僧人。

疑为僧无可之略称。

《吟窗杂录》卷一四引王玄《诗中旨格》存其诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。

彼岸法师。

智岸法师。

并是高昌人也。

少长京师传灯在念。

既而归心胜理。

遂乃观化中天。

与使人王玄廓相随汎舶。

海中遇疾俱卒。

所将汉本瑜伽及馀经论。

咸在室利佛逝国矣。

彼岸法师。

智岸法师。

并是高昌人也。

少长京师传灯在念。

既而归心胜理。

遂乃观化中天。

与使人王玄廓相随汎舶。

海中遇疾俱卒。

所将汉本瑜伽及馀经论。

咸在室利佛逝国矣。

五代后唐时人。

仕为国子丞。

工楷书。

末帝清泰三年(936)书《汾阳王真堂记》。

事迹见《金石录》卷一〇、卷三〇。

《吟窗杂录》卷一四正字王玄《诗中旨格》存其诗2句。

《全唐诗续拾》据之收入。

生平均无考。

《吟窗杂录》卷一四引正字王玄《诗中旨格》收录许晏诗作2句，《全唐诗续拾》据之收入。

【介绍】： 唐咸阳人，号云房先生、和谷子、真阳子。

相传遇老人授仙诀，又遇华阳真人上仙王玄甫传道。

与吕洞宾同时。

为后世所传八仙之一。

《唐诗纪事》卷七〇云为唐时处士，曾题诗于邢州开元寺。《宣和书谱》卷一九则称之为神仙，自称天下都散汉，自云生于汉，吕洞宾对之执弟子礼，其问答语及诗编次成集。宋哲宗元祐七年(1092)录诗赠王巩。《唐才子传》卷一〇谓其字云房，避乱入太白、紫阁。《全唐诗》则云为咸阳(今属陕西)人，号云房先生，遇仙传道，入崆峒山。《道藏》有《钟吕传道集》，记其与吕洞宾修道事，伪题施肩吾撰。后世以其为八仙之一，称为汉钟离。有关记载始于北宋，唐五代是否有其人，殊难断定。《全唐诗》存钟离权诗4首，多为依托之作。

生平无考。

《吟窗杂录》卷一四引王玄《诗中旨格》存其诗2句。

《全唐诗续拾》据之收入。

《诗学指南》作李昌运。

生平无考。

《吟窗杂录》卷一四引正字王玄《诗中旨格》收其诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。