人物：僧进平

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男儿特立宇宙内，抱德负道夫何求。
世上穷达各有时，一身饥寒非所忧。
陋巷箪瓢聊足乐，公何汲汲为身谋。
当年卿相尽奸邪，欺君利己邦之蟊。
敢效毛子进平原，崎岖自沽期必售。
累累书中数千言，义屈辞謟良可羞。
唐虞赫业君所慕，曾将一身期鲁邹。
圣典贤谟喜援求，谈论古道无时休。
直须孜孜加致力，芟蒿斩蓬利锄耰。
奈何饥寒一及身，此心飘扬终不收。
匆匆身世苦寒酸，自恨经营常不周。
富贵荣华知几时，妻子饥啼日啾啾。
遑遑四海竟何托，冀求一位干公侯。
纷纷忧乐自不免，甘心屈己何区区。
吁嗟吾道贯日月，果与衣食将谁优。
一篑功亏九仞山，前时壮志谁复酬。
伯夷枯死西山下，英名凛凛垂千秋。
用舍在人其苟得，我独为君心悠悠。
寄语当年名利客，各自修身休怨尤。
末净：江南好宦游。
急难休。
樽前且进平安酒。
看福寿有。
子女悠。
夫人又。
外：竟醉矣。
旦贴作扶介外泪介：闪英雄泪倩盈盈袖。
伤心不为悲秋瘦合前。
① 初临沙漠安边靖寇破敌大捷行庆于民振旅还京武功盛也
(臣)廷敬伏见我皇上抚御万方尽有四海内外恩德鸿庞声教遐暨比年以来天下宴安而推溯武功所由戡定则诛三逆以平滇黔粤闽楚蜀外辟察哈尔台湾倭罗斯喀尔喀之地幅员之广超越前古治化之隆巍焕莫并今神谋独断圣武布昭伐罪救民躬行天讨大憝授首馀党归诚厄鲁特全国荡平捷书至日雷动嵩呼中外臣士闾巷小民罔不欢欣忭庆盖是时车驾亲征驰驱戎垒凡三出朔塞矣当天衷决策初御六师中朝悚慄僚庶攀留(臣)以年力就衰蒙恩矜怜弗允扈从之请自是以来祗遵成命不敢再渎天慈而违离圣颜日夕虔惕伏念皇上为天下扫除残贼为边疆永致廓清跋历穷荒经涉寒暑勤劳军务旰食宵兴而臣子安居略无寸效今已无事言念国恩无所报称犹欲俯竭愚诚撰儗文句敬飏圣烈之无穷而(臣)媕鄙无学寻绎累日莫知所择窃惟自古帝王有功于天下其名声彰著于后世者方策之所纪载金石之所刊录声诗之所流传后之人览其事而遐想其盛焉是以昭昭然若昨日事也然而其盛者亦不数数觏矣阪泉涿鹿以还古今称善用兵者汉之高帝唐之太宗皆自兴事之始乘时搆会底于成功若我皇上圣德而践天位躬居大宝志切生民仁育群伦义征不譓尊临九重制胜万里天威所至攻战多方扑灭凶残荡埽巢窟宿寇遗孽一朝顿除伏卅载之逋诛树九边之壮观歼其渠魁降其支党燧烽永息亭堠不施旷古难平之部落尽为臣仆普天所有之土宇咸入版图自此寰海清平兆民乐业集万年之鸿庆成千古之大功(臣)仰窥圣烈俯稽往古汉祖唐宗起于侧陋角一时之雄乘末流之敝虽精于兵事而我皇上文谟武烈圣德神功实远迈前徽矣若夫书册所载既有天下优游宫禁之中不过遣将兴师身居其逸坐收其效间有亲征如宋艺祖之北伐明成祖之行边宋则失利明则鲜功是以方策金石声诗之文仿佛儗比可导扬盛美之万一者盖徬徨震掉而莫知所择焉求之于诗惟周宣王身为天子南征北伐有定天下之功虽淮夷诸小敌未为甚难平之寇而猃狁之伐止于太原皆命臣士以行事迹殊不类然其臣咏歌之词孔子有取焉唐臣柳宗元本其义作唐雅(臣)于向者滇逆之平不度固陋窃取其义进平滇雅曾上尘圣览今(臣)伏思后世铙歌鼓吹之曲未足以尽圣武之形容仍依古体谨撰大驾三临沙漠亲平僣逆圣武雅三篇缮录以进(臣)之愚意固以敷宣人事之盛美而其义则归本于天我皇上即天也覆载照临雷霆风雨天之所以为道栽培倾覆治乱侮亡皇上之所以为功彼噶尔丹自外于覆载照临之内干雷霆之诛绝风雨之泽盖所谓逆天者亡也我皇上天威所临贼始则沙场糜败妻孥磔屠继则众叛亲离孤雏就缚其卒也我皇上亲挥将士迫抵贼巢贼知逆天必诛饮药自杀溯始讫终我皇上驰驱万里劳苦艰难若非亲征大举必不克迅致肤功此人事也即天也至若晴旸以时灵泉表异水草应候百神致祥旋师之先甘雨洒郊饮至之日云阴开霁臣僚拥道恭迎都人父老孺子瓣香欣跃恺乐庆成(臣)推本于天之义由兹益自信焉(臣)不任荣幸欢忭之至
