人物:钟绍京

共 9 首
景龙仙驾远,中禁奸衅结。
谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
青宫阊阖启,涤秽氛沴灭。
紫气重昭回,皇天新日月。
从容庙堂上,肃穆人神悦。
唐元佐命功,辉焕何烈烈。
慈竹 唐末宋初 · 乐史
蜀中何物灵,有竹慈为名。
一丛阔数步,森森数十茎。
长茎复短茎,枝叶不峥嵘。
去年笋已长,今年笋又生。
高低相倚赖,浑如长幼情。
孝子侍父立,顺孙随祖行。
慈爱必孝顺,根枝信天成。
吾闻唐之人,孝行常忻忻。
郓州张公艺,九世同一门。
大帝闻其名,衡茅降至尊。
冯宿丱岁时,随父庐祖坟。
父子相随孝,灵芝特地春。
北海吕元简,四世为家主。
以至牛马羊,异母皆相乳。
虞乡董恭直,鞠养诸孤遗。
鸲鹆与鸦鹊,同巢而共枝。
孝行动天地,鸟兽皆随时。
又闻猓然兽,死不相弃离。
𧑒𧍪与鲛鱼,子母长相随。
兽面而人心,此兽信有之。
兽心而人面,其人诚可悲。
李钧为侍御,弃母在温州。
母因殍饿死,甘旨何悠悠。
光禄李玕者,亦是斯人流。
有母不侍养,异居经千秋。
唐家法网宽,贷死流遐陬。
崔湜为侍郎,天子赐瓜香。
携归与爱妾,老母不得尝。
一旦恶贯盈,杀之于路傍。
越公钟绍京,至孝何殊常。
少时得果瓜,先解进高堂。
长大遇玄宗,荣华不可当。
孝者名常新,逆者污人伦。
人既不如竹,乃是一埃尘。
夫为人子者,莫若事尊亲。
夫为人父者,莫若教儿孙。
积善与行孝,可以立其身。
我愿移此竹,栽于率土滨。
使彼行人见,皆为慈孝人。
樵童见此竹,且莫伐为薪(清黄锡禐道光《宜黄县志》卷四五)
慈竹 北宋 · 黄庭坚
门中何物灵,有竹慈为名。
一丛涧数步,森森数十茎。
长茎覆短茎,枝叶不峥嵘。
去年笋已长,今年笋又生。
高低相倚向,浑如长幼情。
孝子侍父立,顺孙随祖行。
居然抱慈孝,根底信天成。
吾闻唐之人,孝行常欣欣。
郓州张公艺,九代同一门。
大帝闻其名,衡茅降至尊。
冯宿丱岁时,随父庐祖坟。
父子相随孝,灵芝特地春。
北海吕元简,四世同家主。
以至牛马羊,异母皆相乳。
虞乡董公直,鞠养诸孤遗。
鸲鹆与鸦鹊,同巢而共枝。
孝行动天壤,鸟兽皆随时。
又闻猓𤡮兽,死不相弃离。
𧑒蝎与蛟鱼,子母长相随。
兽面而人心,此兽信有之。
兽心而人面,其人诚可悲。
李钧为侍御,弃母在□州。
母因殍饿死,世□何悠悠。
光禄李□者,亦是斯人流。
有母不侍养,异居经千秋。
唐家法网宽,贷死流遐陬。
崔湜为侍郎,天子赐瓜香。
携归与爱妻,老母不得尝。
一旦恶贯盈,杀之于路傍。
越公钟绍京,至孝何殊常。
小时得瓜果,先解进高堂。
长大遇玄宗,一夕登岩廊。
孝者名长新,逆者污人伦。
人既不如竹,乃是一埃尘。
夫为人子者,莫若事尊亲。
夫为人父者,莫若训儿孙。
积善与仁孝,可以立于身。
我愿移此竹,栽于率土滨。
使彼行人见,皆为慈孝人。
樵童见此竹,且莫伐我薪。
匣里钟郎六甲经,虹光夜夜射天星。
使来海上持龙节,驾下云端拾凤翎。
金母度祠黄帝录,玉真按笔紫皇听。
勤修苦炼资轻举,濯足明河上九青。
注:玉真睿宗第四女为女冠,监书此经。
