【生卒】：609—707 【介绍】： 唐僧。中印度人，梵名戍婆揭罗僧诃。十三岁应嗣王位，让位于兄，出家，师事达摩掬多，授总持瑜伽三密教。睿宗时负经来华。玄宗时尊为教主。开元五年，奉诏于菩提院翻译。译有《虚空藏求闻持法》、《大毗卢遮那经》、《苏婆呼童子经》、《苏悉地揭罗经》。

华言净师子。又言善无畏。盖义翻也。一名输波迦罗。华言无畏。亦义翻也。其先以国难。自中天竺分王乌荼。父佛手王。以畏有神姿异艺。夙禅位焉。已而兄弟阋墙。统戎平定。宜行军法。义不忍诛。乃𢪛泪白母。以位让兄入道。母哀而许之。且密以传国宝珠。为分器去。师事中天竺国那烂陀寺达磨掬多。为本师。仍舍宝珠。莹之像额。一日侍次。有僧持钵至。而油饵尚温。粟饭犹暖。曰方从震旦乞得。畏由是知其座下之人皆果證云。掬多戒畏。勿复言。因尽得其总持瑜伽三密教法。辞而游历。摧破外道九十宗。 闻母氏以见忆丧明。附信问安。朗然如故。未几。还省。掬多曰汝于震旦有缘。行矣毋滞。登雪山体殊不安。忽掬多飞空至。谓曰。菩萨身同世间。不舍生死。汝久离相。宁有病耶。东近唐境。有神人现形辞曰。此寔文殊师利所护神州赤县地也。非弟子所能摄。开元四年。丙辰奉梵夹届长安。诏居兴福寺。徙西明寺。先是帝梦与相见。御丹青肖其貌殿壁。及廷谒。与梦所见。无小异。五年诏翻译。菩提寺沙门悉达度语。无著笔受。出虚空藏求闻持法经一卷。十二年随驾入洛。出大毗卢遮那成佛神变加持经七卷。苏婆呼童子经三卷。苏悉地揭罗经三卷。沙门宝月度语。一行笔受。盖得之京师华严寺。者昔有沙门无行西游。学毕言归。卒于北印。获梵夹悉留华严云。至是始选取而译之。畏尤开定业。而禀承者日至。平居神异莫测。尝手出成模铸铜塔。作火之日。或惧其庭宇湫隘。致灾变。畏曰无苦。当自知。塔成而雪冻冱。及炉炭。上以夏暑旱。使畏祷雨。曰民病且死。虽风雷亦足快意。使中官高力士候望。畏不立坛。持小刀搅钵中水。诵祝数百言。有物如龙。大如指。赤色矫首瞰。水面。复潜钵底。畏且搅且祝。顷之白气自钵起。径上数尺。稍稍远引。畏谓力士曰。亟去雨至矣。力士疾驰去。顾见白气旋转。自讲堂而西。如匹素。既而昏霾。大风震电。而随骤。大木皆拔。力士入奏。而衣尽沾湿矣。二十年乞西还。不允。二十三年乙亥十月七日卒。寿九十九。腊八十。赠鸿胪卿遣鸿胪承李现。具威仪宾律师护丧。二十八年十月三日。葬全身龙门西山广化寺之庭。