惟天惟帝，惟帝乃天。
尽天所覆，我徼我边。
何彼逆鷔，为我人患。
帝自伐之，往取其残（一章）。
众曰至尊，毋劳万乘。
我师武臣，孰不恭命。
帝曰吁哉，自昔吊民。
如水斯溺，如火斯焚（二章）。
帝谓卿士，朕必亲往。
彼恶贯盈，煽虐滋广。
𢷬其腹心，离其支党。
安我荒服，除彼狙犷（三章）。
诹春吉日，是类是宜。
圣谟先定，协于神祇。
既攻我车，既秣我马。
峙我糇粮，于塞之下（四章）。
六龙遄飞，关云四开。
师行如山，如霆如雷。
蠲租已赋，民有庆哉。
属国欢呀，天子自来（五章）。
茫茫荒碛，伐薪孔遐。
湿烟不爨，万灶以哗。
我军之行，晴空洋洋。
雨师避道，宜旸而旸（六章）。
帝减尚食，哺我士饥。
饮我士渴，朝斯暮斯。
野旷无水，何以为糜。
玉鞭所指，灵泉㳽㳽（七章）。
无人之乡，绝辔之野。
五日穷追，贼众解瓦。
彼狂何知，窜徙颠魄。
不谓帝来，初犹笑哑（八章）。
寇昏以惊，闻帝自将。
兽穷突奔，心胆堕丧。
军扼于途，大歼巨创。
瀚海尘扬，天山簸荡（九章）。
筑颅于丘，波血于河。
九州百蛮，为鉴孔多。
燕然之山，苍崖嵯峨。
伐石纪功，万载不磨（十章）。
都人黄耇，扶携来迎。
铙吹所歌，告武之成。
桑麻在郊，民熙以耕。
戎衣一著，四海永清（十一章）。
秋水虚涵碧落清，塔尖檐角与云平。
谈空说有经千卷，漱石拈花茗一觥。
劫外初瞻青竹影，座中还忆白鸥盟。
他年倘侍莲台侧，不问灵山路几程。
按：【注】白塔寺住持果平法师，字本一，曾依上隆下莲和尚尼座下增受二部僧戒，承其不弃，赠所著《碧落秋水》一册。因忆一九九零年初春，孔凡老甫从锦城返京，有诗赠隆莲法师曰：“刻烛诗成雪比清，巴山文采盛升平。荷花耀彩红生座，竹叶流香绿满觥。一劫已醒名利梦，四空何有酒诗盟。茫茫烟雨中原路，乞指来程与去程”（《隆莲法师年逾八旬，诗才敏捷，即席步韵和章筵上诗，无任钦佩，因用元韵呈赠》）。当时属而和者，无虑数十家，余亦曾和之云：“幽幽慧剑凛霜清，斫却胸中块垒平。一树菩提香绕殿，四厢月影水流觥。华严真幻期先觉，翰墨情缘缔后盟。明镜高悬尘未染，可能为我指迷程”（《步韵奉和凡章丈原玉并呈隆莲法师》）。岁月不居，忽忽二十载矣，孔老早归道山，莲师亦已圆寂，我亦垂垂向老，浊尘空扰，净土难求，闻果师开示，弥觉人生不过梦幻泡影而已。义山《北青萝》诗云“残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。独调初夜磬，閒倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎”，真于我心有戚戚焉。又，《介庵进禅师语录》有“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若”之语，颈联出句盖用此典。