郭是扬州。
3. 标劲节而刀锯失威，思其本事，令人肃穆：

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：杨一峰，见【寿联28.寿杨立法委员一峰】。
克：能够。
管仲攘夷：管仲尊王攘夷典。
句践复仇：勾践灭吴典。
言责：进言劝谏的责任。出自《孟子·公孙丑下》：“有言责者，不得其言则去。”赵岐注：“言责，献言之责，谏诤之官也。”
香山乐府：白居易，字乐天，号香山居士，曾与元稹共同倡导新乐府运动。
柳州游记：指柳宗元的游记。柳宗元因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
笺：清代杨瀚门联：
子厚过柳州，山水益著；
东坡游海外，文字逾奇。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：威德：声威与德行。出自《管子·兵法》：“定宗庙，遂男女，官四分，则可以定威德，制法仪，出号令。”
黄祚：黄帝的后裔。出自晋程本《子华子·晏子》：“昔者轩辕二十五宗，故黄祚衍于天下，于今未忘也。”
大有为：大有作为。出自《孟子·公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣。”
玄灵：神灵。出自《文选·班固<封燕南山铭>》：“将上以摅高文之宿愤，光祖宗之玄灵。”
笺：
1.一九七六年四月四日作：
蒋公之逝，日居月诸，倏焉匝岁，林樱递谢，垄麦新登，讴慕弗穷，威灵如在，定知上汉，驾鼎湖之飞龙，所冀收京，汗昭陵之石马：
隔岁骑龙恸上宾，青郊望断属车尘，抟将注海潺湲泪，化作弥天浩荡春，功纪玄圭宁下禹，徽扬墨绖定驱秦，湖波不改粼粼碧， 肃荐含樱及此辰。
附注：诗中第二联，谓化悲痛为力量也。
2.一九七年四月四日作：慈湖者，蒋公燕居之所也，自公捐尘上宾，玉榇即奉厝于此，有屋数椽，榜曰慈庵，老桂植庭，香溢重牖， 排闼则眕峦环列， 入望则澄波镜平，斯灵秀之独钟，岂丹青所能尽，客岁四月，值公逝世期年，曾赋慈湖诗，藉申哀敬，今桐华戒节，重谒山陵，爰拈旧题，肃纪长句，窃以北驱虓虎，东剪顽鲸，旷代茂勋，固昭在人耳目，而公大有造于邦族者，尤在承前圣道统，践中山遗教，修九功，张四维，以宏我华夏五千年之文化焉，黄魂必振，蚩雾终消，结语云云， 盖谓是耳。
岁岁春随闰泽敷， 一泓晴碧缀鸥凫，无私日月徵讴颂，信美山川入画图，杕杜还京诸将在，含樱荐庙兆民俱，冠裳异代昭文德，共道慈湖接鼎湖。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：杨沧白（1881——1942），名庶堪，号邠斋、天隐阁，四川巴县（今重庆巴南区）人。在袁世凯窃权时，杨沧白在重庆组建“讨袁军”，失利后，于1913年底远走日本，旋觐见孙中山并为其器重而引为肱股。后全力协助中山组建中华革命党，先后曾任四川省长、财政部长、大元帅府秘书长、广东省长、北京政府司法总长等要职。抗战爆发后，拒绝汪伪政权利诱，抛妻别子转归重庆参加抗战。终因不满蒋氏独裁而归隐。他在重庆办新学、创新刊，传播进步思想。杨学贯东西，其诗词、文章、书法、文物鉴赏，均可自成一家。著有《天隐阁诗集》《邠斋文存》及英文著作《译雅》。杨逝世后举国哀悼，按国葬礼仪，张群等显要乘舟泊木洞后亲送其灵柩于重庆东泉安葬。1943年7月19日，国民政府在杨沧白事业发源之地重庆府中学堂旧址，建立了“杨沧白杨纪念堂”，并将其所在的炮台街，改名为“沧白路”，以纪念这位辛亥革命的功臣。
嘉陵：嘉陵江，长江上游支流，因流经陕西凤县东北嘉陵谷而得名。衣带水：一衣带水，出自《南史·陈后主纪》：“隋文帝谓仆射高颎曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？”
麈谭：执麈尾而清谈。亦泛指闲居谈论。典出《晋书》卷四十三〈王戎列传·（从弟）王衍}。”
翻遣望京隔南斗：杜甫《秋兴八首其二》夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。此处反用，指南望故都。
元佑党人碑：元佑党籍碑，宋代摩崖石刻，现存二块，均在广西。一在今广西桂林市东七星山瑶光峰下的龙隐岩。北宋徽宗时蔡京专权，把元佑、元符间司马光、文彦博、苏轼、黄庭坚、秦观等三百零九人列为奸党，将姓名刻石颁布天下，后徽宗下诏毁其碑。现存碑刻为南宋庆元四年（1198）梁律据家藏旧本重刻。碑距地丈余，额有蔡京手书“元佑党籍”四字。久经风雨侵蚀，文字已模糊不清，但尚可辨认。另一块在广西融水苗族自治县真仙岩，宋嘉定四年（1211）沈炜重刻。
鸿烈：大功业。《汉书·扬雄传下》：“《典》《谟》之篇，《雅》《颂》之声，不温纯深润，则不足以扬鸿烈而章缉熙。”
名世：出自《孟子·公孙丑下》“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”，解释为名显于世。
笺：王闿运集杜句赠谢龙伯联：
独共南山守中国；
每依北斗望京华。