释善无畏。

本中印度人也。

释迦如来季父甘露饭王之后。

梵名戍婆揭罗僧诃。

华言净师子。

义翻为善无畏。

一云输波迦罗。

此名无畏。

亦义翻也。

其先自中天竺。

因国难分王乌荼。

父曰佛手王以畏生有神姿宿赍德艺故历试焉。

十岁统戎。

十三嗣位。

得军民之情。

昆弟嫉能称兵构乱。

阋墙斯甚。

薄伐临戎。

流矢及身掉轮伤顶。

天伦既败军法宜诛。

大义灭亲忍而曲赦。

乃抆泪白母。

及告群臣曰。

向者亲征恩已断矣。

今欲让国全其义焉。

因致位于兄固求入道。

母哀许之。

密与传国宝珠。

犹诸侯之分器也。

南至海滨。

遇殊胜招提得法华三昧。

聚沙为塔。

仅一万所。

黑蛇伤指。

而无退息。

复寄身商船往游诸国。

密修禅诵口放白光。

无风三日舟行万里。

属商人遇盗危于并命。

畏恤其徒侣默讽真言。

七俱胝尊全现身相。

群盗果为他寇所歼。

寇乃露罪归依指踪夷险。

寻越穷荒。

又逾毒水才至中天竺境。

即遇其王。

王之夫人乃畏之女兄也。

因问舍位之由。

称叹不足。

是日携手同归。

慈云布阴一境丕变。

畏风仪爽俊聪睿超群。

解究五乘道该三学。

总持禅观妙达其源。

艺术伎能悉闻精练。

初诣那烂陀寺。

此云施无厌也。

像法之泉源众圣之会府。

畏乃舍传国宝珠莹于大像之额。

昼如月魄夜若曦轮焉。

寺有达摩掬多者。

掌定门之秘钥。

佩如来之密印。

颜如四十许。

其实八百岁也。

玄奘三藏昔曾见之。

畏投身接足。

奉为本师。

一日侍食之次。

旁有一僧。

震旦人也。

畏现其钵中见油饵尚温粟饭犹暖。

愕而叹曰。

东国去此十万馀里。

是彼朝熟而返也。

掬多曰。

汝能不言真可学焉。

后乃授畏总持瑜伽三密教也。

龙神围绕森在目前。

其诸印契一时顿受。

即日灌顶为人天师。

称曰三藏。

夫三藏之义者。

则内为戒定慧。

外为经律论。

以陀罗尼总摄之也。

陀罗尼者。

是菩提速疾之轮。

解脱吉祥之海。

三世诸佛生于此门。

慧照所传一灯而已。

根殊性异灯亦无边。

由是有百亿释迦微尘三昧。

菩萨以纲总摄于诸定。

顿升阶位邻于大觉。

此其旨也。

于时畏周行大荒遍礼圣迹。

不惮艰险。

凡所履处皆三返焉。

又入鸡足山为迦叶剃头。

受观音摩顶。

尝结夏于灵鹫。

有猛兽前导。

深入山穴。

穴明如昼见牟尼像。

左右侍者如生焉。

时中印度大旱。

请畏求雨。

俄见观音在日轮中手执军持注水于地。

时众欣感得未曾有。

复锻金如贝叶写大般若经。

镕中金为窣睹波。

等佛身量焉。

母以畏游方日久。

谓为已殁。

旦夕泣泪而丧其明。

洎附信问安。

朗然如故。

五天之境自佛灭后外道峥嵘。

九十六宗各专其见。

畏皆随所执破滞析疑。

解邪缚于心门。

舍迷津于觉路。

法云大小而均泽。

定水方圆而任器。

仆异学之旗鼓。

建心王之胜幢。

使彼以念制狂即身观佛。

掬多曰。

善男子。

汝与震旦有缘。

今可行矣。

畏乃顶辞而去。

至迦湿弥罗国。

薄暮次河。

而无桥梁。

畏浮空以济。

一日受请于长者家。

俄有罗汉。

降曰。

我小乘之人。

