人物：僧灵默

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共 4 首
游五泄山 北宋 · 刁约
七言律诗
西源穷尽到东源，直注层崖五磴泉。
真境无繇追汗漫，胜游聊得弄潺湲。
风生虎啸层岩底，月上猿啼古木巅。
祇待归休林下去，来同灵默此安禅（《会稽掇英总集》卷四）。
横彴才通一径修，方山涌翠似腾虬。
五湫地压三州胜，八十僧从七客游。
赤日行空垂倒景，青天坼罅拔飞流。
大烹惭负诗人腹，赖有梅花肯障羞（山界杭、婺、越三州境。本隶婺，割入越，暨马祖弟子灵默栖禅之地，故为应乾禅院。今榜三学院、丛林法社，销落尽矣。五湫，神龙所居。岁旱，迎湫水乞灵，多应者。）。
望庐山①有引 明末清初 · 郭之奇
七言绝句
① 题，康熙本作《望庐山和苏韵》。
庐山之胜，不可形该，矧于记也。而且欲诗之，不益难乎（首五句，康熙本作“庐山真面目，相识颇难”。 ）！苏子瞻入此，应接不暇（此句之前，康熙本尚有一句云“如行山阴道上”。 ），诗无多见，而游情山意，却尽于“他年故人”及“身在此中”两绝矣。余以春日湖棹舟中（湖棹，康熙本作“溯流”。 ），隐跃望之，云峰漠漠，许神游耳，然身游亦未必多有得于斯（此句至小序末句，康熙本作“然飞光难定，一水遥涵，化迹清深，就索弥隐。神游身游，未知其所获孰多也。缘当日之苏老语，今日之春峰山灵默许，其或告予”。 ）。因依韵矢此，以语庐山，其谓我何？
相对无缘认岭峰，入看祇许白云同（许，康熙本作“与”。 ）。
却于舟行成横侧⑴，漠漠天屏一镜中⑵。
⑴ 却于舟行成，康熙本作“江舟竟日分”。
⑵ 末句，康熙本作“真面遥临一水中”。
永恬居八韵（乾隆戊申） 清 · 弘历
五言排律
片云收宇外，远界露峰尖。
曲栈轻舆进，翠微朴屋瞻。
琴书伴憩息，林壑入吟拈。
回忆昨年况，正筹海寇歼。
两臣一忠效，百勇万军兼（上年驻此时正值筹剿台湾逆匪虑常青不能蒇事因令福康安驰赴山庄亲授方略命为将军并命海兰察为参赞率巴图鲁侍卫章京百馀人又调遣川粤黔楚劲兵近万人前往二人果能同心共济未及三月生擒林爽文庄大田二首逆馀匪亦歼戮殆尽于是海疆底定人庆更生何莫非得成陟降之灵默为佑相俾功如是之速耶）。
三月功成速，五爻利执占。
祖恩赖呵护，民务叶宽严⑴。
敬仰奎文意，瀛疆佑永恬。
⑴ 台湾近年以来文武各员并不实心经理民事是以奸顽屡有骚动此次大加惩创之后不得不令福康安在彼熟筹善后良谟为一劳永逸之计节次据奏建城移县抚戢熟番设立屯田以及定界址置员弁诸事宜无不宽严允当经久可行自此千里瀛堧苞桑孔固仰瞻期皇祖御书永恬奎额与彼民副此至愿云