地有百瑞。美者惟金。其见寡。其应深。故因神而呈。足表至诚之道。从物以化。更彰肃祭之心。其祭惟何。首山之祀。其祭则那。我皇所致。始馨香以享德。终洁敬而展意。向清汉以式瞻。庶嘉祥于一至。于是乎神报以福。帝受以。昆田之上。金化于兹。考出地之形。时则亡也。观从革之状。维其有之。原其始也。未辨厥名。莫知其价。纷杂乎珍异。昭彰乎昼夜。呈祥于代。虽得神而生。入息于时。亦待神而化。及其变也。倏忽而成。烂然而明。初比粟而散点。竟如萤以乱呈。昔混丹砂。南面之虔诚始答。今辉瑶草。四方之正色遂生。山下荧煌。田间昭晰。向曙而野花齐媚。入暝而天星共列。祥风拂而逾丽。瑞露濡而更洁。至若随车表舜。还雨来秦。或因初以出。或从本而陈。未有迁移以礼。变化从神。以彼瑞为兹瑞。易前珍为后珍。则知宝非神而不见其祥。神非宝而莫临其祭。访古而昆田宛在。阅史而清风不替。别有泥沙久沈。光影常翳。顾兹神之所开。亦化形而表帝。

二仪覆载。德之广者唯天。三光照临。明之大者唯日。故王者于天也。父事无怠。于日也。弟恭靡失。布和施令。将成不宰之功。明目达聪。欲亚无私之质。当其万邦作贡。四海为家。仰元气而晨昏靡隔。指阳精而伯仲非赊。草色难穷。屡轸南陔之恋。棠阴易匿。常思棣萼之华。所以化洽中原。祥臻上国。法寒暑观从政之道。无薄蚀见相容之德。登封泰岳。犹疑陟岵之时。展礼东郊。似望在原之力。爱敬无斁。恪恭尽虔。窥一气异历山之泣。攀六龙为荀氏之贤。覆焘成功。且异靡瞻之义。古今垂象。难穷以长之年。且夫致敬唯精。倾心仰止。谁婴同席之乱。谁效攘羊之旨。曾闻有阙。远怀几谏之心。每惧曰明。宁有远游之理。所以法前哲。规后嗣。播洪猷。恢至美。教天下之为人子者矣。又若卑已谦恭。端心恺悌。同明无终鲜之叹。可爱有既和之体。桑榆未及。鲁卫之道咸兴。葵藿皆倾。管蔡之雠不启。所谓扶枝叶。固根蒂。播仁风。匡大礼。教天下之为人弟者矣。范人伦者。莫先于元首。遵孝理者。在致乎精诚。必有尊也。天其父。必有先也。日其兄。九服洽和。若嗣高于广大。万机洞照。契承照于贞明。故得孝道日彰。休声风靡。指圆盖兮钦若。仰红轮兮翼尔。由是海内无贼子奸臣。吾君如此。