大德是登地菩萨。

乃让席推尊。

畏施之以名衣。

升空而去。

畏复至乌苌国。

有白鼠驯绕日献金钱。

讲毗卢于突厥之庭。

安禅定于可敦之树。

法为金字列在空中。

时突厥宫人以手按乳。

乳为三道飞注畏口。

畏乃合掌端容曰。

我前生之母也。

又途中遭寇举刃三斫而肢体无伤。

挥剑者唯闻铜声而已。

前登雪山大池。

畏不悆。

掬多自空而至曰。

菩萨身同世间不舍生死。

汝久离相宁有病耶。

言讫冲天。

畏洗然而愈。

路出吐蕃。

与商旅同次。

胡人贪货率众合围。

畏密运心印而蕃豪请罪。

至大唐西境夜有神人曰。

此东非弟子界也。

文殊师利实护神州。

礼足而灭。

此亦犹迦毗罗神送连眉也。

畏以驼负经至西州涉于河。

龙陷驼足没于泉下。

畏亦入泉三日。

止住龙宫宣扬法化。

开悟甚众。

及牵驼出岸。

经无沾湿焉。

初畏途过北印度境。

而声誉已达中国。

睿宗乃诏若那及将军史献。

出玉门塞表以候来仪。

开元初。

玄宗梦与真僧相见。

姿状非常。

躬御丹青写之殿壁。

及畏至此与梦合符。

帝悦有缘。

饰内道场尊为教主。

自宁薛王已降皆跪席捧器焉。

宾大士于天宫。

接梵筵于帝座。

礼国师以广成之道。

致人主于如来之乘。

巍巍法门于斯为盛。

时有术士。

握鬼神之契。

参变化之功。

承诏御前角其神异。

畏恬然不动。

而术者手足无所施矣。

开元四年丙辰。

赍梵夹始届长安。

敕于兴福寺南院安置。

续宣住西明寺。

问劳重叠锡贶异常。

至五年丁巳。

奉诏于菩提院翻译。

畏奏请名僧同参华梵。

开题先译虚空藏求闻持法一卷。

沙门悉达译语。

无著笔受缀文。

缮写进内。

帝深加赏叹。

有敕畏所将到梵本并令进上。

昔有沙门无行西游天竺。

学毕言归。

方及北印不幸而卒。

其所获夹叶悉在京都华严寺中。

畏与一行禅师。

于彼选得数本。

并总持妙门。

先所未译。

十二年随驾入洛。

复奉诏于福先寺译大毗卢遮那经。

其经具足梵文有十万颂。

畏所出者撮其要耳。

曰大毗卢遮那成佛神变加持经七卷。

沙门宝月译语。

一行笔受删缀辞理。

文质相半。

妙谐深趣。

上符佛意下契根缘。

利益要门斯文为最。

又出苏婆呼童子经三卷。

苏悉地揭罗经三卷。

二经具足咒毗柰耶也。

即秘密禁戒焉。

若未曾入曼荼罗者。

不合辄读诵。

犹未受具人盗听戒律也。

所出虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法一卷。

即金刚顶梵本经成就一切义图略译少分耳。

畏性爱恬简静虑怡神。

时开禅观奖劝初学。

奉仪形者莲华敷于眼界。

禀言说者甘露润于心田。

超然觉明日有人矣。

法侣请谒。

唯尊奉长老宝思惟三藏而已。

此外皆行门人之礼焉。

一行禅师者。

帝王宗重时贤所归。

定慧之馀阴阳之妙。

有所未决亦咨禀而后行。

畏尝于本院铸铜为塔。

手成模范。

妙出人天。

寺众以销治至广庭除深隘。

虑风至火盛灾延宝坊。

畏笑曰。

无苦自当知也。

鼓铸之日。

果大雪蔽空。

雾塔出垆瑞花飘席。

众皆称叹焉。

又属暑天亢旱。