千金购墨妙,摹自万岁通天年。
自从靖康乱,人间始睹真迹传。
百年以来藏项氏,年时记得曾开视。
虽无乌衣四七人,尚有金轮十三字。
若非薛稷钟绍京,安能运腕如天成。
银钩虿尾细豪发,悬针垂露纷纵横。
表上中书敕开宴,九宾咸列武成殿。
题扇书裙恍再逢,看朱成碧谁能辨。
由来神物难久留,昨日之日忽我遒。
留题已入他人室,想像空深异代愁。
王郎生长山阴县,弱年通籍金闺彦。
赠我盈盈尺素书,君家胜迹重相见。
出门澒洞风尘多,愿置怀中字不磨。
试将射的仙人鹤,笼作山阴道士鹅
我闻郭芍药,好道积精诚。
女子犹如此,劳人太俗生。
风前怜艳蕊,世外想佳名。
莫被繁华误,金丹术不成。
南人作宰相,𢈪世三陆公。
继以钟张姜,勋德各可宗。
必欲摈南人,王寇良未通(王魏公寇莱公力持北局不过以王钦若丁谓为南人而扼之耳其人良可扼其说则朱公也考南人为宰相自唐之陆元方父子及宣公最为南相生色而并以南人作相者曰钟绍京张曲江姜公辅皆名臣即宋后来之杜祁公李忠定公非南人耶然则今之持南局者亦犹此失矣)
后来地气易,逵路多南鸿。
遂欲摈北人,其说将无同。
有明昔中叶,左袒亦成风。
王彭暨谢焦,邪正不相蒙。
南北互用舍,褒讥宜折衷
川岳应苞苻,刚柔各有钟。
代马与越禽,应运迭污隆。
乃若宗国胄,多以乔木雄。
翼则幸附凤,鳞则幸攀龙。
日月之所近,风云于焉从。
不见丰沛人,屠贩咸奋庸。
至尊御皇极,平衡归大中。
赏部何所树,我见何所容。
吾友杭编修,古今罗心胸。
经术经世务,绰有贾董风。
发言一不中,愆尤集厥躬。
惜哉朝阳凤,而不叶丝桐。
⑴ 彭时以王翱左祖北人而调剂之斯为大臣秉公之道若焦芳则真小人也
梦想此碑五十年,意超六一集古编。
茂苑韩家二百载,何王徐辈胡阒然(义门、箬林、坛长。)
月峰仅说蹲注势,麟洲漫例郎官镌。
去年我见郎官记,平原脉傥褚法沿。
如何遽跻唐楷冠,况侪化度并醴泉。
今晨乃悟真象网,玉水何必区源璿。
岂惟峭劲率更似,妙运矩折于规圆。
贞观同文此始肇,一变六代馀风扇。
山阴龙跳虎卧气,聚合五纬悬中天。
金春玉应备声振,壁中丝竹锵筦弦。
往者永兴永寿刻,特以隶体时居先。
有唐经术逊两汉,北堂钞富来丹铅。
穆乎堂阶盛车服,森若彝器光杓躔。
矞云中开日月照,哕鸾声动泮藻宣。
大中奏自冯祭酒,此拓岂止天禧前。
康里名家世虞法(有康里氏印。),閒补陕刻仍未全。
昔闻张威荣辑箧,山谷已叹天吴颠。
城武或评力单弱,略无摹勒岁月传。
今觌匡庐面始近,改正陕刻功非偏。
圆腴城武终逊陕,惜滑于顶纤于肩。
何哉亭林及为反,庶耶乐耶孰阙焉
徘徊三叹古香袭,十已六七群疑蠲。
问津棐几蕺山扇,卬须挂席趋长川。
至道光华旦复旦,牟尼摄景玄之玄。
孔祭酒碑书肖否,有如疏演传注笺。
何假西安城武补,虞戈存者珍逾千。
临川学士笃古癖,那数邠国中令贤。
我摹绍京光宅字,重赋会稽银印篇(原石末云:「直凤阁钟绍京拓勒碑额,万年县光宅镌字。」)
⑴ 汉永兴元年《百石卒史碑》、永寿二年《礼器碑》。
⑵ 顾亭林疑「反」为「及」之讹,盖未见此真本也。「在三」句下「兆□」,推此间「庶乐」二字必有一阙,则不可考矣。