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人物:
僧知玄
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共 6 位
。
共 16 首
第 1 页
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访
知玄上人
遇暴经因有赠
(853年)
唐 ·
温庭筠
七言律诗
缥帙无尘满
画廊
,钟
(一作终)
山弟子静焚香。
惠能未肯传心法,张湛徒劳与
眼方
。
风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床。
客儿
自有
翻经
处,江上秋来蕙草荒。
五月六日
(一作十五)
夜忆往岁秋与彻师同宿
(
知玄法师
弟子僧彻)
(847年5月15日)
唐 ·
李商隐
五言律诗
紫阁相逢处,丹岩议宿时。
堕蝉翻败叶,栖鸟定寒枝。
万里飘流远,三年问讯迟。
炎方忆初地,频梦碧琉璃。
别智
玄法师
唐 ·
李商隐
七言绝句
云鬓无端怨别离,十年移易住山期。
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。
缘识
其四十八
北宋 ·
赵炅
五言律诗
人本心田静,机关买是非。
聪明存节操,曲直自相依。
思寂
知玄
奥,区分有顺违。
精通含识性,理义恺然希。
逍遥咏
其十二
北宋 ·
赵炅
七言律诗
倾依慕善易为兴
⑴
,却恐人心冷似冰
⑵
。
含识昭然何不达
⑶
,非同物类信谁凭
⑷
。
强其志节皆知有
⑸
,未尽任持早爱憎
⑹
。
倏忽便经闲岁月
⑺
,凡间圣事可升腾
(原注:圣事难就,俗学易向,如
知玄
元(原作无,据原校改)之道,可入众妙之门,庶自勉之,升腾可冀也。)
。
⑴ 原注:严肃其情,见善如不及。即易兴心于乐道,可绝迹于尘区也。
⑵ 原注:且向善之心,在于己也。明知作恶招损。为善获益,柰世之人慕道之情多冷如冰也。
⑶ 原注:蠢尔含灵,皆有道性,既虚无未达,致录理不明矣。
⑷ 原注:二仪未判,大道已著。故《老子》云:吾不知其谁之子,象帝之先。所以达人唯道是凭,馀非同类,皆不足信也。
⑸ 原注:君子以自强不息,况修养之士,岂暂忘于道哉。故皆知之以励其志也。
⑹ 原注:非常之事,须非常之人,今虽究道,未达其真。境对违顺,心便憎爱,任持不能,前功并失也。
⑺ 原注:作善唯日不足,岂闲经岁月,无所用心,倏忽皓首,实可伤哉。
题三昧泉
(世传
悟达国师
访第三尊者于此泉上。即袁盎后身人面创晁错仇也。事具山中)
南宋 ·
李石
乳崖霜雪根,金地白莲蕊。
泉上碧眼师,秋月照清泚。
玉奁开明镜,肝胆两冤鬼。
若为人面创,如以佛手洗。
遂解七国仇,化为三昧水。
我来愧尘缨,与世无愧喜。
平生一瓢心,属餍岂为己。
定知蜀山龙,云雨高卧里。
微丝出游戏,僧饭冰入齿。
灌溉丹穴深,窈窕沧海底。
人怨旱火焦,雷公费鞭箠。
请师拄杖头,搅山唤龙起。
四川茶马牛宝章
(大季)
修扬子墨池以书索题咏
南宋 ·
魏了翁
子云一去千馀载,惟有成都墨池在。
草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求,不讥僣圣几赘疣。
自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。
易书广大包天地,辞变象占都一致。
世儒造入各不同,有一于此均为功。
况于易玄互相发,不同之同真善学。
历家中首先黄钟,虽以坤复为初终
⑴
。
纪日天正始牛宿,又以日星分左右
⑵
。
起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君
⑶
。
易书八八而用七
⑷
,玄文九九而存一
⑸
。
易分六位中二五,臣志上通君下取。
玄以一五而为中,君道君尊臣代终。
玄文主日易主岁
⑹
,易书为经玄为纬。
谓玄于易地承天,就中邵子尤
知玄
⑺
。
或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数
⑻
。
或云玄仿太初历,黄钟之分八十一。
岂知虚三与虚九,其数虽同其法否
⑼
。
或云玄象宗浑天,浑天方象包于圆。
岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾
⑽
。
易虽无玄不为阙,易更得玄滋有发。
且如河图与洛书,发挥道数无遗馀。
后来支干及声律,运气参同至太一
⑾
。
与易并行人不讥,千岐万辙同一归。
况玄于易同而异,何独于玄苦讥议。
子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒
⑿
。
自翻机杼作生活,律历图书无不合。
若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。
后世子云今继作,而此玄文终寂寞。
空馀绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟
⒀
。
⑴ 自注:中首先黄钟,谓《太玄》八十一首起中以准中孚,取复前七日中孚卦气,随天左行。
⑵ 自注:《玄》以甲子朔旦冬至日起牵牛初度,取日所历之星度宫,分背右行。
⑶ 自注:臣承君,谓主日右行,注见后。
⑷ 自注:八八用七,谓六十四卦不反对者八卦,推(四库本作惟)五十六卦反对。
⑸ 自注:九九存一,谓《玄》有八十一首,而日法用七十二策。
⑹ 自注:《玄》主日,谓日法取朔,至牛宿初度。《易》主岁,谓起甲寅岁,凡四千五百六十岁为一元,七元为一极。此康节说。
⑺ 自注:康节《准易图》序曰:《玄》之于《易》如地之于天也。
⑻ 自注:《玄·准卦气图》,图自复至咸八十八阳,九十二阴。自遇至中孚八十八阴,九十二阳。咸至遇六日七分,中孚至复亦六日七分。故上系七爻,下系十一爻,亦起中孚咸。
⑼ 自注:太初历以律起历,八十一分为日法,取黄钟之管九寸,九九八十一分。而律吕数用七十有八,即虚三也。《玄》八之存一,即虚九也。
⑽ 自注:子云覃思浑天而作《太玄》,浑天以天包地,而《玄》以方州部家圆图在上首,表赞方图承其下,乃兼用盖天之说,地承天之象也。
⑾ 自注:此数者,虽与图书起数不同而皆合。
⑿ 自注:子云之师曰林闾翁儒,临邛人也。鹤山为邛之望。
⒀ 自注:绘象乃袁参政重修祠堂,取阁下本摹置中堂,左列《玄》学源流,右图蜀珍。池上多海棠,不知年矣。
蓦山溪
金 ·
王哲
观公形貌,俊爽偏清秀。
慷慨又雄豪,你肯把、清闲拯救。
只知名利,前路做荣华,论文章,说佳吉,衣紫金章绶。
肯来随我,闻早植休咎。
切虑逐波流,但肯还、迷情恋酒。
稍
知玄
妙,略得悟逍遥,明月里,弄清风,蓬岛同携手。
渔家傲 赠孙姑
金 ·
马钰
奉劝孙姑修大道。
时时只把心田扫。
杀了三尸并六耗。
无烦恼。
常清常净
知玄
奥。
休问异名炉与灶。
冲和上下通颠倒。
铅汞自然成至宝。
非常好。
霞光簇拥归蓬岛。
沁园春
南宋末 ·
李道纯
曲径旁蹊,三百六十,门门不同。
若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。
无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。
修真士,若不
知玄
窍,徒尔劳工。
些儿妙处难穷。
亲见了、方能达本宗。
况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。
个个见成,人人不识,我把天机泄与公。
玄关窍,与虚无造化,总在当中。
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