帝遣中官高力士。

疾召畏祈雨。

畏曰。

今旱数当然也。

若苦召龙致雨。

必暴适足所损。

不可为也。

帝强之曰。

人苦暑病矣。

虽风雷亦足快意。

辞不获已。

有司为陈请雨具。

幡幢螺钹备焉。

畏笑曰。

斯不足以致雨。

急撤之。

乃盛一钵水以小刀搅之。

梵言数百。

咒之须臾有物如龙。

其大如指。

赤色矫首瞰水面复潜于钵底。

畏且搅且咒。

顷之有白气自钵而兴。

径上数尺。

稍稍引去。

畏谓力士曰。

亟去雨至矣。

力士驰去。

回顾见白气疾旋自讲堂而西。

若一匹素翻空而上。

既而昏霾大风震电。

力士才及天津桥。

风雨随马而骤。

街中大树多拔焉。

力士入奏。

而衣尽沾湿矣。

帝稽首迎畏。

再三致谢。

又邙山有巨蛇畏见之叹曰。

欲决潴洛阳城耶以天竺语咒数百声。

不日蛇死。

乃安禄山陷洛阳之兆也。

一说畏曾寓西明道宣律师房。

示为粗相。

宣颇嫌鄙之。

至中夜宣扪虱投于地。

畏连呼律师扑死佛子。

宣方知是大菩萨。

诘旦摄衣作礼焉。

若观此说。

宣灭至开元中仅五十载矣。

如畏出没无常非人之所测也。

二十年求还西域。

优诏不许。

二十三年乙亥十月七日。

右胁累足奄然而化。

享龄九十九。

僧腊八十。

法侣凄凉皇心震悼。

赠鸿胪卿。

遣鸿胪丞李现具威仪。

宾律师护丧事。

二十八年十月三日。

葬于龙门西山广化寺之庭焉。

定慧所熏全身不坏。

会葬之日涕泗倾都。

山川变色。

僧俗弟子宝畏禅师明畏禅师荥阳郑氏琅邪王氏痛其安仰如丧考妣焉。

乾元之初唐风再振。

二禅师刻偈。

诸信士营龛。

弟子舍于旁。

有同孔墓之恋。

今观畏之遗形渐加缩小。

黑皮隐隐骨其露焉。

累朝旱涝皆就祈请。

徵验随生且多檀施。

锦绣巾帕覆之如偃息耳。

每一出龛置于低榻香汁浴之。

洛中豪右争施弹帕净巾澡豆以资浴事。

上禳祷多遣使臣往加供施。

必称心愿焉。

释无畏三藏。本天竺人。让国出家。道德名称为天竺之冠。所至讲法必有异相。初自天竺至。所司引谒于玄宗。玄宗见而敬信焉。因谓三藏曰。师不远而来故倦矣。欲于何方休息耶。三藏进曰。臣在天竺时。尝闻大唐西明寺宣律师持律第一。愿往依止焉。玄宗可之。宣律禁戒坚苦焚修精洁。三藏饮酒食肉言行粗易。往往乘醉喧竞秽污茵席。宣律颇不能甘之。忽中夜宣律扪虱将投于地。三藏半醉连声呼曰。律师律师扑死佛子耶。宣律方知其为异人也。整衣作礼而师事焉。在洛时有巨蛇高丈馀长且百尺。其状甚异。蟠绕出于山下。洛民咸见之。畏语曰。此蛇欲决水潴洛城。即说佛书义。其蛇至夕则驾风露来。若倾听状。畏责之曰。尔蛇也。当居深山中用安其所。何为将欲肆毒于世耶。速去无患生人。其蛇闻之若有惭色。遂俯于地顷而死焉。其后安禄山据洛阳尽毁宗庙。果符其言。开元十年七月旱。帝遣使诏无畏请雨。畏持满钵水以小刀搅之。诵咒数番。即有物如蚪龙从钵中矫首水面。畏咒遣之。白气自钵腾涌。语诏使曰。速归雨即至矣。诏使驰出。顷刻风雷震电。诏使趋入奏。御衣巾已透湿。霖雨弥日而息。又尝淫雨逾时。诏畏止之。畏捏泥媪五躯向之作梵语叱骂者。即刻而霁。尝过龙河以一橐驼负经没水。畏惧失经遽随之入水。于是龙王邀之入宫讲法。为留三宿而出。所载梵夹不湿一字。其神异多类此。