人物简介
释澄林,字洞初。姓张氏,武清人也。赋性慈祥,不伤生物。初投京师观音阁薙染,复从潭柘振寰受具足。遍历讲肆,讨论性相。兼叩禅宗,参究心要。虽出入宗教,而律身端严,语不妄发。衣钵自随,过午不餐。时瞿骨、妙伟,皆深器之,谓有优波离之风。复归潭柘辅导止安,为尊證者,四十一年。规范后进,不威而严。仪度汪汪,大众化之。廊寮接语,莫敢倾侧。一日静坐,闻棚上群鼠窸窣,少焉益甚,寻复寂然。林心怪之,命侍者破棚,十数死鼠累累坠下,口有馀粒,知中毒药。乃至米库,复见群鼠往来驰逐。林作色曰:“何不治之,而饱鼠腹耶?”司库对曰:“已和毒饵,彼东西跳梁者,将自毙也。”林乃痛加诃责,以违律伤慈摈之。然后知棚顶鼠声,犹呼吁见告。其德行感物如此。康熙六十一年壬寅,继席岫云。建楞严坛成,宣讲梵网。明辩以晰,开人心意。雍正六年戊申十一月五日示疾,诫其弟子曰:“末路比丘,乞食维艰。丛林接众,恒产为要。比岁负贷二千馀金,撙节苦辛,幸偿夙逋。欲增饭僧田,愧未及耳。事在得人,我无他愿。”言讫无声,溘然坐化,春秋六十有二,坐夏三十有八,塔于寺左。
人物简介
释明寿,字本然。姓杜氏,宛平人也。幼依普济寺休如落发,初寻经绪,渐明宗教。康熙四十年,得戒于潭柘山止安。五篇七聚,并穷研讨。精修锐进,罕有及者。遂跻首座,阐心教授十有六年,位列尊證。凡式范后学,规模丛林,靡不详尽。时和硕康亲王避暑山寺,一见契合,夜坐清谭,深入玄理。退后语人,称为纯品。尝因事出山,归不过时。主僧责诃之。重加屈辱。恬然受之,略不芥蒂。知为入室真子,乃付重任,授以衣钵。及居丈室,不立侍者。巾瓶炉碗,躬亲拂拭。一日无恙,忽 集聚曰:“我时至矣,汝辈当念光阴迅速,人命无常。趁此努力,无遗后悔。”合掌而逝。时乾隆丙辰三月十九日也,寿六十有七,坐夏三十有五,塔于锦屏山南。
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